بسم الله الرحمن الرحيم
وبه الآعانة
وعليه التكلان
ان كل من يقرئ ويتطلع لما تؤمنون به يندهش لما يراه من امور لا يصدقها الصغير قبل الكبير فوالله اننا لنحزن لكم وندعوا الله لكم بالهداية اللهم اهديهم للحق اللهم آمين .
فنحن نرى في بعض الاحيان تاليه صريح للائمة رضي الله عنهم فتعطونهم من القدرات والصفات الالهية التي لا يختص بها الا الله وحده فهذا الامام علي رضي الله عنه نرى له في كتبكم قدرات خارقة لا يختص بها الا الله وحده ونرى في كتب أخرى اخرى ينسب له الذل والهوان وحاشى له فسبحان الله فترى الامام يكسر ضلع زوجته أمامه ولا ينتفض غيرة للذود عنها بل هو ساكت !! ولو ان احدنا ضربت زوجته امامه بل لو حدث وان شخص تكلم عنها لقامت الدنيا ولم تقعد ولثارت ثائرته لعرضه فكيف بالامام هذا الامام الهمام الغيور الذي يغار من عود الآراك حين تتسوك به فاطمة رضي الله عنها يرى زوجته وبنت رسول الله تضرب ويكسر ضلعها وهو ساكت !!!!!
علي الكرار داحي باب خيبر الغيور البطل الهمام تضرب زوجته ويكسر ضلع زوجته وهو ساكت معقول هذا الكلام يا شيعة !!!!!!
لمن لا يعرف هذا الغيور نعرفه به هذا الامام الغيور في يوم من الايام غار من عود اراك !! تصوروا يغار حتى من السواك فعندما دخل علي رضي الله عنه على فاطمة الزهراء وهي تتسوك بعود الآراك قال :
ظفرت يـــــا عود الاراك بثغرها .... أما خشيت يا عود الاراك أراك
لـــو كنت بشــراً من الناس قتلتك .. ولا فاز بها يا عود سواي سواك
الله اكبر الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله هذا علي الهمام يا شيعة افلا تتفكرون ؟؟!!
كيف تهان زوجته وهو ساكت !!!
وبعد ذلك يا شيعة يسحب مرغما ًمن قبل اربع اوخمسة رجال ليبايع وهو ساكت !!
ومن ثم يزوج ابنته ام كلثوم لعمر رضي الله عنه وهو ساكت !! وبعد ذلك يتم تحريف القران الكريم وهو ساكت !!
وعندما نسالهم لماذا سكت الامام و لم يظهر القرآن بعدما آلت إليه الخلافة يقولون :
هل تعرفون يا شيعة ويا اخوتي اهل السنة ماذا يقولون وماذا كانت الاجابة ؟!!
قال الجزائري في " أنواره النعمانية " :
ولما جلس أميرالمؤمنين عليه السلام على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقة !!!!.
هكذا يفرط أسد الله الغالب الامام الهمام صاحب أعلى المناقب في القرآن حرصا على أبي بكر وعمر اللذين تلعنوهما أنتم يا مساكين ليل نهار !!
وأقول لك ياشيعي هل ترضى بهذا الكلام يا من تنتسب لعلي وتقول بأنه معصوم أن يقال هذا عن علي وهل أنتم يا من تلعنونهما بأفضل أو أحكم أو أشجع من علي ؟؟!!
فيال المأساة يا شيعي يال الماساة !!
هذا هو الذل والهوان والجبن الذي ينسب للامام علي رضي الله عنه أترضى بذلك يا من تنسب نفسك لاهل البيت ؟؟!واني ادعوا كل شيعي غيور على الله ورسوله واهل البيت ان يتفكر بعقيدته ويرى كيف ان الاسلام طعن به وبثقله الاكبر فما بقى منه شي طعن في الله وتكذيبه بحفظه للقران الكريم لنرى قول واحد لاحد علمائكم واضح وصريح في ذلك :
والحاصل أن الاخبار من طريق أهل البيت عليهم السلام كثيرة أن لم تكن متواترة على ان القران الذي بين ايدينا ليس هو القران بتمامه كما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بل منه ما هو خلاف ما انزل الله ومنه ما هو محرف ومغير وأنه قد حذف منه اشياء كثيرة منها أسم الامام علي في كثير من المواضع ومنها لفظة ال محمد ومنها اسماء المنافقين ومنها غير ذلك وأنه ليس على الترتيب المرضي عند الله وعند رسول الله كما في تفسير علي بن ابراهيم ... الخ وهذه صورة من الكتاب تفضل أقرئ :
>
يال الجرئة في تكذيب الله علانية وتكذيب رسوله واهل البيت والصحابة والمسلمين في حفظ الله للقران الكريم ؟؟
افلا تتفكرون معقول هذا الكلام يا شيعة !!!!
====
======
وهذا طعن اخر في رسول الله وعرضه واتهام أحدى زوجاته بالزنى وانها جمعت اربعين دينار من خيانة فمعقول هذا الكلام يا شيعة !! :
لنرى الاتي :
قال تعالى : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ . .)
قال القمي في تفسيره ضرب الله مثلا ..
ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال : ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة (عائشة )فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت ان تخرج إلى . .الخ وهذا امام المفسرين لديهم !!
وليس هذا فحسب بل أتهمام الكليني في كتابه الكافي والمجلسي والعياشي والبرسي .. وهم أكبر علمائكم يا شيعة .
قال ابن رجب البرسي: "إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة "
( مشارف أنوار اليقين 86)
الإحسائي: إقامة الحد على زوجة رسول الله ووزيريه معقول هذا الكلام يا شيعة !!!

علي العاملي البياضي: التبرئة للنبي وليست لها من الزنا

طعن صريح لعرض الرسول باتهام زوجته بالزنا معقول هذا الكلام يا شيعة !!

كما أجمع عليه المفسرون التبرئة للنبي وليس لها من الزنى معقول هذا الكلام يا شيعة !!!!
نوم علي وعائشة رضي الله عنهما في لحاف واحد معقول هذا الكلام يا شيعة !!

المهدي يجلد عائشة رضي الله عنها معقول هذا الكلام يا شيعة !!

وهذا تسجيل صوتي لعالمكم وهو يتهمها !!
اضغط هنا الشيعة يتهمون أم المؤمنين وحبيبة المصطفى بالزنا والعياذ بالله
وايضا لم يكتفوا علمائكم بذلك فقالوا ان اهل السنة جميعهم اولاد بغايا!!
لنرى الاتي :

وروى الكليني: (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا (الروضة 8/135).

معقولة هذا الكلام يا شيعة !!!
=====
======
الان لنرى الطعن في اهل البيت الطعن في الصحابة ما بقى من هذه الامة بعد رسولها الا ثلاثة سلمان والمقداد وابو ذر وحتى هؤلاء الثلاثة تم تكفيرهم !!
لنرى الحديث الان وكيف أن الصحابة ارتداوا وارتد معهم اهل البيت وهذا الحديث موثق كما قال عنه المجلسي ورواه اكثر من عشرة علماء شيعة ولي وقفة بانشاء موضوع في ذلك ان شاء الله الان لنقرئ الحديث !! :
حديث ما نصه حنان، عن أبيه، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي ( صلى الله عليه و آله) إلا ثلاثة فقلت: و من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي
وعن جعفر عليه السلام قال: ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة نفر: المقداد بن الاسود، وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي
http://www.al-shia.com/html/ara/books/ekhtesas/a1.html
Narrated by Majlisi in "Bihar" 22/333
وعن أبي جعفر عليه السلام قال : كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة ، فقلت : ومن الثلاثة ؟ قال : المقداد و أبوذر وسلمان الفارسي
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a34.html
22/352
قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة : أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a36.html
22/440 with a little difference in addition of Ammar
: قال أبوجعفر عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة نفر : سلمان وأبوذر والمقداد قال : قلت : فعمار ، قال : قد كان جاض جيضة ( 3 ) ثم رجع
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a44.html
28/238 with a little difference in addition of Ammar
قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar28/a24.html
By shaykh Tusi "Ihtiyar marifatul rijal" 1/38
: قلت لابي عبدالله ارتد الناس الا ثلاثة أبوذر وسلمان والمقدادhttp://www.aljaafaria.com/makteba/ek...1/data/a2.html
By Kulayni "Kafi" 8/245, №341
341- حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ
http://www.islam4u.com/hadith/alkafi/8/8.7.htm
Kashani tafseer "Safe" 1/389
عن الباقر عليه الصلاة والسلام قال كان الناس أهل ردة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة قيل ومن الثلاثة قال المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي رحمهم الله
http://www.alquran-network.net/tafsirbook/...safi-01/24.html
فسبحان الله لما كفر علماء الشيعة كل الصحابة وقالوا بارتدادهم إلا ثلاثة فإنه يدخل في عداد المرتدين كل من علي وفاطمة والسبطين رضي الله عنهم أجمعين لأن الإستثاء حصري ولم يحصر إلا ثلاثة بينهم بذكر أسمائهم .
وحتى هؤلاء الثلاثة عند الرافضة لم يسلموا فطعنوا فيهم وكفروهم حيث قالوا !! :
تابع معي يا شيعي :
قال أمير المؤمنين : يا أبا ذر، إن سلمان لو حدثك بما يعلم لقلت: رحم الله قاتل سلمان"( رجال الكشي: ص15 .
وعن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان ، لو عرض علمك على مقداد لكفر ، يا مقداد لو عرض علمك على سلمان لكفر ( رجال الكشي : ص11 ) .
من بقي يا شيعي معقول هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟!!!
فيتضح يا شيعة جليا ً لنا أنحراف هذه العقيدة عن العقيدة السليمة الصحيحة وعن هذه الامة المباركة التي هي خير امة اخرجت للناس فهل يكذب الله علينا وحاشى لنا حين ما قال ذلك فترى الخير أمة اجتمعوا على ضلالة بعد رحيل نبيها وكفروا وارتدوا وما سلم حتى آهل البيت منهم ففاقوا هذا الكلام ....كلام اليهود والنصارى فاليهود والنصارى ما اسائوا لدينهم الباطل ولاصحاب أنبيائهم كما اساء هؤلاء للاسلام دين الحق !!!
اترك الحكم لك يا شيعي ولنا وقفات كثيرة معك أن شاء الله فهذه الاقوال والافعال أمامك اتركك لعلك تتفكر بحق وتدع عنك التعصب الاعمى وموروث الاباء والاجداد اوحكم عقلك فلعل ابائك واجدادك لا يعقلون شيئا ولا يهتدون كما قال تعالى :
واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون
وصدق رسول الله حين ما قال :
إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسُئلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا أخرجه الشيخان .
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ونحمد الله على ما انعم به علينا ونسال الله ان يهدي كل شيعي طالبا ً الحق وينور بصيرته لصراطه المستقيم أنه ولي ذلك والقادر عليه .
وبه الآعانة
وعليه التكلان
ان كل من يقرئ ويتطلع لما تؤمنون به يندهش لما يراه من امور لا يصدقها الصغير قبل الكبير فوالله اننا لنحزن لكم وندعوا الله لكم بالهداية اللهم اهديهم للحق اللهم آمين .
فنحن نرى في بعض الاحيان تاليه صريح للائمة رضي الله عنهم فتعطونهم من القدرات والصفات الالهية التي لا يختص بها الا الله وحده فهذا الامام علي رضي الله عنه نرى له في كتبكم قدرات خارقة لا يختص بها الا الله وحده ونرى في كتب أخرى اخرى ينسب له الذل والهوان وحاشى له فسبحان الله فترى الامام يكسر ضلع زوجته أمامه ولا ينتفض غيرة للذود عنها بل هو ساكت !! ولو ان احدنا ضربت زوجته امامه بل لو حدث وان شخص تكلم عنها لقامت الدنيا ولم تقعد ولثارت ثائرته لعرضه فكيف بالامام هذا الامام الهمام الغيور الذي يغار من عود الآراك حين تتسوك به فاطمة رضي الله عنها يرى زوجته وبنت رسول الله تضرب ويكسر ضلعها وهو ساكت !!!!!
علي الكرار داحي باب خيبر الغيور البطل الهمام تضرب زوجته ويكسر ضلع زوجته وهو ساكت معقول هذا الكلام يا شيعة !!!!!!
لمن لا يعرف هذا الغيور نعرفه به هذا الامام الغيور في يوم من الايام غار من عود اراك !! تصوروا يغار حتى من السواك فعندما دخل علي رضي الله عنه على فاطمة الزهراء وهي تتسوك بعود الآراك قال :
ظفرت يـــــا عود الاراك بثغرها .... أما خشيت يا عود الاراك أراك
لـــو كنت بشــراً من الناس قتلتك .. ولا فاز بها يا عود سواي سواك
الله اكبر الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله هذا علي الهمام يا شيعة افلا تتفكرون ؟؟!!
كيف تهان زوجته وهو ساكت !!!
وبعد ذلك يا شيعة يسحب مرغما ًمن قبل اربع اوخمسة رجال ليبايع وهو ساكت !!
ومن ثم يزوج ابنته ام كلثوم لعمر رضي الله عنه وهو ساكت !! وبعد ذلك يتم تحريف القران الكريم وهو ساكت !!
وعندما نسالهم لماذا سكت الامام و لم يظهر القرآن بعدما آلت إليه الخلافة يقولون :
هل تعرفون يا شيعة ويا اخوتي اهل السنة ماذا يقولون وماذا كانت الاجابة ؟!!
قال الجزائري في " أنواره النعمانية " :
ولما جلس أميرالمؤمنين عليه السلام على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقة !!!!.
هكذا يفرط أسد الله الغالب الامام الهمام صاحب أعلى المناقب في القرآن حرصا على أبي بكر وعمر اللذين تلعنوهما أنتم يا مساكين ليل نهار !!
وأقول لك ياشيعي هل ترضى بهذا الكلام يا من تنتسب لعلي وتقول بأنه معصوم أن يقال هذا عن علي وهل أنتم يا من تلعنونهما بأفضل أو أحكم أو أشجع من علي ؟؟!!
فيال المأساة يا شيعي يال الماساة !!
هذا هو الذل والهوان والجبن الذي ينسب للامام علي رضي الله عنه أترضى بذلك يا من تنسب نفسك لاهل البيت ؟؟!واني ادعوا كل شيعي غيور على الله ورسوله واهل البيت ان يتفكر بعقيدته ويرى كيف ان الاسلام طعن به وبثقله الاكبر فما بقى منه شي طعن في الله وتكذيبه بحفظه للقران الكريم لنرى قول واحد لاحد علمائكم واضح وصريح في ذلك :
والحاصل أن الاخبار من طريق أهل البيت عليهم السلام كثيرة أن لم تكن متواترة على ان القران الذي بين ايدينا ليس هو القران بتمامه كما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بل منه ما هو خلاف ما انزل الله ومنه ما هو محرف ومغير وأنه قد حذف منه اشياء كثيرة منها أسم الامام علي في كثير من المواضع ومنها لفظة ال محمد ومنها اسماء المنافقين ومنها غير ذلك وأنه ليس على الترتيب المرضي عند الله وعند رسول الله كما في تفسير علي بن ابراهيم ... الخ وهذه صورة من الكتاب تفضل أقرئ :
>

يال الجرئة في تكذيب الله علانية وتكذيب رسوله واهل البيت والصحابة والمسلمين في حفظ الله للقران الكريم ؟؟
افلا تتفكرون معقول هذا الكلام يا شيعة !!!!
====
======
وهذا طعن اخر في رسول الله وعرضه واتهام أحدى زوجاته بالزنى وانها جمعت اربعين دينار من خيانة فمعقول هذا الكلام يا شيعة !! :
لنرى الاتي :
قال تعالى : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ . .)
قال القمي في تفسيره ضرب الله مثلا ..
ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال : ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة (عائشة )فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت ان تخرج إلى . .الخ وهذا امام المفسرين لديهم !!
وليس هذا فحسب بل أتهمام الكليني في كتابه الكافي والمجلسي والعياشي والبرسي .. وهم أكبر علمائكم يا شيعة .
قال ابن رجب البرسي: "إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة "
( مشارف أنوار اليقين 86)
الإحسائي: إقامة الحد على زوجة رسول الله ووزيريه معقول هذا الكلام يا شيعة !!!

علي العاملي البياضي: التبرئة للنبي وليست لها من الزنا

طعن صريح لعرض الرسول باتهام زوجته بالزنا معقول هذا الكلام يا شيعة !!
كما أجمع عليه المفسرون التبرئة للنبي وليس لها من الزنى معقول هذا الكلام يا شيعة !!!!
نوم علي وعائشة رضي الله عنهما في لحاف واحد معقول هذا الكلام يا شيعة !!

المهدي يجلد عائشة رضي الله عنها معقول هذا الكلام يا شيعة !!

وهذا تسجيل صوتي لعالمكم وهو يتهمها !!
اضغط هنا الشيعة يتهمون أم المؤمنين وحبيبة المصطفى بالزنا والعياذ بالله
وايضا لم يكتفوا علمائكم بذلك فقالوا ان اهل السنة جميعهم اولاد بغايا!!
لنرى الاتي :

وروى الكليني: (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا (الروضة 8/135).

معقولة هذا الكلام يا شيعة !!!
=====
======
الان لنرى الطعن في اهل البيت الطعن في الصحابة ما بقى من هذه الامة بعد رسولها الا ثلاثة سلمان والمقداد وابو ذر وحتى هؤلاء الثلاثة تم تكفيرهم !!
لنرى الحديث الان وكيف أن الصحابة ارتداوا وارتد معهم اهل البيت وهذا الحديث موثق كما قال عنه المجلسي ورواه اكثر من عشرة علماء شيعة ولي وقفة بانشاء موضوع في ذلك ان شاء الله الان لنقرئ الحديث !! :
حديث ما نصه حنان، عن أبيه، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي ( صلى الله عليه و آله) إلا ثلاثة فقلت: و من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي
وعن جعفر عليه السلام قال: ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة نفر: المقداد بن الاسود، وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي
http://www.al-shia.com/html/ara/books/ekhtesas/a1.html
Narrated by Majlisi in "Bihar" 22/333
وعن أبي جعفر عليه السلام قال : كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة ، فقلت : ومن الثلاثة ؟ قال : المقداد و أبوذر وسلمان الفارسي
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a34.html
22/352
قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة : أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a36.html
22/440 with a little difference in addition of Ammar
: قال أبوجعفر عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة نفر : سلمان وأبوذر والمقداد قال : قلت : فعمار ، قال : قد كان جاض جيضة ( 3 ) ثم رجع
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar22/a44.html
28/238 with a little difference in addition of Ammar
قلت لابي عبدالله عليه السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة أبوذر وسلمان والمقداد
http://al-shia.com/html/ara/books/behar/behar28/a24.html
By shaykh Tusi "Ihtiyar marifatul rijal" 1/38
: قلت لابي عبدالله ارتد الناس الا ثلاثة أبوذر وسلمان والمقدادhttp://www.aljaafaria.com/makteba/ek...1/data/a2.html
By Kulayni "Kafi" 8/245, №341
341- حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ
http://www.islam4u.com/hadith/alkafi/8/8.7.htm
Kashani tafseer "Safe" 1/389
عن الباقر عليه الصلاة والسلام قال كان الناس أهل ردة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة قيل ومن الثلاثة قال المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي رحمهم الله
http://www.alquran-network.net/tafsirbook/...safi-01/24.html
فسبحان الله لما كفر علماء الشيعة كل الصحابة وقالوا بارتدادهم إلا ثلاثة فإنه يدخل في عداد المرتدين كل من علي وفاطمة والسبطين رضي الله عنهم أجمعين لأن الإستثاء حصري ولم يحصر إلا ثلاثة بينهم بذكر أسمائهم .
وحتى هؤلاء الثلاثة عند الرافضة لم يسلموا فطعنوا فيهم وكفروهم حيث قالوا !! :
تابع معي يا شيعي :
قال أمير المؤمنين : يا أبا ذر، إن سلمان لو حدثك بما يعلم لقلت: رحم الله قاتل سلمان"( رجال الكشي: ص15 .
وعن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان ، لو عرض علمك على مقداد لكفر ، يا مقداد لو عرض علمك على سلمان لكفر ( رجال الكشي : ص11 ) .
من بقي يا شيعي معقول هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟!!!
فيتضح يا شيعة جليا ً لنا أنحراف هذه العقيدة عن العقيدة السليمة الصحيحة وعن هذه الامة المباركة التي هي خير امة اخرجت للناس فهل يكذب الله علينا وحاشى لنا حين ما قال ذلك فترى الخير أمة اجتمعوا على ضلالة بعد رحيل نبيها وكفروا وارتدوا وما سلم حتى آهل البيت منهم ففاقوا هذا الكلام ....كلام اليهود والنصارى فاليهود والنصارى ما اسائوا لدينهم الباطل ولاصحاب أنبيائهم كما اساء هؤلاء للاسلام دين الحق !!!
اترك الحكم لك يا شيعي ولنا وقفات كثيرة معك أن شاء الله فهذه الاقوال والافعال أمامك اتركك لعلك تتفكر بحق وتدع عنك التعصب الاعمى وموروث الاباء والاجداد اوحكم عقلك فلعل ابائك واجدادك لا يعقلون شيئا ولا يهتدون كما قال تعالى :
واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون
وصدق رسول الله حين ما قال :
إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسُئلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا أخرجه الشيخان .
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ونحمد الله على ما انعم به علينا ونسال الله ان يهدي كل شيعي طالبا ً الحق وينور بصيرته لصراطه المستقيم أنه ولي ذلك والقادر عليه .
تعليق