تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
تقول أن الله عز وجل هو الوحيد المعصوم..... ومعصوم على وزن مفعول....... فحسب معتقدك.... من عصمه؟
-
المنيعي.......
تقول أن الله عز وجل هو الوحيد المعصوم..... ومعصوم على وزن مفعول....... فحسب معتقدك.... من عصمه؟ -
انا لست باخ لك ومعاذ الله ان يكون لي اخ يلعن ام المؤمنينالمشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
وانا سابقا قلت لك انها فتنه حدثت بين المسلمين ولا يد لها وكان امر الله مفعولا
الا ان كنت تخالف كلام الله وتكفرهم فهذا شي اخر
فانا احتججت بكلام الله وقد اوضحت لك ان عائشه ام المؤمنين اجتهدت وفعلهالايخالف الشرع والعقل بالعكس فهو يخالف عقيدتك انت ولعنها بالليل والنهار والنيل منها هي ابي وامي روحي فداها
اما الشق الاخير من كلامك فانت مضحك جدا فكيف تدعوني ان اقتنع بكلامك وانال من عرض الرسول عليه الصلاه والسلام ؟!!!!!!!
عجبي
سؤال يجول بخاطري
لو كنت في عهد معاويه ماذا ستختار
هل تحاربه كما حاربه الامام علي ام تبايعه كما بايع الحسن بن علي رضي الله عنهم؟
تعليق
-
هي ابي وامي روحي فداها
الأم فهمناها
ولكن كيف اصبحت اباك ؟!!!!!!!
يبدو ان الوهابية من فرط حبهم وغرامهم وعشقهم اللامحدود بعائشة اصبحوا ينادونها بأب المؤمنين ايضاً !!!!
سؤال يجول بخاطري
لو كنت في عهد معاويه ماذا ستختار
هل تحاربه كما حاربه الامام علي ام تبايعه كما بايع الحسن بن علي رضي الله عنهم؟
ما يأمرني به الإمام اقول له سمعاً وطاعه
عموما لم تفلح في قضية الإجتهاد
ولم اسمع لك رد منطقي حتى الآن
لأنكم لا تملكون رد اصلاً
امرأة ملعونه تخرج على امام زمانها وتقتل عشرات الآلاف من المسلمين تصبح مجتهده لااااااااااا ولها أجر ايضاً
فبحكم الله من مخلوقات قادتكم امرأةتعليق
-
وانت تعرف اني اقصد بابي هي واميالمشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
ما يأمرني به الإمام اقول له سمعاً وطاعه
وكنت تستعد لمبايعه معاويه رضي الله عنه بامر الامام رضي الله عنه احسنت الاجابه
لا تعليق
بلى اجبتك فما قلناه يكفي والا فسر لي كيف الامامعموما لم تفلح في قضية الإجتهاد
ولم اسمع لك رد منطقي حتى الآن
لأنكم لا تملكون رد اصلاً
علي رضي الله عنه تاخر عن قتله عثمان رضي الله عنه
اوقبحك الله فام المؤمنين رضي الله عنها هي زوجه الرسول في الدنيا والاخره شئت ام ابيتمرأة ملعونه تخرج على امام زمانها وتقتل عشرات الآلاف من المسلمين تصبح مجتهده لااااااااااا ولها أجر ايضاً
فبحكم الله من مخلوقات قادتكم امرأة
وخروجها واجتهادها لا يعني خروجها عن طاعه الله وما حدث كان فتنه لاحيله لها به لكنك تصم اذنيكتعليق
-
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه أنه قال وفي صحاح كتب السنة:
1- " من آذى علي فقد آذاني"......
والحديث متواتر رواه عدة صحابة.... وقد أورده الألباني في السلسلة الصحيحة وعلق عليه بالقول: صحيح من مجموع طرقه.
فالحديث متواتر وصحيح وقد صححه أيضا الهيثمي والشوكاني ومحمد جار الله الصعدي.......
http://www.ansarh.com/forum/showthre...(%D8%B5)/page2
2-"من سب علي فقد سبني"
وقد صحح الحديث " الذهبي والحاكم وأحمد بن حنبل وأبو إسحاق الحويني.
http://www.ansarweb.net/artman2/publ...ticle_3106.php
3-قال للحسن والحسين وفاطمة وعلي عليهم السلام"إني سلم لمن سالمكم حرب لمن حاربكم". والحديث قد صححه الألباني والحاكم والذهبي وابن حبان والهيثمي وأحمد بن حنبل:
http://www.ansarh.com/forum/showthre...85%D9%83%D9%85
4- "من أبغض علي فقد أبغضني.... ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل" وقد أورده الألباني في السلسلة الصحيحة.
5- "من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصي الله و من أطاع عليا فقد أطاعني و من عصي عليا فقد عصاني " وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقال الذهبي:صحيح.....
6- حديث غدير خم المتواتر الذي صححه علماء السنة وقد أورده الألباني في السلسلة الصحيحة وعلق عليه بالقول:
حديث : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وهو حديث صحيح غاية ، جاء من طرق جماعة من الصحابة خرجت أحاديث سبعة منهم ، ولبعضهم أكثر من طريق واحد ، وقد خرجتها كلها وتكلمت على أسانيدها في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( 1750.
خلاصة القول:
باعتبار أن محاربة رسول الله هي محاربة لله عز وجل... وباعتبار أن سب رسول الله صلى الله عليه وآله هو سب لله عز وجل... يكون لدينا الآتي:
من آذى أمير المؤمنين عليه السلام فقد آذى رسول الله صلى الله عليه وآله..... من سب أمير المؤمنين عليه السلام فقد سب الله...ومن عادى أمير المؤمنين عليه السلام فقد عادى الله.... من أبغض أمير المؤمنين عليه السلام فقد أبغض الله عز وجل..... من عصى أمير المؤمنين عليه السلام فقد عصى الله..... .من حارب أمير المؤمنين عليه السلام فقد حارب الله....
فهل هناك شك في كفر من حارب أمير المؤمنين عليه السلام في معركتي الجمل وصفين؟تعليق
-
منيعي تعتقد أني لم أرى ردك ....!!!
بعد ماقلته فلا فائدة من محاورتك إذ أثبتت لنا جهلك ...
تقول السيدة عائشة إجتهدت ...هذا الأمر ليس فيه إجتهاد ولايخدعك إبن تيمية الناصبي
تواترت الروايات في أن الحق ملازم لأمير المؤمنين
وهذا مايجعل كل من خالفه على باطل
هل في خروجك لحرب الإمام علي أذى له أم لا ؟
وشكراً للأخ عاشق حيدر ..
- " من آذى علي فقد آذاني"......
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
أنا أثبتت لك الآن أن عائشة تستحق اللعن ...أنا لاأجبرك على لعنها ولكن فقط أتمنى أن يتضح لك الصواب
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعيهل تظن أن هذا السؤال نعجز عن الأجابة عنه
أقاتله مع الإمام علي عليه السلام وإن صادفته في المعركة ضربت عنقه من دون تردد لأنه حشره عليه لعائن الله
وفي زمن الإمام الحسن عليه السلام إن اطررت للصلح لحقن الدماء فأصالح بشروطي وإن خالف هذا الحشرة شروطي فتنتفي شرعيته على المسلمين
وإذا وجدت أنصارا لا خونه قاتلته مجددا
والنتيجة النهائية أن معاوية حشرة وعليه لعائن الله
وعيوش أم جمل لعنها الله خارجية وتموت ميته جاهليه وليس هناك اجتهاد فكما طبقت الحكم على الخارج على النجس الكافر يزيد لعنه الله
سنطبق الحكم على أم الجمل فاذهب ونح بعيدا عن هنا
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية يجب التفريق بين معنى كلمة ( السب ) ومعنى كلمة ( اللعن ) فبين هذه وتلك خطان متوازيان لا يلتقيان أبدا .
بعد ذلك فعلى من يطرح موضوع اللعن أن يناقش أفعال فلان و فلان التي دفعت الله عز وجل أو مذهبا كاملا بلعن فلان .
على كل حال هذا الموضوع تم طرحه مئات المرّات وتم الرد على جميع الشبهات المثارة عن راي الشيعة بحق السيد عائشة .
ملاحظة : يغلق الموضوع مع تنبيه العضوين ( المنيعي ) و ( احمد اشكناني ) .تعليق
تعليق