إعـــــــلان

**عمادعلي** · 02-05-2010, 03:05 PM

وهل كفار قريش كانوا يعرفون الله ؟؟

الا يعرف هؤلاء الكفار أن الكعبة التي عندهم من بناها

إذن ليس فقط يعرفون الله بل يعرفون حتى أحد أنبياء الله وهو إبراهيم ع

ويعرفون جدهم النبي إسماعيل ع

ما هو شرك كفار قريش حيث وصفهم الله بالمشركين

حول الكعبة وضع هؤلاء الكفار 360 صنم إتخذوهم أولياء من دون الله .

**رياض علي زهرة** · 02-05-2010, 03:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

على أعتبار إن سؤالك موجه للشيعة بشكل عام ولم تخص به الأخوة الشيعة الاثنا عشرية لهم تحياتي وتقديري جميعاً .

لذلك أسمح لي قبل أن أجيبك على سؤالك الهام ...!!

ولربما الهام جداً أكثر مما تتصور عندما تفضلت بهذا الموضوع على صفحات منتدى يا حسين المبارك .

الرجاء أن تتكرم علينا فقط بتبيان فهمكم للفظة الشرك في كتاب الله عز وجل مع الدليل والتوثيق بآيات الذكر الحكيم .

الهميسع

*******************************

**فتى الدلتا** · 02-05-2010, 04:05 PM

لاسهل عليكم يا شيعة واجيب على السؤال المتكون من شقين من كتاب الله والله اصدق القائلين :

ما هو شرك كفار قريش حيث وصفهم الله بالمشركين :

الجواب :

يقول تعالى :
و يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ

وكانوا يقولون ايضا :

قال تعالى

(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)

فلهذا الامر وصفهم الله بالمشركين .
والان لنرى وصف الله حال كفار قريش في معرفة قدرته :
((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ))
وقال تعالى :

قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

وقال ايضا ً :
((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ))
((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ) ....
الخ من النصوص .
هذه أدلة قاطعة من كتاب الله تبين لماذا وصف الله مشركي العرب بالمشركين وايضا ادلة قاطعة تبين ان مشركي العرب ومشركي قريش كانوا يعرفون الله .

فهل أتفقنا على أجابة هذاالسؤال الان يا شيعة ؟؟

**احمد55** · 02-05-2010, 04:17 PM

المشرف 9 اعاد هلموضوع اكثر من عشر مرات كرره لتاكد يالمشرف راجع الاسما الاخرى باسم احمد العابد والاسم الاخر المنصور الباحث
وهذا غير اسمائه الاخرى المنيعي
لاياتي بجديد فقط يعيد مواضيعه من الاسما الاخرى التي طرد منها بسبب كثر ماستفز ودلس وزور
وحتى هلموضوع هذا الاخر
http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=135405
كرره من جديد بالنسخ المطول هل هذا حوار يكون بهلطريقة من النسخ
فانا ملاحظ من توقف المشرف 8بدا بنسوخات المطولة في المنتدى واعادة مواضيعه القديمة باسما جديده
مهما يحصل رد لافائده تابع مواضيعه يالمشرف وسترى كيف التشابه للاسما الاخرى

**احمد55** · 02-05-2010, 04:21 PM

فانظر يالمشرف لمواضيعه هل هذا حوار بكثرة النسخ يكون مافي منتدى يقبل بان ينسخ كتب من مواقعهم ويطلب حوار
http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=135098

**فتى الدلتا** · 02-05-2010, 04:27 PM

يا أحمد لا تظهروا عجزكم أن كنتم لا تريدون حوار الاخرين لماذا تم فتح قسم للحوار أجيبوا على ما يطرح عليكم وكفى !!!

الان هل نحن متفقين على اجابة السؤال ؟؟

**عاشق حيدر 22** · 02-05-2010, 04:41 PM

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.........
أما بعد... فإن التوسل بأهل البيت عليهم السلام ليس مقتصرا على الشيعة..... بل هو أمر يؤمن به كل المسلمين....
وهذه فتوى دار الإفتاء المصرية بجواز التوسل برسول الله صلى الله عليه وآله:
وقد اتفقت المذاهب الأربعة على جواز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم؛ بل استحباب ذلك، وعدم التفريق بين حياته صلى الله عليه وسلم وانتقاله الشريف صلى الله عليه وسلم ولم يشذ إلا ابن تيمية حيث فرق بين التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته ،وبعد انتقاله صلى الله عليه وسلم ولا عبرة لشذوذه، فندعو الأمة إلى التمسك بما اتفق عليه أئمتها الأعلام، وحتى لا نكرر الكلام ففي إجابة السؤال رقم 39 والذي كان يسأل عن قوله تعالى : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }([4]). هل تلك الآية باقية أم انتهت بانتقال النبي صلى الله عليه وسلم؟ نقلنا ما يثبت استحباب المذاهب الأربعة للتوسل بالنبي وطلب الاستغفار منه صلى الله عليه وسلم فلتراجع، وفيما يلي نسرد الأدلة من الكتاب والسنة التي كانت سندًا لإجماع المذاهب الأربعة ،وهي :
أولا : أدلة القرآن الكريم :
1- قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الوَسِيلَةَ } .
2- وقوله تعالى : { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً }.
3- وقوله تعالى : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ
الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً } ، فالآية الأولى تأمر المؤمنين أن يتقربوا إلى الله بأنواع شتى من القربات، والتوسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء من القربات، التي ستثبت تفصيلاً في استعراض أدلة السنة، وليس هناك ما يخصص وسيلة عن وسيلة، فالأمر عام بكل أنواع الوسائل التي يرضى الله بها، والدعاء عبادة ويقبل طالما أنه لم يكن بقطيعة رحم، أو إثم، أو احتوى على ألفاظ تتعارض مع أصول العقيدة ومبادئ الإسلام.
والآية الثانية يثني الله عز وجل فيها على هؤلاء المؤمنين الذين استجابوا لله، وتقربوا إليه بالوسيلة في الدعاء، كما سنبين كيف يتوسل المسلم إلى الله في دعائه من السنة.
والآية الثالثة صريحة في طلب الله من المؤمنين الذهاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم واستغفار الله عند ذاته صلى الله عليه وسلم الشريفة، وأن ذلك أرجى في قبول استغفارهم، وهذه الآية باقية كما بينا في إجابة السؤال رقم
39
المصدر:
http://www.dar-alifta.org/ViewBayan....88%D8%B3%D9%84

**فتى الدلتا** · 02-05-2010, 04:44 PM

اتركونا من الغماري الصوفي يا عاشق واجيبوا !!

هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

**صراط علي حق** · 02-05-2010, 05:34 PM

يجب ان تفرق بين العباده وبين التوسل كفار قريش يعبدون من ددون الله مالا ينفعهم ولايضرهم والشيعه لا تعبد ائمتهم فانظر ان كان لك من عقل

**عاشق حيدر 22** · 02-05-2010, 05:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا

اتركونا من الغماري الصوفي يا عاشق واجيبوا !!

هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

لا حول ولا قوة إلا بالله!!!
أكثر شيء يعجبني في الوهابية هو أنهم يقيمون الدنيا ولا يقعدونها لما يعتبرهم أهل السنة مذهبا منفصلا عنهم.... لكنهم يعطون الحق لأنفسهم لكي يخرجوا كل من يخالفهم من مذهب أهل السنة!!!
المهم....
أتيناك يا شاطر بفتوى دار الإفتاء المصرية....... ولا أحد يشك في أن دار الإفتاء المصرية سنية..... وهي تتبع الأزهر.... وموقفها هو موقف الأزهر الشريف...
يعني.... علماء الأزهر الذين يمثلون أكبر مدرسة إسلامية سنية يرون أن التوسل برسول الله صلى الله عليه وآله أمر مستحب.....
موضوعك انحرق.

**فتى الدلتا** · 02-05-2010, 06:55 PM

اجابة محددة أريد !!
هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

نعم متفقون لا غير متفقون !!

**رياض علي زهرة** · 02-05-2010, 07:12 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد

العزيز فتى الدلتا كتب يسأل

اتركونا من الغماري الصوفي يا عاشق واجيبوا !!

هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

اجابة محددة أريد !!
هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

نعم متفقون لا غير متفقون !!

عزيزي فتى الدلتا أنت أجبت بنسبة 3 % فقط من الجواب الكامل .
وبقي في ذمتك 97 % من الجواب حتى يكتمل .

الهميسع

*********************

م9 · 02-05-2010, 07:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

المشرف 9 اعاد هلموضوع اكثر من عشر مرات كرره لتاكد يالمشرف راجع الاسما الاخرى باسم احمد العابد والاسم الاخر المنصور الباحث
وهذا غير اسمائه الاخرى المنيعي
لاياتي بجديد فقط يعيد مواضيعه من الاسما الاخرى التي طرد منها بسبب كثر ماستفز ودلس وزور
وحتى هلموضوع هذا الاخر
http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=135405
كرره من جديد بالنسخ المطول هل هذا حوار يكون بهلطريقة من النسخ
فانا ملاحظ من توقف المشرف 8بدا بنسوخات المطولة في المنتدى واعادة مواضيعه القديمة باسما جديده
مهما يحصل رد لافائده تابع مواضيعه يالمشرف وسترى كيف التشابه للاسما الاخرى

رفع بشانه تقريرا للادارة فهم على علم ودراية الان بحال فتى الدلتا

**علي ابوفاطمة** · 02-05-2010, 08:30 PM

المذهب الاموي أي مذهب اتباع ابن تيمية لا يفرقون بين عبادة الله تعالى واتخاذ الاولياء الصالحين والشفعاء بأمر الله تعالى ،
وبين عبادة الاصنام واتخاذها اولياء او شفعاء من دون الله تعالى،
والقرآن الكريم واضح وقد فصل بين الامرين ، وقد تكرر هذا الأمر من قبل المتأسلمين الامويين وقد تكرر ايضا الرد عليه ، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر!!!