تويت
منيعي ماجاوبتني ...
-
منيعي ماجاوبتني ...
-
لم اجيبك لان مشاركتك خارج الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة painتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
في صلب الموضوع أخي الفاضل
أنت معترض على لعن السيدة عائشة ...وإعتراضك في محله
لذلك أتمنى عليك أن تجيب على سؤالي
تعليق
-
في إنتظار الأخ الفاضل ... المنيعي
تعليق
-
الزميل باين
عائشه رضي الله عنها اجتهدت وقلنا انه حصلت فتنه اقوى من الفريقين فلا يجوز ان نخوض فيها لكنكم مصرين على هذا لكي تنالون من عرض الرسول عليه الصلاه والسلام
وان كان الرد لايكفيك فالله تعالى يقول
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ
ثم هل تستطيع ان تجيبني انت لماذا لم يقتص على رضي الله عنه من قتله عثمان رضي الله عنه ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعيلا تجي تنوح على عيوش أم جمل عليها لعنة الله
بل أنتم مطايا لبني أميه الكفار لعنهم الله
الإمام الحسين عليه السلام خطأتم خروجه على الخنزير النجس الكافر يزيد عليه وعلى أبيه معاوية وجده أبي سفيان لعائن الله
واعتبرتموه خارج على إمام زمانه وطبقتم حديث الميته الجاهلية
وقد قال أيضا مفتي العوران اليهودي عليه من الله ما يستحق بخطأ خروج الإمام الحسين
ولكن انخرست ألسنتكم عندما وصل الأمر إلى عيوش المنافقة عليها لعنة الله
وأنا هنا أقول لك الإمام الحسين سيد شباب أهل الجنة شئت أم أبيت وإنكارك يعني كفرك بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله
ويزيد الخنزير إلى مزبلة التاريخ
تعليق
-
عائشه رضي الله عنها اجتهدت وقلنا انه حصلت فتنه اقوى من الفريقين فلا يجوز ان نخوض فيها
مقياس باطل وكأن الله حيادي في هذه المسألة ؟؟
كل الروايات الواردة في حق أمير المؤمنين
وأنه على حق والحق معه وأم سلمة تقول والله إنك لعلى الحق والحق معك وأنت لاتعرف الإجابة ؟؟؟ إذا لاتعرف قل لاأعرف وسنبحث عن غيرك ...
من كان على حق ؟ أمير المؤمنين أم عائشة ؟
تعليق
-
اجبتك يا زميل فلا ادري لم تكرر السؤال واجابتي تعني انها اجتهدت وليس هناك معصومين الا الله تعالى وهذا يعني ان علي رضي الله عنه كان مع الحقالمشاركة الأصلية بواسطة pain
مقياس باطل وكأن الله حيادي في هذه المسألة ؟؟
كل الروايات الواردة في حق أمير المؤمنين وأنه على حق والحق معه وأم سلمة تقول والله إنك لعلى الحق والحق معك وأنت لاتعرف الإجابة ؟؟؟ إذا لاتعرف قل لاأعرف وسنبحث عن غيرك ...
لكن الامام علي رضي الله عنه تاخر في القصاص من قتله عثمان رضي الله عنه لماذا ؟
انتظر اجابتك على سؤالي
تعليق
-
الأخ المنيعي
اعلم اننا لا نجامل في الحق والحق مع علي عليه السلام
فالميزان الذي وضعه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله للتمييز بين المؤمنين والمنافقين هو علي عليه السلام
وانت تقول انها اجتهدت
لا يا اخي هذا لا يسمى اجتهاد
وباب الإجتهاد لا يسع كل هذه الدماء
وباب الإجتهاد لا يسع الخروج على امام المسلمين وامير المؤمنين
لا تطلق العنان للإجتهاد
وإلا استغله كل ظالم وجبار
فالاجتهاد في الأمور الفقهية وليست في دماء المسلمين وقتل الآلاف منهم
عدد قتلى حرب الجمل اكبر من عدد قتلى جميع المشركين الذين قتلوا في حروبهم مع رسول الله صلى الله عليه وآله
اتق الله يا اخي المنيعي ولا تجتهد انت بمثل هذا القول الذي يخالف الشرع والعقل
وارجو ان تتدبر في كلامي لتعلم اني حقاً اخ لك واشفق عليك من وقفه عظيمه في يوم عظيم عند ملك عظيمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
يا جاهل انا اقول اذا كان الرسول
وصفها بهكذا وصف فماذا ذنبنا نحن
ولا ادري اين النسخ واللصق ام بك مرض اسمه نسخ ولصق
واين ذكرت سند او اسناد
الله يشافيك ويحشرك مع ابيك عمر وامك عائشةتعليق
-
وليس هناك معصومين الا الله تعالى
ههههههههههههههههه
والله إنك عار على إخوانك الوهابية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
حبيبي انته سب لعن شتم تكفير .... الكل واحد ... الافضل النا ان نتناقش نقاش علمي حضاري بعيد عن السب واللعن.... اني كتبت ما كتبت مو حتى ناقش شنو سوت عائشه ... اعرف ومقتنع بكل ما فقعلت انو كان خطا... لكن كشيعه خلي نصير مثل الرسول والامام علي ..... الرسول ما طلقها على الرغم من كل فعلت والامام علي ايضا بمعركه الجمل بعد ان حاربته ما شتمها ولا لعنها ولا قتلها وهو امير المومنين بالعكس خلاها على جمل ثاني ورجعها للمدينه معززة مكرمه.مو لانه ما فقعلت كان الصواب بل لانه امام اخلاقه غير عن البشر اخلاقه من اخلاق الرسول ...وهذا هو الاختلاف هاي اخلاق الائمه الماخذيها من جدهم
تعليق
-
حبيبي انته سب لعن شتم تكفير .... الكل واحد
معلومه جديده اشكرك عليها !تعليق
-
يا اخي انت للمره الثانيه تكتب ولاتدري ما تريد به فمشاركتك كالاتيالمشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهريا جاهل انا اقول اذا كان الرسول
وصفها بهكذا وصف فماذا ذنبنا نحن
ولا ادري اين النسخ واللصق ام بك مرض اسمه نسخ ولصق
واين ذكرت سند او اسناد
الله يشافيك ويحشرك مع ابيك عمر وامك عائشة
فقد أخرج الطبراني بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها ....الخ الروايه
فسالتك اين الاسناد لانك من احتججت بروايه الطبراني
فهمت الحين
واما دعاؤك فشكرا وجزاك الله خيرا واقول اللهم امين وسابادلك المثل فانت ايضا عزيز علينا
اسال الله ان يحشرك مع ابولؤلؤه المجوسي
قول امين
تعليق
-
يرفع لباين لعله يرى ويسمعالمشاركة الأصلية بواسطة المنيعيتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق