إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 11-05-2010, 03:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محايد33

رحم الله السيد المرتضى حيث يقول : إن الشيعة والشافعية قالوا : إن الصلاة على النبي وآله ، فرض واجب ، وقالت بقية المذاهب : هي مستحبة ، وليست بواجبة ، ومهما يكن من أمر ، فإن الصلاة عليهم عبادة ، والتعبد بالشئ لا يتم إلا بمعرفته ،

فمعرفة آل البيت ، إذن ، إما واجبة ، وإما مستحبة، وفي هذا الدليل القاطع على أنهم أفضل الناس - بعد جدهم صلى الله عليه وسلم - إذ لا تجب ولا تستحب معرفة أحد من أجل الصلاة، إلا معرفة أهل البيت - بيت النبي صلى الله عليه وسلم -
محمد جواد مغنية : الشيعة في الميزان ص 256

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

انت ماذا تريد من هذا الموضوع بالضبط؟

اخبرناك ان اهل السنة لايقول (وصحبه) في التشهد الاخير لان العبادة محددة بالفاظ مخصصة في الصلاة. واما خارج الصلاة, ففيه سعه, لان الرسول لم يمنع ذلك.

فلا تدخل الفاظ الصلاة مع خارج الصلاة, لانك مثلا لايجوز لك قراءة سورة البقرة في التشهد. وقراءة التشهد الاول في الركوع.

فحاول ان تفهم.

**نوريعتمدعليه** · 11-05-2010, 03:47 PM

هل في احد من اهل السنة يقول (واصحابه) تشهد الصلاة؟

بشكل عام ..

من اذن لكم اضافة الاصحاب ..

**ناصر الحقاني** · 11-05-2010, 04:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محايد33

بشكل عام ..

من اذن لكم اضافة الاصحاب ..

وهل هو ممنوع؟
طبعا في غير الصلاة.

**نوريعتمدعليه** · 11-05-2010, 05:52 PM

انتم تقولون ان اتباع اهل البيت ..ابتدعو في الدين ..ما لم يكن ..

و السؤال :
هل زيادة كلمة الاصحاب ..هي من الدين في شيئ ..
و من قال لكم ..بفعل هذا ..

و بالتالي :هل ب امكاني زيادة ركعه لصلاة المغرب ...
افيدونا

**عبدالأمير** · 12-05-2010, 02:18 AM

بسمه تعالى

انت قلت :

جاي في احدى صيغ التشهد بحديث صحيح : اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

والحديث الذي وضعته هو :

صحيح البخاري- كتاب الدعوات - رقم الحديث 5883
حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي بكر ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن سليم الزرقي ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏أبو حميد الساعدي ‏ أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا ‏ ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وأزواجه وذريته كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وبارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وأزواجه وذريته كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد ‏

هل تعرف الشبهة التي رسخت في ذهنك ؟

قولك : ( جاي في احدى صيغ التشهد ) .

وما ذكر في الحديث هو كيفية الصلاة على محمد وآل محمد ..

لذلك طلبت منك ان تذكر لي احد علمائك يتشهد بهذا التشهد وهو : الصلاة على محمد وازواجه وذريته في صلاته الواجبة ..

ثم ان محور الحديث لا ينسجم مع بعضه البعض ...

فإذا صح حذف الآل ووضع الزوجة والذرية مكانها فلماذا لم تحذف ( آل ) ابراهيم وتوضع زوجة ابراهيم وذريته مكانها ؟

الجواب : قوله : ( ومن ذريتي , قال لا ينال عهدي الضالمين )

فهل ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تستحق ان يصلى عليها في الصلاة بلا استثناء ؟

اترك الجواب للاخوة الاعزاء ...

**كرار أحمد** · 12-05-2010, 12:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محايد33

بشكل عام ..

من اذن لكم اضافة الاصحاب ..

الله هو الذي أذن لنا بل وأمرنا وأمر نبينا بالصلاة على الصحابة ..قال عز وجل :" وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم "
ونحن نفعل كل فعل يفعله النبي وننفذ كل أمر ورد له .

**نوريعتمدعليه** · 12-05-2010, 05:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

بسمه تعالى

انت قلت :

والحديث الذي وضعته هو :

هل تعرف الشبهة التي رسخت في ذهنك ؟

قولك : ( جاي في احدى صيغ التشهد ) .

وما ذكر في الحديث هو كيفية الصلاة على محمد وآل محمد ..

لذلك طلبت منك ان تذكر لي احد علمائك يتشهد بهذا التشهد وهو : الصلاة على محمد وازواجه وذريته في صلاته الواجبة ..

ثم ان محور الحديث لا ينسجم مع بعضه البعض ...

فإذا صح حذف الآل ووضع الزوجة والذرية مكانها فلماذا لم تحذف ( آل ) ابراهيم وتوضع زوجة ابراهيم وذريته مكانها ؟

الجواب : قوله : ( ومن ذريتي , قال لا ينال عهدي الضالمين )

فهل ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تستحق ان يصلى عليها في الصلاة بلا استثناء ؟

اترك الجواب للاخوة الاعزاء ...

مالك تجاهلت هذا يا سيد احمد ...

ام انه سؤال محرج ...

**عبدالأمير** · 13-05-2010, 01:49 AM

بسمه تعالى

الله هو الذي أذن لنا بل وأمرنا وأمر نبينا بالصلاة على الصحابة ..قال عز وجل :" وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم "
ونحن نفعل كل فعل يفعله النبي وننفذ كل أمر ورد له .

هات لي حديثا واحدا يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وآ له : اللهم صلى على محمد وآله وصحبه كما صليت على آل ابراهيم وبارك على محمد وآله وصحبه كما باركت على ابراهيم .....

نحن نصلى على الصحابة المنتجبين ولكن تكون الصلاة مخصوصة دون مشاركتهم في الصلاة على محمد وآله ...

**ناصر الحقاني** · 13-05-2010, 05:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

بسمه تعالى

هات لي حديثا واحدا يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وآ له : اللهم صلى على محمد وآله وصحبه كما صليت على آل ابراهيم وبارك على محمد وآله وصحبه كما باركت على ابراهيم .....

نحن نصلى على الصحابة المنتجبين ولكن تكون الصلاة مخصوصة دون مشاركتهم في الصلاة على محمد وآله .. .

القول (وصحبه) ليست في الصلاة,بل خارج الصلاة, فالصلاة عبادة توقيفية لايجوز فيها الزيادة والنقصان, لان النصوص ثابتة, اما الدعاء خارج الصلاة, فهو مفتوح وليس مقيد بشروط التشهد في الصلاة ان يكون على صيغة معينة بعينها.

جاء في تفسير ابن كثير : : ((خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) ، قال ابن كثير: (وقوله " وصل عليهم " أي ادع لهم واستغفر لهم كما رواه مسلم في صحيحه عن عبدالله بن أبي أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بصدقة قوم صلى عليهم فأتاه أبي بصدقته فقال " اللهم صل على آل أبي أوفى ". وفي الحديث الآخر أن امرأة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم صل علي وعلى زوجي فقال " صلى الله عليك وعلى زوجك "

قال الشيخ ابن باز : فالآل يشمل أهل البيت ويشمل الأتباع، كما قال تعالى: ..أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46) سورة غافر، يعني أتباع فرعون، فإذا قال: اللهم صلِّ على محمد وعلى آله، معناه أتباعه على دينه من أهل البيت وغيرهم، يعم الصحابة ويعم المؤمنين من أهل البيت ويعم من بعدهم من المؤمنين كلهم يدخلون في آله، الآل يشمل أهل البيت من بني هاشم، الذين آمنوا به واتبعوه كعلي والحسن والحسين والعباس وابن عباس وغيرهم من أهل البيت، ويشمل أتباعه على دينه من جميع الطوائف من الصحابة ومن بعدهم، كلهم داخلين في الآل، وإذا جاء بينهم وقال: على محمد وآله وأصحابه، كان الآل لأهل البيت، وأصحابه عموم الصحابة، ويدخل في الآل الأتباع أيضاً، الأتباع على دينه مطلقاً. اللهم صلِّ عليه وسلم.

اللهم صلي وسلم على محمد واله وصاحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين.

**نوريعتمدعليه** · 13-05-2010, 03:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

بسمه تعالى

انت قلت :

والحديث الذي وضعته هو :

هل تعرف الشبهة التي رسخت في ذهنك ؟

قولك : ( جاي في احدى صيغ التشهد ) .

وما ذكر في الحديث هو كيفية الصلاة على محمد وآل محمد ..

لذلك طلبت منك ان تذكر لي احد علمائك يتشهد بهذا التشهد وهو : الصلاة على محمد وازواجه وذريته في صلاته الواجبة ..

ثم ان محور الحديث لا ينسجم مع بعضه البعض ...

فإذا صح حذف الآل ووضع الزوجة والذرية مكانها فلماذا لم تحذف ( آل ) ابراهيم وتوضع زوجة ابراهيم وذريته مكانها ؟

الجواب : قوله : ( ومن ذريتي , قال لا ينال عهدي الضالمين )

فهل ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تستحق ان يصلى عليها في الصلاة بلا استثناء ؟

اترك الجواب للاخوة الاعزاء ...

ياناصر ..كن حقاني ..و اجب ..على ما طرحه الاخ ..

**نوريعتمدعليه** · 13-05-2010, 04:05 PM

الصحابي كما في البخاري "من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه"صحيح البخاري مع الفتح (7/3).
وقال علي بن المديني: "من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه ولو ساعة من نهار فهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" فتح الباري (7/5).

و هناك من رأى النبي ..و لكن حاول اغتياله ..
ومنهم من رأى النبي ..و لكن "منافقا..
فلماذا تصلن على اولئك المنافقين ..الستم تقولون .انكم اتباع ..النبي (ص)

أو ان البخاري ...كاذب ..

**كرار أحمد** · 13-05-2010, 06:34 PM

رأى النبي وصدقه ومات على هذا ..هذا هو الصحابي ...فلا تخالف ما تعرف أنت مقصده .

**نوريعتمدعليه** · 13-05-2010, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

رأى النبي وصدقه ومات على هذا ..هذا هو الصحابي ...فلا تخالف ما تعرف أنت مقصده .

الصحابي كما في البخاري "من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه"صحيح البخاري مع الفتح (7/3).
وقال علي بن المديني: "من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه ولو ساعة من نهار فهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" فتح الباري (7/5).

الصحابي كما في البخاري "من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه"صحيح البخاري مع الفتح (7/3).
وقال علي بن المديني: "من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أو رآه ولو ساعة من نهار فهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" فتح الباري (7/5).

**احمدكريم** · 13-05-2010, 11:36 PM

اذا كان الازواج ليس من الال أم المؤمنين خديجة كيف تذكرونها وهي ام فاطمة الزهراء رضي الله عنها

**كرار أحمد** · 13-05-2010, 11:40 PM

راجع شرح بن حجر وتعريفه للصحابي لتعرف المقصود من القول ...

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

يا اهل سنة :هل استطيع ان اضيف ركعه لصلاة المغرب؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين