إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشه ليست بمسلمه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عائشه ليست بمسلمه

    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم" وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".

    ذكر في هذا الحديث كمال هذه الأسماء الجليلة، التي رتب الله ورسوله عليها سعادة الدنيا والآخرة. وهي الإسلام والإيمان، والهجرة والجهاد. وذكر حدودها بكلام جامع شامل، وأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.

    وذلك أن الإسلام الحقيقي: هو الاستلام لله، وتكميل عبوديته والقيام بحقوقه، وحقوق المسلمين. ولا يتم الإسلام حتى يحب للمسلمين ما يحب لنفسه. ولا يتحقق ذلك إلا بسلامتهم من شر لسانه وشر يده. فإن هذا أصل هذا الفرض الذي عليه للمسلمين. فمن لم يسلم المسلمون من لسانه أو يده كيف يكون قائماً بالفرض الذي عليه لإخوانه المسلمين؟ فسلامتهم من شره القولي والفعلي عنوان على كمال إسلامه.

    امكم عائشه غير مسلم حسب قول رسولنا محمد


  • #2
    إصابه موفقه

    تعليق


    • #3
      صدقت والله

      امنا عائشة غير مسلم


      بالرغم ان مشاركتك غير عنوان الموضوع

      لكنى سأتماشى معك

      هل اذا ذكرنا لك روايات يسب فيها الامام الشيعة او يسب احد اصحابة هل ستخرجة من الاسلام؟

      تعليق


      • #4
        قووووووية ضربة فى الصميم
        تسلم ايدك اخوى و موفق بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
          صدقت والله

          امنا عائشة غير مسلم


          بالرغم ان مشاركتك غير عنوان الموضوع

          لكنى سأتماشى معك

          هل اذا ذكرنا لك روايات يسب فيها الامام الشيعة او يسب احد اصحابة هل ستخرجة من الاسلام؟
          القران والسنه هي المقياس والمواقف التي اتخذها فلان وفلان فلايهمنا من هو ولكن ماذا قدم وماذا فعل وهل حمل الامانه ام لا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
            عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم" وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".

            امكم عائشه غير مسلم حسب قول رسولنا محمد


            وما رأيم بمن حارب اكثر المسلمين

            - حارب المسلمين في معركة الجمل.
            - وحارب المسلمين في موقعة صفين.
            - وحارب اصحابة الذين خرجوا من جيشة.
            - وحرق بعض الذين تمسكوا فيه.

            مارأيك؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
              وما رأيم بمن حارب اكثر المسلمين

              - حارب المسلمين في معركة الجمل.
              - وحارب المسلمين في موقعة صفين.
              - وحارب اصحابة الذين خرجوا من جيشة.
              - وحرق بعض الذين تمسكوا فيه.

              مارأيك؟
              ماذا تقول
              ماذا تقصد ياناصبي
              الامام علي هو نفس رسول الله بنص القران
              ارجع الى امك واسئلها فان

              يا علي لا يبغضك إلا إبن زنا يا علي محبك لي محب و مبغضك لي مبغض يا علي لا يحبك إلا مؤمن تقي يا علي من احبك فقد احبني و من احبني فقد احب الله ...

              روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .

              وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي ( 3 ) .
              التعديل الأخير تم بواسطة ALSA8ER; الساعة 12-04-2010, 06:11 AM.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
                ماذا تقول
                ماذا تقصد ياناصبي
                الامام علي هو نفس رسول الله بنص القران
                ارجع الى امك واسئلها فان

                يا علي لا يبغضك إلا إبن زنا يا علي محبك لي محب و مبغضك لي مبغض يا علي لا يحبك إلا مؤمن تقي يا علي من احبك فقد احبني و من احبني فقد احب الله ...
                لم تجب على السؤال .... لان الحسن ايضا لا يخالف القران وترك القتال بعد ابيه الى ان مات.

                فماذا تقول؟

                تعليق


                • #9
                  اسئل امك عندها الجواب

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
                    اسئل امك عندها الجواب
                    اوقعت نفسك في اشكال عظيم ... فلماذا تفتح موضوع لا تستطيع الرد على الاسئلة فيه.
                    فسبحان الله ...

                    اراد الطعن في ام المؤمنين ... فوقع في شر عظيم




                    تعليق


                    • #11
                      فما الشر ياستار
                      لايلغضك الا منافق فعائشه ومعاويه والزبايل منافقين وليس كفار هذا الذي تقصده

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
                        فما الشر ياستار
                        لايلغضك الا منافق فعائشه ومعاويه والزبايل منافقين وليس كفار هذا الذي تقصده
                        الشر الذي وقعت فيه .... تجده هنا (رقم المشاركة : 6)

                        تعليق


                        • #13
                          ماذا تقول
                          ماذا تقصد ياناصبي الجواب هنا
                          الامام علي هو نفس رسول الله بنص القران
                          ارجع الى امك واسئلها فان

                          يا علي لا يبغضك إلا إبن زنا يا علي محبك لي محب و مبغضك لي مبغض يا علي لا يحبك إلا مؤمن تقي يا علي من احبك فقد احبني و من احبني فقد احب الله ...

                          روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .

                          وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي ( 3 ) .

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
                            ماذا تقول
                            ماذا تقصد ياناصبي الجواب هنا
                            الامام علي هو نفس رسول الله بنص القران
                            ارجع الى امك واسئلها فان

                            يا علي لا يبغضك إلا إبن زنا يا علي محبك لي محب و مبغضك لي مبغض يا علي لا يحبك إلا مؤمن تقي يا علي من احبك فقد احبني و من احبني فقد احب الله ...

                            روى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق ( 2 ) .

                            وروى الإمام أحمد في الفضائل بسنده عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، إلى علي بن أبي طالب فقال : أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبك فقد أحبني ، وحبيبك حبيب الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، الويل لمن أبغضك بعدي ( 3 ) .

                            لم ترد على النقاط ... لانك تكلمت عن الاذية لم تتحدث عن مسألة الحق.
                            والا فامي عائشة رضي الله عنها مسلمه ... الا ان تقول ان كل مؤذي ليس بمسلم ... وراجع النقاط التي ذكرها لك في المشاركة رقم 6

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة البريكي

                              لم ترد على النقاط ... لانك تكلمت عن الاذية لم تتحدث عن مسألة الحق.
                              والا فامي عائشة رضي الله عنها مسلمه ... الا ان تقول ان كل مؤذي ليس بمسلم ... وراجع النقاط التي ذكرها لك في المشاركة رقم 6
                              صحيح البخاري - تفسير القرآن - يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة - رقم الحديث :
                              ( 4531 )
                              - حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قالت : ‏ كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يشرب عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويمكث عندها ‏ ‏فواطيت ‏ ‏أنا ‏ ‏وحفصة ‏ ‏على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير ‏ ‏قال ‏ ‏لا ولكني كنت أشرب عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحدا .
                              صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث 4534 )
                              ‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : ‏كنت أريد أن أسأل ‏ ‏عمر ‏ ‏عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا ‏ ‏بظهران ‏ ‏ذهب ‏ ‏عمر ‏ ‏لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته ‏ ‏بالإداوة ‏ ‏فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين ‏ ‏من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏فما أتممت كلامي حتى قال ‏ ‏عائشة ‏ وحفصة . ‏
                              لهذا اقرى الموضوع واقرى كتبك جيدا واما الدفاع عمن خالفت القران والسنه فهذا يدخلك ضمن عملها
                              فهل تحب ان تخالف الرسول والقران من اجل الحميراء ؟!!
                              وبدون نياح ثكالى فهو لا يغير م
                              ن حقيقة عيشه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X