تويت
حبيبي ..دافعوا أنتم عن عقيدتكم أولاً ...ولا تبدأوا بذكر أشياء هي في كتبكم ....
أنتم من فتح الحوار ...لهذا نقول لكم رتبوا بيتكم أولاً ثم تعالوا لتناقشوا غيركم .
أنتم من فتح الحوار ...لهذا نقول لكم رتبوا بيتكم أولاً ثم تعالوا لتناقشوا غيركم .
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
نحن لانلام عندما ننعتك بـ المكرّر
مشاركاتك لاتستحق أن ينظر إليها وليس أن يرد عليها
سأبلغ المشرف ليحذف أي رد ليس له علاقة بالموضوع
تعليق
-
ردنا في صلب الموضوع ......تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
هل هذه روايات الشيعة اللتي تقصدها ؟
فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال : يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا ؟
قال : فدخل الأشعث بن قيس وقال : ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ قلنا : كذا وكذا
فحدثت به عمر فقال : لو كنت قلتها لكان أحب إلي من كذا وكذا
فحلف بالله لقد أعطى بها كذا وكذا ، فأخذها
فيصدق فيقولون : ألم يخبرنا يوم كذا وكذا ، يكون كذا وكذا
فيقول : يا فلان ، عملت البارحة كذا وكذا
قالوا : صليت كذا وكذا ، قال : فسجد بهم سجدتين
قالت : يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا ؟ قال : ( فما قلت له ) . قالت : قلت له كذا وكذا
ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا . قال الليث : كانا رجلين من المنافقين .
في الأخيرة ، ثم قال : ( اللهم العن فلانا وفلانا )
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خرجت لأخبركم ، فتلاحى فلان وفلان
ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ ، فإني لقائم أسقي أبا طلحة وفلانا وفلانا إذ جاء رجل
ولاحظ أن عقلك في إجازة والدليل أنك تمسكت بـ كذا وكذا وتركت صلب الموضوع وهو لماذا ذكرت كذا وكذا في هذا الحديث بالذات . وهذا كما قال الأخ صوت الهداية خيانة لأمانه النقل .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البريكي
انا لم اتحدث عن ان الحديث ضعيف او صحيح
انما كلامي كان عن البتر الذي قام به ابن كثير
ينقل الحديث كماهو ثم يقول ان الحديث صحيح !!!!
يعني اذا كان الحديث ضعيف فهل هو مبرر للتدليس وخيانة الامانة ؟؟؟
والله لو كان موضوعي عن صحة الحديث لالقمتك حجرا في فمك واثبتت صحة الحديث لكن موضوعي ليس عن الصحة والضعف انما عن التدليستعليق
-
انا غير ملزم بنقل رأي ابن كثير في الحديث من حيث الصحة والضعفالمشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
فالموضوع لاثبات تدليس ابن كثير على متن الحديث
وحذفه لبعض الكلمات وهذه خيانةتعليق
-
لا يوجد لا تدليس ولا خيانة ....
وراجع الروايات التي في كتبك أولاً ..وسل علمائك هل هي مدلسة ؟تعليق
-
أخي صوت الهداية ..... لاتتعب نفسك بالنظر إلى مشاركات المدعو أحمد
فهو كما وصفهم الأخ مرآة التاريخ
مشاركاته لاتساوي في ميدان العلم قضمة جرادة
تعليق
-
البخاري حذف اسم سمرة وابدله بفلان ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
كذاب احمد يقول انه ليس تدليس
للمشاهد الكريم عين وعقل وهو يعرف من هو الكاذب ومن هو الصادقتعليق
-
اخي هذا الرجل افلس لذلك جميع ردوده سخيفة ومملوئة بالكذبالمشاركة الأصلية بواسطة pain
ولكن والله ان ردوده فيها فائدة عظيمة
فهي تبين للمشاهد افلاس اهل السنة في هذا الموضوع
اتمنى منكم رفع الموضوع بغيابي
\
حزاكم اللهتعليق
-
يررررررررررفعتعليق
تعليق