إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

استفسار عن : كتاب الله وعترتي - الافتراق والالتقاء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • استفسار عن : كتاب الله وعترتي - الافتراق والالتقاء


    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذا الموضوع:
    × يتحدث عن معنى : كتاب الله و عترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض, وكذلك عن الامر باتباع العترة من اجل عدم الضلال.
    × ولا يتحدث عن مسألة تصحيح الروايات وتضعيفها (الرجاء عدم التشويش)
    × وهو موجه الى الشيعة الاثنى عشرية بحسب مفهومهم للروايات

    نبدأ على بركة الله :

    - من المعلوم ان الكتاب هو القران, والقران يرمز الى الدين بشكل عام واحكامه وليس الى نصوص والايات بشكل مجرد ومعزول عن الاحكام.
    - والمعلوم ايضا ان الامام الغائب منذ اكثر من 1000 سنة غير موجود الان بين الناس والعلماء حاضرا يلقنهم العلوم الاسلامية, لان العلماء يفتون بعلمهم بناءا الى النصوص التي حصلوا عليها من المعصومين ووضعوا عليها اجتهاداتهم فيما لم يكن فيه نص, او فيما وقع فيه اختلاف في الفهم او ربما ختلاف في النصوص الواردة.
    - والمعلوم ايضا ان الاختلافات بين المراجع الشيعية الكبار امر حاصر في الكثير من الامور نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر (ولاية الفقيه) ومدى الاختلاف الحاصل فيها وكذلك الاختلاف بين الاخباريين والاصوليين في الكثير من المسائل.


    الاستفسارات :
    1- ما معنى عدم الافتراق بين العترة والكتاب؟
    2- هل عدم الافتراق متواصل بين العترة والكتاب في كل مكان وزمان وغير منقطع؟
    3- كيف نوفق بين اتباع الامام الاخير ( الذي يمثل بقية العترة المعصومين) والاختلافات الحاصلة بين المراجع في المسائل الدينية؟


    ************************************************** ****
    وهناك المزيد من الاستفسارات تاتي بناءا على الاجابات على مسائل:
    - عدم الافتراق والاختلافات بين المراجع
    - عدم الضلال والاتباع للعترة
    - الاتباع للعترة والامام الغائب



    الرجاء عدم التعرض الى تصحيح الرواية او تضعيفها وورودها في الكتب, فنحن لا نناقش ذلك, بل نناقش المعنى فيها فقط.



  • #2
    انصحك بتوجيه هذه الاسئله الى سماحة آية الله السيد كمال الحيدري فهو سيجيبك بكل اقتدار عن هذا الاسئله بعيدا عن التشعبات الفكريه.
    وهذا موقعه المبارك: http://alhaydari.com/s/Home?r=12651246184B68450A43338

    تعليق


    • #3
      وما فائدة الحوار اذا كنا سنأخذ بكلام احد العلماء؟
      فكيف نطرح عليه الاسئلة؟
      ومن سيجيب عنها؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني


        بسم الله الرحمن الرحيم



        هذا الموضوع:
        × يتحدث عن معنى : كتاب الله و عترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض, وكذلك عن الامر باتباع العترة من اجل عدم الضلال.
        × ولا يتحدث عن مسألة تصحيح الروايات وتضعيفها (الرجاء عدم التشويش)
        × وهو موجه الى الشيعة الاثنى عشرية بحسب مفهومهم للروايات

        نبدأ على بركة الله :

        - من المعلوم ان الكتاب هو القران, والقران يرمز الى الدين بشكل عام واحكامه وليس الى نصوص والايات بشكل مجرد ومعزول عن الاحكام.
        - والمعلوم ايضا ان الامام الغائب منذ اكثر من 1000 سنة غير موجود الان بين الناس والعلماء حاضرا يلقنهم العلوم الاسلامية, لان العلماء يفتون بعلمهم بناءا الى النصوص التي حصلوا عليها من المعصومين ووضعوا عليها اجتهاداتهم فيما لم يكن فيه نص, او فيما وقع فيه اختلاف في الفهم او ربما ختلاف في النصوص الواردة.
        - والمعلوم ايضا ان الاختلافات بين المراجع الشيعية الكبار امر حاصر في الكثير من الامور نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر (ولاية الفقيه) ومدى الاختلاف الحاصل فيها وكذلك الاختلاف بين الاخباريين والاصوليين في الكثير من المسائل.


        الاستفسارات :
        1- ما معنى عدم الافتراق بين العترة والكتاب؟
        2- هل عدم الافتراق متواصل بين العترة والكتاب في كل مكان وزمان وغير منقطع؟
        3- كيف نوفق بين اتباع الامام الاخير ( الذي يمثل بقية العترة المعصومين) والاختلافات الحاصلة بين المراجع في المسائل الدينية؟


        ************************************************** ****
        وهناك المزيد من الاستفسارات تاتي بناءا على الاجابات على مسائل:
        - عدم الافتراق والاختلافات بين المراجع
        - عدم الضلال والاتباع للعترة
        - الاتباع للعترة والامام الغائب



        الرجاء عدم التعرض الى تصحيح الرواية او تضعيفها وورودها في الكتب, فنحن لا نناقش ذلك, بل نناقش المعنى فيها فقط.


        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم
        ج1- يعني حكم القرآن هو حكمهم وحكمهم هو حكم القرآن.
        ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
        ج2- نعم متواصل
        ج3- لأن الإختلاف حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم نتج عنه إختلاف في تلقي النصوص.
        الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم إختلفوا في الأحكام. ومنهم من بقي على الضلال بعد أن جاءه تصحيح الحكم الشرعي.
        يعن أس الأساس هو الإختلاف وقت وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم.
        من هناك بدأ الإختلاف فوقع الحكم واختلطت الأمر عليهم.
        يعني لم يصل إلينا كل ما يجب أن يصل إلينا.
        وقد تكفل بنو أمية بذلك.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
          ج3- لأن الإختلاف حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم نتج عنه إختلاف في تلقي النصوص.
          الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم إختلفوا في الأحكام. ومنهم من بقي على الضلال بعد أن جاءه تصحيح الحكم الشرعي.
          يعن أس الأساس هو الإختلاف وقت وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم.
          من هناك بدأ الإختلاف فوقع الحكم واختلطت الأمر عليهم.
          يعني لم يصل إلينا كل ما يجب أن يصل إلينا.
          وقد تكفل بنو أمية بذلك.
          الصحابة ليس لهم دخل في هذا الموضوع, لاننا نتحدث عن العترة وهم استمروا قرونا بعد الصحابة ولا يتوارثون العلم من الصحابة عندكم بل من رسول الله .
          نحن نتحدث عن الالتقاء والافتراق بين العترة والكتاب, وما حصل من اختفاء للامام الاخير. (ركز على هذه النقطة)


          والسؤال والاخير لم تجب عليه.


          3- كيف نوفق بين اتباع الامام الاخير ( الذي يمثل بقية العترة المعصومين) والاختلافات الحاصلة بين المراجع في المسائل الدينية؟


          لان العترة والدين لا يفترقون ابدا, والمفارق لهم ضال غير مهتدي.

          تعليق


          • #6
            يرفـع

            تعليق


            • #7
              بإسمه تعالى :
              1- ما معنى عدم الافتراق بين العترة والكتاب؟
              معنى ذلك ان العتره الطاهره التي اذهب الله عنها الرجس من سابع سماء لا يمكن الا ان تتبع النهج القرأني الكريم ...
              الذي هو كلام الله -بلا منازع- {{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ } فالصراط المستقيم واضح وواحد ..
              و ب التالي يلاحظ من حديث ((الثقلين )) مثلا ..ان الرسول (ص) قد علم بوجود الفتن و الإنحراف عن الصراط المستقيم ..
              لهذا السبب كانت وصيته ((كتاب الله و عترتي اهل بيتي )) و لطمئنة شيعته قال ((لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ))


              هل عدم الافتراق متواصل بين العترة والكتاب في كل مكان وزمان وغير منقطع؟
              يا سيد ناصر ..الرسول (ص) يقول ((لن يفترقا ))
              و سيد ناصر يقول ..((هل عدم الافتراق متواصل بين العترة والكتاب في كل مكان وزمان وغير منقطع؟))

              و السؤال ..هل وصلنا الى الى ((الحوض )) يا سيد ناصر الحقاني ..

              - كيف نوفق بين اتباع الامام الاخير ( الذي يمثل بقية العترة المعصومين) والاختلافات الحاصلة بين المراجع في المسائل الدينية؟
              لا يوجد الاختلافات الجوهريه ..بين الشيعه ..
              يعني :لا ينكر احد مظلومية ال البيت
              لا يوجد احد يقول ::بعدم احقية الامام علي ..

              ب النسبه للشعائر الحسينيه :
              ف السؤال :الحسين قطع تقطيعا ..و راس الحسين ..في صست (يزيد) ..
              و تعتبر الامر عادي ...
              و بخاصه الاحاديث الصحيحه في كتبكم تتحدث عن (بكاء النبي (ص)بهذه المناسبه

              هل تريد ان يبث على شاشات و القنوات المواليه في محرم :فتاوى ...او قصص معينه كما يبث على (الرساله و القنوات السنيه الاخرى )
              اما التطبير ..فما دام لم يصدر عن الأئمه ف الكثير من العلماء لا يعتبر ذلك و البعض يعتبره مباح ..فهو امر تفصيلي ..
              و ان الانضمام الى (سفينة النجاة ) لا يشترط التطبير ..

              اما موضوع ولاية الفقيه الكثير من المراجع لم يعتمدها ..
              و ب التالي تعتبر مسأله فقهيه ..
              ولا يشترط الايمان بها ..لكي يكون المسلم مواليا ل ال البيت ..


              تعليق


              • #8
                يعني ببساطه يا سيد ناصر ..اقرأ الكتب المواليه و ما يقوله أئمة ال البيت اتبعه اما العلماء اتبع ما يحلو لك ..

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
                  يعني ببساطه يا سيد ناصر ..اقرأ الكتب المواليه و ما يقوله أئمة ال البيت اتبعه اما العلماء اتبع ما يحلو لك ..


                  ماهي الفائدة من عدم افتراق المعصومين (العترة) والدين, اذا كان تأثير المعصوم الاخير (المهدي) معدوم على المراجع, لانهم يختلفون في امور الدين.

                  نريد اجابة بشكل مختصر ومرتب.

                  تعليق


                  • #10


                    لاأعلم لماذا تناقشون هذا المدعو ...بريكي / ناصر الحقاني / علي الأحسائي / عبدالرحمن الناصر



                    هذا معاند مكانه ليس هنا ....مكانه مع إبن تيمية ومعاوية

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة pain

                      لاأعلم لماذا تناقشون هذا المدعو ...بريكي / ناصر الحقاني / علي الأحسائي / عبدالرحمن الناصر
                      هذا معاند مكانه ليس هنا ....مكانه مع إبن تيمية ومعاوية

                      ماذا حل بك يا اخ العرب؟
                      ان كانت معك اجابة فاجب, فنحن في داركم, فلا تترك التساؤلات.



                      .

                      تعليق


                      • #12
                        اما االمعصوم فمقامه في زمن الغيبه كالشمس اذا جللها السحاب اما غيبته فهم لم يتركون نتخبط؟ بلا
                        دليل فقد ورد عن المعصوم واما الحوادث الواقعه فارجعو فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
                          اما االمعصوم فمقامه في زمن الغيبه كالشمس اذا جللها السحاب اما غيبته فهم لم يتركون نتخبط؟ بلا
                          دليل فقد ورد عن المعصوم واما الحوادث الواقعه فارجعو فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم

                          فكيف يامرنا الرسول باتباع العترة اذا كانت منقطعة عن التأثير في بعض الاوقات عن الناس في مسائل الدين؟


                          تعليق


                          • #14

                            المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

                            ماذا حل بك يا اخ العرب؟
                            ان كانت معك اجابة فاجب, فنحن في داركم, فلا تترك التساؤلات.


                            .



                            لدي إجابات ولكن أنت لاتستحقها لأنني أعرف سريرتك الخبيثة ...نحن نبحث عن المحاورين الباحثين عن الحق السائلين تفقهاً .

                            أما شخص معاند مثلك فلايستحق حتى النظر إلى مواضيعه ... ليس هروباً كما تسمونه ..ولكن عملاً بما أمرنا الله تعالى به في القرآن .

                            وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ


                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة pain

                              لدي إجابات ولكن أنت لاتستحقها لأنني أعرف سريرتك الخبيثة ...نحن نبحث عن المحاورين الباحثين عن الحق السائلين تفقهاً .
                              أما شخص معاند مثلك فلايستحق حتى النظر إلى مواضيعه ... ليس هروباً كما تسمونه ..ولكن عملاً بما أمرنا الله تعالى به في القرآن .
                              وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

                              يا ابا جاسم, لايعرف السرائر الا رب العباد
                              فنحن نضع الموضوع للنقاش لاظهار الحق فيه, سواء لكم ام عليكم.
                              وننتظر لعلنا نجد اجابة.
                              التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحقاني; الساعة 11-05-2010, 05:45 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,092 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              154 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X