إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تجاوز الخليفة عمر على الحدالشرعي لشارب الخمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تجاوز الخليفة عمر على الحدالشرعي لشارب الخمر

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.بعدان اثبتنا في احد مواضيعنا بان عمر اثم لانه لميتقيد بالحدالمنصوص عليه بالسنة لشارب الخمر وهذه احد ممارساته في تجاوزه للحدالشرعي .


    وذلك أن ولده عبدالرحمن المكنى أبا شحمة شرب الخمر في مصر أيام ولاية عمرو بن العاص عليها ، فأمر به الوالي ابن العاص فحلق رأسه وجلد الحد الشرعي بمحضر من أخيه عبدالله بن عمر ، فلما بلغ عمر ذلك كتب إلى ابن العاص أن يبعث به إليه في عباءة على قتب بغير وطاء وشدد عليه في ذلك ، وأغلظ له القول ، فأرسله إليه على الحال التي أمر بها أبوه .
    وكتب إلى عمر أني أقمت الحد عليه بحلق رأسه وجلده في صحن الدار ، وحلف بالله الذي لا يحلف بأعظم منه أنه الموضع الذي تقام فيه الحدود على المسلمين والذميين ، وبعث بالكتاب مع عبدالله بن عمر ، فقدم عبدالله بن عمر بالكتاب وبأخيه عبدالرحمن على أبيهما وهو في عباءة لا يستطيع المشي لمرضه واعيائه ومما فيه من عقر القتب ، فشدد أبوه عليه وقال : يا عبدالرحمن فعلت وفعلت ! . ثم صاح : السياط السياط . فكلمه عبدالرحمن بن عوف وقال : يا أمير المؤمنين قد أقيم عليه الحد ، وشهد بذلك أخوه عبدالله . فلم يلتفت إليه وزبره ، فأخذته السياط ، وجعل يصيح : أنا مريض وأنت والله قاتلي . فلم يرق له وتصام عن صياحه حتى استوفى الحد وحبسه بعده شهرا فمات

  • #2
    هل هذه رواية ام ماذا؟

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
      هل هذه رواية ام ماذا؟
      ايها الزميل العزيز
      هذه الواقعة من الوقائع المشهورة ذكرها أهل الأخبار في أحوال عمر وخصائصه فلتراجع سنن الكبرى للبيهقي ج8 / 312 ، العقد الفريد ج 3 / 370 ، تاريخ بغداد للخطيب ج 5 / 455 ، سيرة عمر لابن الجوزي ص 170 وفى طبع آخر ص 207 ، الرياض النضرة ج 2 / 32 ط 1 ، ارشاد الساري ج 9 / 439 ، الاستيعاب بهامش الإصابة ج 2 / 394
      تحياتي

      تعليق


      • #4
        هل يوجد لها مسند صحيح؟


        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
          هل يوجد لها مسند صحيح؟


          ايها الزميل المحترم
          راجع مصادركم التي ذكرتها لك وسندها صحيح
          تحياتي لك وين انت موجود

          تعليق


          • #6
            ما اروعك يا طالب الكناني وانت تذكر الفاروق عمر وتاتي لنا باحدى مناقبه لله در الفاروق هو بابي وامي ما اعدله وما احلمه
            ودون ان تشعر يا طالب وانت تمدحه وكان الله يريد ان ينطقك بالحق

            هل تعلم لماذا جلد الفاروق ابنه عبدالرحمن واقام عليه الحد مره اخرى ؟!!!
            ان كنت تعلم فتلك مصيبه وان كنت لا تعلم فالمصيبه اكبر
            التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 17-04-2010, 08:11 PM.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
              ما اروعك يا طالب الكناني وانت تذكر الفاروق عمر وتاتي لنا باحدى مناقبه لله در الفاروق هو بابي وامي ما اعدله وما احلمه
              ودون ان تشعر يا طالب وانت تمدحه وكان الله يريد ان ينطقك بالحق

              هل تعلم لماذا جلد الفاروق ابنه عبدالرحمن واقام عليه الحد مره اخرى ؟!!!
              ان كنت تعلم فتلك مصيبه وان كنت لا تعلم فالمصيبه اكبر
              لا تحاول تشتيت الموضوع....... فلو قرأت التاريخ لوجدت أن الكثير من اليهود والنصارى والمشركين كانوا يعاقبون أبناءهم في حالوا أخطؤوا.......
              موضوع الأخ طالب الكناني يتحدث عن تجاوز عمر للحد الشرعي لشارب الخمر....
              ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
                لا تحاول تشتيت الموضوع....... فلو قرأت التاريخ لوجدت أن الكثير من اليهود والنصارى والمشركين كانوا يعاقبون أبناءهم في حالوا أخطؤوا.......
                موضوع الأخ طالب الكناني يتحدث عن تجاوز عمر للحد الشرعي لشارب الخمر....
                ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون.
                انا لا اشتت الموضوع كما تتهمني بل اثبت لصاحب الموضوع انها منقبه للفاروق رضي الله عنه وليست المساله بجلد ابنه بنفسه واقامه الحد الشرعي
                بل المساله لماذا جلد الفاروق ابنه مره اخرى؟
                اقرا ما يقوله صاحبك باستشهاده بالروايه
                وذلك أن ولده عبدالرحمن المكنى أبا شحمة شرب الخمر في مصر أيام ولاية عمرو بن العاص عليها ، فأمر به الوالي ابن العاص فحلق رأسه وجلد الحد الشرعي بمحضر من أخيه عبدالله بن عمر ، فلما بلغ عمر ذلك كتب إلى ابن العاص أن يبعث به إليه في عباءة على قتب بغير وطاء وشدد عليه في ذلك ، وأغلظ له القول ، فأرسله إليه على الحال التي أمر بها أبوه .




                فلله دره الفاروق فانه احب ان يعامل الناس سواسيه حتى لو كان ابنه لان اقامه الحد الشرعي يجب ان يشهده طائفه من المؤمنين في السوق او مكان عام حتى يعتبر وليس في مكان خاص لم يشهده احد من المؤمنين سوى ابنه عبدالله بن عمر والوالي وهو الامر الذي لم يقبله الفاروق رضي الله عنه .
                فهل عرفت يا زميلي كيف انها منقبه عظيمه للفاروق رضي الله عنه وارضاه وكيف انه لايجامل احدا على الحق
                التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 18-04-2010, 01:19 AM.

                تعليق


                • #9
                  هذا مو شغلنا هو يعرف اكثر من الله ولاسنو؟ لا تشتت الموضوع

                  تعليق


                  • #10
                    المنيعي......
                    لو فرضنا أنه زنا ولم يشرب خمرا,,,,,,, وقام عمر بجلده 130 جلدة بدل 100.....
                    هل هذا كفر؟
                    نرجو الإجابة ب: نعم أو لا.
                    التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 18-04-2010, 02:40 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                      انا لا اشتت الموضوع كما تتهمني بل اثبت لصاحب الموضوع انها منقبه للفاروق رضي الله عنه وليست المساله بجلد ابنه بنفسه واقامه الحد الشرعي
                      بل المساله لماذا جلد الفاروق ابنه مره اخرى؟
                      اقرا ما يقوله صاحبك باستشهاده بالروايه




                      فلله دره الفاروق فانه احب ان يعامل الناس سواسيه حتى لو كان ابنه لان اقامه الحد الشرعي يجب ان يشهده طائفه من المؤمنين في السوق او مكان عام حتى يعتبر وليس في مكان خاص لم يشهده احد من المؤمنين سوى ابنه عبدالله بن عمر والوالي وهو الامر الذي لم يقبله الفاروق رضي الله عنه .
                      فهل عرفت يا زميلي كيف انها منقبه عظيمه للفاروق رضي الله عنه وارضاه وكيف انه لايجامل احدا على الحق
                      بارك الله فيك, ارادوا الطعن فيه فذكروا فضائله الكبيرة.

                      تعليق


                      • #12
                        المنيعي....
                        ننتظر منك ردا على هذا السؤال:
                        لو أن أحد الحكام..... زنا ابنه..... فقام بجلده 130 جلدة بدل 100...
                        هل يعتبر هذا دليلا على عدله أم كفره ومخالفته لكتاب الله؟
                        خاصة أن من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون.

                        تعليق


                        • #13
                          حبيبي .....
                          هذه منقبة بلا شك ...
                          فالحد له شروط لم يطبقها عمرو بن العاص ..عليه فأمير المؤمنين أعاد تنفيذ الحكم حفظاً لهيبة الحدود ولكي يعلم الجميع انه لا احد فوق قانون الله .

                          تعليق


                          • #14
                            لا ادري لماذا تم تجميد الاخ الخلوق البريكي ؟!!!!!!

                            تعليق


                            • #15
                              اين صاحب الموضوع ؟!!!!!

                              يرفع رفع الله قدر اهل السنه
                              والتوحيد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X