إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال يا شيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    يقول تعالى :
    و يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ


    وكانوا يقولون ايضا :

    قال تعالى

    (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى


    الجواب في الأية نفسها لمن يفهم
    أتخذوا من دون الله أولياء وشفعاء
    لا أتخذوا من عند الله أولياء أو شفعاء

    وروى عن الإمام الصادق (ع) : " إعلموا أنه ليس بغني عنكم من الله أحد من خلقه شيئا ، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ، ولا من دون ذلك ، فمن سره أن ينفعه شفاعة الشافعين عند الله فليطلب إلى الله أن يرضى عنه "

    من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا
    النساء : 85

    هذا بالنسبة للشيعة

    أما بالنسبة للسنة فقد أتخذوا من دون الله خلفاء سموهم هم بأنفسهم ما أنزل الله بهم من سلطان
    لم يقل لهم هؤلاء خلائف رسولي من بعده
    بل هم وضعوهم على رقاب الناس
    ومن أطاع عبداً فقد عبده

    أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى
    النجم : 20

    فهم من أنفسهم جعلوهم شفعاء إلى كما فعل المخالفين بالثلاثة الأوائل

    واللبيب من الأشارة يفهم

    تعليق


    • #17
      هات من الآخر ما الذي تحاول الوصول إليه
      ونحن نعلم ان موضوعك عن التوسل
      ولكن حدد لنا ما هو اشكالك ؟

      تعليق


      • #18
        اجابة محددة أريد !!
        هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

        نعم متفقون لا غير متفقون !!

        السؤال من جديد مع اجابتي عليه لاسهل عليكم :


        ما هو شرك كفار قريش حيث وصفهم الله بالمشركين :

        الجواب :


        يقول تعالى :
        و
        يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ

        وكانوا يقولون ايضا :

        قال تعالى

        (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)




        فلهذا الامر وصفهم الله بالمشركين .
        والان لنرى وصف الله حال كفار قريش في معرفة قدرته :
        ((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ))
        وقال تعالى :

        قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

        وقال ايضا ً :

        ((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ))
        ((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ) ....
        الخ من النصوص .

        هذه أدلة قاطعة من كتاب الله تبين لماذا وصف الله مشركي العرب بالمشركين وايضا ادلة قاطعة تبين ان مشركي العرب ومشركي قريش كانوا يعرفون الله .

        فهل أتفقنا على أجابة هذاالسؤال الان يا شيعة أم لم نتفق ؟؟





        التعديل الأخير تم بواسطة فتى الدلتا; الساعة 03-05-2010, 12:01 AM.

        تعليق


        • #19
          الموضوع الثالث أو الرابع الذي يفتحه هذا الناسخ عن التوسل
          نحن وضعنا الإجابة وأثبتنا عقيتنا بالتوسل من كتب الفريقين

          لذلك لاحاجة لنا لنرد على أسئلة البهائم ومطايا معاوية الكلب لعنه الله

          وإنشاالله سيتم إغلاقه أيضا

          تعليق


          • #20
            لنتفق أولاً على أن كفار قريش كانوا واقعين في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم؟

            فهل تتفق معنا في ذلك أم تخالفنا يا فتى دلتا؟

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
              لنتفق أولاً على أن كفار قريش كانوا واقعين في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم؟

              فهل تتفق معنا في ذلك أم تخالفنا يا فتى دلتا؟

              هل ترى ان شرك كفار قريش في امر واحد أو اكثر من هذه الاصول لا يعتبر شركا ً ؟؟!!


              بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

              فان أتفقتم مع الاجابة نكمل وأن لم تتفقوا فقد رددتم على الله كلامه وبهذا ينتهي الحوار .

              تعليق


              • #22
                إقتباس:
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
                لنتفق أولاً على أن كفار قريش كانوا واقعين في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم؟

                فهل تتفق معنا في ذلك أم تخالفنا يا فتى دلتا؟




                هل ترى ان شرك كفار قريش في امر واحد أو اكثر من هذه الاصول لا يعتبر شركا ً ؟؟!!



                ارى من كلامك آنفا ً وكأنك تنوه الى أن المشرك يجب ان يقال عنه مشرك الا أن اشرك في هذه الاصول الثلاثة معا ً !!

                وهذا شيء غريب لم يقل به احد !!

                فأن صرف اي نوع من أنواع العبادة لغير الله يعتبر شركا ً ؟؟

                الان بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

                ارى من كلامك آنفا ً وكأنك تنوه الى أن المشرك يجب ان يقال عنه مشرك الا أن اشرك في هذه الاصول الثلاثة معا ً !!

                وهذا شيء غريب لم يقل به احد !!
                لان بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

                فان أتفقتم مع الاجابة نكمل وأن لم تتفقوا فقد رددتم على الله كلامه وبهذا ينتهي الحوار .
                التعديل الأخير تم بواسطة فتى الدلتا; الساعة 03-05-2010, 02:22 AM.

                تعليق


                • #23
                  إقتباس:
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
                  لنتفق أولاً على أن كفار قريش كانوا واقعين في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم؟

                  فهل تتفق معنا في ذلك أم تخالفنا يا فتى دلتا؟




                  هل ترى ان شرك كفار قريش في امر واحد أو اكثر من هذه الاصول لا يعتبر شركا ً ؟؟!!



                  ارى من كلامك آنفا ً وكأنك تنوه الى أن المشرك يجب ان يقال عنه مشرك الا أن اشرك في هذه الاصول الثلاثة معا ً !!

                  وهذا شيء غريب لم يقل به احد !!

                  فأن صرف اي نوع من أنواع العبادة لغير الله يعتبر شركا ً ؟؟

                  الان بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

                  ارى من كلامك آنفا ً وكأنك تنوه الى أن المشرك يجب ان يقال عنه مشرك الا أن اشرك في هذه الاصول الثلاثة معا ً !!

                  وهذا شيء غريب لم يقل به احد !!
                  لان بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

                  فان أتفقتم مع الاجابة نكمل وأن لم تتفقوا فقد رددتم على الله كلامه وبهذا ينتهي الحوار .

                  تعليق


                  • #24
                    اللهم صلي على محمد وآل محمد


                    فتى الدلتا مازال يكرر ذات الاجابة ويطلب الموافقة عليها


                    وقد أجبتك يا فتى الدلتا فلماذا تتجاهل اجابتي وتطنشني

                    أما أكمل أجابتك الناقصة أو تفضل أطلب التكملة من الهميسع كي يكملها لك



                    إقتباس:


                    اتركونا من الغماري الصوفي يا عاشق واجيبوا !!

                    هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!





                    إقتباس:



                    اجابة محددة أريد !!
                    هل نحن متفقون على اجابة السؤال ؟؟؟!!

                    نعم متفقون لا غير متفقون !!








                    فهل أتفقنا على أجابة هذاالسؤال الان يا شيعة أم لم نتفق ؟؟




                    عزيزي فتى الدلتا أنت أجبت بنسبة 3 % فقط من الجواب الكامل .
                    وبقي في ذمتك 97 % من الجواب حتى يكتمل .

                    الهميسع

                    *********************
                    التعديل الأخير تم بواسطة رياض علي زهرة; الساعة 03-05-2010, 03:32 PM.

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا
                      إقتباس:
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
                      لنتفق أولاً على أن كفار قريش كانوا واقعين في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم؟

                      فهل تتفق معنا في ذلك أم تخالفنا يا فتى دلتا؟




                      هل ترى ان شرك كفار قريش في امر واحد أو اكثر من هذه الاصول لا يعتبر شركا ً ؟؟!!



                      ارى من كلامك آنفا ً وكأنك تنوه الى أن المشرك يجب ان يقال عنه مشرك الا أن اشرك في هذه الاصول الثلاثة معا ً !!

                      وهذا شيء غريب لم يقل به احد !!

                      فأن صرف اي نوع من أنواع العبادة لغير الله يعتبر شركا ً ؟؟

                      الان بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

                      ارى من كلامك آنفا ً وكأنك تنوه الى أن المشرك يجب ان يقال عنه مشرك الا أن اشرك في هذه الاصول الثلاثة معا ً !!

                      وهذا شيء غريب لم يقل به احد !!
                      لان بدون لف ودوران يا شيعة هل تتفقون معي أم لا تتفقون لكي ننهي الموضوع ؟؟!!

                      فان أتفقتم مع الاجابة نكمل وأن لم تتفقوا فقد رددتم على الله كلامه وبهذا ينتهي الحوار .
                      الأخ الكريم فتى الدلتا أرجو ألا تقولني ما لم أقله
                      فأين قلت أنا إن الشرك لكي يكون شركاً لا بدأن يشرك في جميع أنواع الشرك؟


                      كل ما قلته أن مشركي الجاهلية واقعون في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم
                      فهل توافقني على ذلك أم عندك اعتراض ؟

                      أجبني عن سؤالي وتمهل قبل الإجابة

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة فتى الدلتا
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        سؤال يا شيعة :

                        ما هو شرك كفار قريش حيث وصفهم الله بالمشركين وهل كفار قريش كانوا يعرفون الله ؟؟

                        انتظر أجابة .
                        لا يعرف ما هو الا هو

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
                          الأخ الكريم فتى الدلتا أرجو ألا تقولني ما لم أقله
                          فأين قلت أنا إن الشرك لكي يكون شركاً لا بدأن يشرك في جميع أنواع الشرك؟


                          كل ما قلته أن مشركي الجاهلية واقعون في أنواع الشرك الثلاثة التي يذكرها الوهابية في كتبهم
                          فهل توافقني على ذلك أم عندك اعتراض ؟

                          أجبني عن سؤالي وتمهل قبل الإجابة
                          ابو جمال أيضا ً أنت مخطئ أين قال اهل السنة في كتبهم أن مشركي الجاهلية كانوا واقعين في انواع الشرك الثلاثة اي :

                          الالوهية

                          والربوبية

                          والاسماء والصفات

                          تفضل هات ما لديك .

                          تعليق


                          • #28
                            هل أفهم من ذلك أنك تخطئني ولا تقبل بقولي ؟
                            أم أنك لا تعلم هل وقع المشركون في أنواع الشرك الثلاثة أم لا ؟

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
                              هل أفهم من ذلك أنك تخطئني ولا تقبل بقولي ؟
                              أم أنك لا تعلم هل وقع المشركون في أنواع الشرك الثلاثة أم لا ؟
                              نعم أخطئك ويكفي لف ودوران ان كان لديك كلام من كتب اهل السنة على ان المشركين كانوا مشركين بثلاثة اصول فهات ما لديك تفضل الان اجبني ويكفي هذا اللف والدوران هل توافق على اجابة السؤال وهي من كتاب الله ام لا توافق ؟؟ .
                              التعديل الأخير تم بواسطة فتى الدلتا; الساعة 03-05-2010, 07:45 PM.

                              تعليق


                              • #30
                                وسبق وقلنا يا أبو جمال ان صرف اي نوع من انواع العبادة لغير الله عز وجل يعتبر شركا ولا شرط ان يكون المشرك مشركا الا أن اشرك بثلاثة اصول فيكفي أن يصرف اي نوع من أنواع العبادة لغير الله ليعتبر مشركا أرجوا ان تكون قد اتضحت الصورة لك الان فلايوجد اي داعي للف والدوران هذا وما زلت انتظر أجابة السؤال يا ابوجمال .
                                التعديل الأخير تم بواسطة فتى الدلتا; الساعة 03-05-2010, 08:10 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X