إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المنيعي... لما يصر على أن يجعل نفسه أضحوكة...رسول الله كان يتبع سنة الوثنيين!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المنيعي... لما يصر على أن يجعل نفسه أضحوكة...رسول الله كان يتبع سنة الوثنيين!!!

    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد........
    حقيقة..إن التعصب الأعمى للأصنام والمعتقدات يجعل البعض في كثير من الأحيان أضحوكة الدهر...
    في هذا الموضوع:
    http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=135664&page=2
    ادعى المنيعي أن أمير المؤمنين عليه السلام لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يتبع سنة عمر..... وقد بينا له أن العكس هو الصحيح إذ أن عمره الجاهل هو من يتعلم من أمير المؤمنين عليه السلام..... وأمير المؤمنين عليه السلام هو من أشار على عمره الجاهل بجلد شارب الخمر 80 جلدة....... بالتالي فطبيعي جدا لما يتولى هو الخلافة أن يجلد شارب الخمر 80 جلدة...
    http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=132
    لكن كعميان البصيرة المختوم على قلوبهم الصم البكم العمي كان تعصبه لعمر أشد من تعصب الوثنيين لهبل...... ورد قائلا:

    المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
    نعم افتخر بان الامام علي اتبع سنه الفاروق عمر رضي الله عنهما وسواء وانا اعرف ان الامام اشار عليه كما اشار غيره لكنك تناسيت ان الخليفه هو الفاروق عمر رضي الله عنه وقد اسنها واقرها وهذا يعني تشريع العقوبه بعهده
    متعصب ناصبي من درجة أولى....... ولكي لا نرهق أنفسنا كثيرا في توضيح الواضحات للمنيعي وامثاله......
    نقول له:
    1- من المعلوم أنكم تدعون أن عبد المطلب وثني مشرك.........
    2- من المعلوم لديكم..... أن عبد المطلب هو أول من سن القسامة..... وقد أقرها فيما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله بل وفوق ذلك عمل بها..... فوفقا لمفهومك المعوج..... يكون رسول الله صلى الله عليه وآله لما عمل بالقسامة إنما كان يتبع سنة شخص وثني مشرك........
    بل وفقا لمفهومك... فإن القول أن رسول الله صلى الله عليه وآله عمل بسنة وثني مشرك أقرب للصحة من القول أن أمير المؤمنين عليه السلام قد عمل بسنة ربك المخنث الفاسوق عمر.......
    1- فبالنسبة لأمير المؤمنين عليه السلام.... هو من أشار على عمرك الجاهل بجلد شارب الخمر 80 جلدة... وعمرك الجاهل لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يعمل بمشورة أمير المؤمنين عليه السلام....فطبيعي جدا أن أمير المؤمنين عليه السلام لما يتولى هو الخلافة سيجلد أيضا شارب الخمر 80 جلدة.... ليس اتباعا لسنة عمر...... إنما حتى لو جلد عمر شارب الخمر 60 جلدة مثلا.... فإن أمير المؤمنين عليه السلام سيجلد شارب الخمر 80 جلدة لقناعته هو بأن الحد الشرعي لشارب الخمر هو 80 جلدة.
    2- أما فيما يخص رسول الله صلى الله عليه وآله..... فوفقا لمنطقك المعوج...... فهو لم يكن له أي دور في تشريع القسامة,......ولم يكن مولودا أصلا لما عمل عبد المطلب باجتهاده الشخصي وشرع القسامة..... ولا ندري.... إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله سيشرع القسامة ويعمل بها لو لم يشرعها قبله عبد المطلب..... فيكون القول أن رسول الله صلى الله عليه وآله وفقا لمنطقك المعوج عمل بسنة وثني مشرك قولا عقلانيا ومنطقيا......
    والآن أجبنا يا المنيعي:
    وفقا لمنطقك المعوج في تعصبك لصنمك الهالك الفاسوق عمر: هل لما عمل رسول الله صلى الله عليه وآله بالقسامة كان يتبع سنة شخص وثني مشرك كافر؟
    التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 11-05-2010, 08:15 PM.

  • #2

    العبادة هي الاستقامة على طريق الشريعة، ومعنى ذلك أنَّ الإنسان ينصاع لأمر الله تعالى تقرُّباً إليه.. ومن خصائص العبادة أنَّها لا تتمُّ إذا كانت بالصورة التي يختارها الإنسان، لا بالصورة التي يختارها الله تعالى.. ومن هنا قيل: إنَّ العبادات توقيفيَّة؛ أي أنَّنا لا نملك حقَّ التصرُّف في صورتها وهيئتها، بل يتحتَّم علينا الامتثالُ لأمر الشارع فيها جُملةً وتفصيلاً..


    ومن هنا نجد العضو المسمى ((المنيعي)) يحاول ان يخترع صراطا مستقيما ..ويحاول ان يتهرب ..امام الادله و الحجج و البراهين المحرقة لأئمة الضلال ..
    و هذا ان دل على شيئ يدل على المرض الذي يلازم هذا العضو .
    المرض هو حب الثلاثه و حب من ظلم ..ال محمد ..
    لذلك الله تعالى يقول عن هذه الحفنه الشرذمه :
    { {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ }البقرة11

    فهم يعتقدون افسادهم اصلاحا ...و يدافعون عن ذلك ..
    لكن الله تعالى يكشفهم على حقيقتهم :
    أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ

    و الحمد لله

    تعليق


    • #3
      يا استاذنا يا عاشق حيدر22 ارى ان السؤال صعب جدا ومحرج جدا
      ولا اظنهم سيردون عليه ولا يردون
      تقبل فائق احترامي

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك أخي الفاضل محايد وشكرا على مرورك....... فعلا البعض لا يحاورون من أجل إحقاق الحق وإزهاق الباطل....... بل هم متعصبون أشد التعصب لأصنامهم وهذا ما يجعلنا نشك في الغايات التي يحاورون من أجلها.....
        وبارك الله فيك أخي الفاضل خادم الحسين الطاهر وشكرا على مرورك..... مازلنا ننتظر من الناصبي المنيعي ردا على الإشكال الذي أوقع نفسه فيه نتيجة لتعصبه لصنمه عمر.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
          اللهم صل على محمد وعلى آل محمد........
          حقيقة..إن التعصب الأعمى للأصنام والمعتقدات يجعل البعض في كثير من الأحيان أضحوكة الدهر...
          في هذا الموضوع:
          http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=135664&page=2
          ادعى المنيعي أن أمير المؤمنين عليه السلام لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يتبع سنة عمر..... وقد بينا له أن العكس هو الصحيح إذ أن عمره الجاهل هو من يتعلم من أمير المؤمنين عليه السلام..... وأمير المؤمنين عليه السلام هو من أشار على عمره الجاهل بجلد شارب الخمر 80 جلدة....... بالتالي فطبيعي جدا لما يتولى هو الخلافة أن يجلد شارب الخمر 80 جلدة...
          http://www.yahosein.com/vb/showpost....&postcount=132
          لكن كعميان البصيرة المختوم على قلوبهم الصم البكم العمي كان تعصبه لعمر أشد من تعصب الوثنيين لهبل...... ورد قائلا:


          متعصب ناصبي من درجة أولى....... ولكي لا نرهق أنفسنا كثيرا في توضيح الواضحات للمنيعي وامثاله......
          نقول له:
          1- من المعلوم أنكم تدعون أن عبد المطلب وثني مشرك.........
          2- من المعلوم لديكم..... أن عبد المطلب هو أول من سن القسامة..... وقد أقرها فيما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله بل وفوق ذلك عمل بها..... فوفقا لمفهومك المعوج..... يكون رسول الله صلى الله عليه وآله لما عمل بالقسامة إنما كان يتبع سنة شخص وثني مشرك........
          بل وفقا لمفهومك... فإن القول أن رسول الله صلى الله عليه وآله عمل بسنة وثني مشرك أقرب للصحة من القول أن أمير المؤمنين عليه السلام قد عمل بسنة ربك المخنث الفاسوق عمر.......
          1- فبالنسبة لأمير المؤمنين عليه السلام.... هو من أشار على عمرك الجاهل بجلد شارب الخمر 80 جلدة... وعمرك الجاهل لما جلد شارب الخمر 80 جلدة إنما كان يعمل بمشورة أمير المؤمنين عليه السلام....فطبيعي جدا أن أمير المؤمنين عليه السلام لما يتولى هو الخلافة سيجلد أيضا شارب الخمر 80 جلدة.... ليس اتباعا لسنة عمر...... إنما حتى لو جلد عمر شارب الخمر 60 جلدة مثلا.... فإن أمير المؤمنين عليه السلام سيجلد شارب الخمر 80 جلدة لقناعته هو بأن الحد الشرعي لشارب الخمر هو 80 جلدة.
          2- أما فيما يخص رسول الله صلى الله عليه وآله..... فوفقا لمنطقك المعوج...... فهو لم يكن له أي دور في تشريع القسامة,......ولم يكن مولودا أصلا لما عمل عبد المطلب باجتهاده الشخصي وشرع القسامة..... ولا ندري.... إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله سيشرع القسامة ويعمل بها لو لم يشرعها قبله عبد المطلب..... فيكون القول أن رسول الله صلى الله عليه وآله وفقا لمنطقك المعوج عمل بسنة وثني مشرك قولا عقلانيا ومنطقيا......
          والآن أجبنا يا المنيعي:
          وفقا لمنطقك المعوج في تعصبك لصنمك الهالك الفاسوق عمر: هل لما عمل رسول الله صلى الله عليه وآله بالقسامة كان يتبع سنة شخص وثني مشرك كافر؟
          امرك عجيب وغريب فعندما نتناقش في موضوع معين وتعجز عن الاجابه التى طالما انتظرها تتهرب وتفتح موضوع جديد ومشابه له !!!!!!!
          لماذا لا تناقش ما تقوله هنا في الموضوع الاخر اختصارا للوقت ؟فان ظننت انك تملك الوقت لنشر خزعبلاتك فانا لست املك الوقت الوقت للردعليها
          ففضلا لا امرا ان كنت تريد النقاش فادمج الموضوعين وجعلهم موضوع واحد حتى لا يكون ردودي ودودك متشابهه في الموضوعين
          فللك الخيار
          فاما ان تنهي موضوعنا السابق وتاتيني بما طلبته منك
          واما ان تدمج الموضوعين في موضوع واحد

          ملاحظه حاول ان تحسن الفاظك فكذلك انا استطيع
          ان اقول مثل ما تقول

          تعليق


          • #6
            شاطر شاطر يا المنيعي في التهرب.........
            هل نسخ ردك ولصقه يتطلب منك وقتا طويلا أم هي مجرد حجة للهروب؟
            أجب عن السؤال المطروح في كلا الموضوعين..... وإن رفضت ذلك... أقول لك.... أجب عنه في هذا الموضوع فقط.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
              شاطر شاطر يا المنيعي في التهرب.........
              هل نسخ ردك ولصقه يتطلب منك وقتا طويلا أم هي مجرد حجة للهروب؟
              أجب عن السؤال المطروح في كلا الموضوعين..... وإن رفضت ذلك... أقول لك.... أجب عنه في هذا الموضوع فقط.
              ان كنت تريد النقاش فسافرض عليك شرطا واحدا
              اياك والتعرض لام المؤمنين والصحابه رضوان الله عليهم
              فان قبلت احترمناك وناقشناك
              وان لم تقبل اشرب من ماي البحر هو افضل لك

              تعليق


              • #8
                عجيب.... سبحان الله.....هل هذه أول مرة أصف فيها أمك عائشة بما تستحق؟ الآن فقط بدى لك أن تشترط هذا الشرط؟ بقيت نصف ساعة تشاهد موضوعي لكي تكتب هذه الكلمات فقط؟
                معلش.......
                لكي لا ندع لك فرصة للتهرب من المأزق الذي أوقعت نفسك فيه.... نقبل الشرط...... لن نتحدث مطلقا في هذا الموضوع لا عن عائشة ولا عن شخص تعتقدون أنه صحابي عدل..... وسيكون الحوار مقتصرا على الموضوع الذي طرحته.

                تعليق


                • #9
                  تفضل اذكر الروايه شرط توثيقها مع التاكيد هل هو عبدالمطلب ام لا

                  تعليق


                  • #10
                    مواقعكم الرسمية تقول أنه عبد المطلب:
                    http://www.islamacademy.net/Index.as...d=5423&lang=ar
                    لكن الرواية التي وردت في صحيح البخاري تشير إلى أن أول من سن القسامة هو أبو طالب:
                    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=0&ID=2165
                    وسواء كان عبد المطلب أو أبا طالب..... فهما في نظركما كافران مشركان وثنيان..
                    فهل كان رسول الله صلى الله عليه وآله لما شرع القسامة وعمل بها يتبع سنة أبا طالب؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
                      مواقعكم الرسمية تقول أنه عبد المطلب:
                      http://www.islamacademy.net/Index.as...d=5423&lang=ar
                      لكن الرواية التي وردت في صحيح البخاري تشير إلى أن أول من سن القسامة هو أبو طالب:
                      http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=0&ID=2165
                      وسواء كان عبد المطلب أو أبا طالب..... فهما في نظركما كافران مشركان وثنيان..
                      فهل كان رسول الله صلى الله عليه وآله لما شرع القسامة وعمل بها يتبع سنة أبا طالب؟
                      لا ادري اين وجه المقارنه في موضوعك هذا وموضوع جلد شارب الخمر؟
                      الواضح ان الرسول عليه الصلاه والسلام شرع عقوبه جلد شارب الخمر فالذي حدث الزياده في الحد وهو موضوعنا
                      على كل ساجاريك فقط لابين خطأ استدلالك

                      نعود الى موضوعك فاقول
                      ان ما اوردته وقولك انتم تقولون ووووو...اسالك وهل نحن فقط من يقول هذا ؟
                      انتم كذلك تقولون ان عبدالمطلب كان يوحد الله وانه اسن سنن عمل بها الرسول عليه الصلاه والسلام واقرها في الاسلام
                      لاحظ الروايه
                      وروى الصدوق في (الخصال ) بسنده عن الصادق (عليه السلام) : ان النبي ـ صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلم ـ قال لعلي (عليه السلام) : ان عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن أجراها اللّه له في الإسلام : حرم نساء الإباء على الأبناء وانزل اللّه عز وجل ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النسا ) ((35)) ووجد كنزا ((36)) فاخرج منه الخمس وتصدق به , وانزل اللّه عزوجل ( واعلموا أن ماغنمتم من شي فان للّه خمسه ) ((37)) ولما حفر بئر زمزم سماها : سقاية الحاج , وانزل اللّه عز وجل ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن باللّه واليوم الأخر ) ((38)) وسن عبد المطلب في القتل مائة من الإبل فاجرى اللّه ذلك في الإسلام ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن فيهم عبد المطلب سبعة أشواط فأجرى اللّه ذلك في الإسلام يا علي يستقسم بالأزلام , ولا يعبد الأصنام , ولا يأكل ما ذبح على النصب , ويقول : انا على دين أبي إبراهيم (عليه السلام) ((39)) .
                      http://www.14masom.com/14masom/01/fe-stor/1/1.htm

                      سؤال اجب عنه دون تهرب
                      عبدالمطلب عمل بها كما هو واضح قبل الاسلام واقرها الرسول والرسول عليه الصلاه والسلام وقوله واقراره يعتبر تشريع
                      فمن مصدر هذا التشريع ؟هل ستقول لي عبدالمطلب ؟!!!!!!!!
                      ان اجبت انه الرسول عليه الصلاه والسلام فقد انتهى اشكالك
                      وان اجبت انه عبدالمطلب سيكون لي كلام اخر
                      وهذا ينطبق كذلك على القسامه فاقرار الرسول عليه الصلاه والسلام وقوله وتشريعه يكون الرسول مصدر التشريع
                      وقولي ان الامام علي اتبع سنه عمر الفاروق لان زياده الحد حدثت في عهد الفاروق رضي الله عنه واقرها الفاروق في حكمه وخلافته ونسمي هذا سنه الفاروق رضي الله عنه.
                      وانت لن تستطيع الانكار لانك حتما لو سالتك ستجيب في عهد الفاروق رضي الله عنه




                      التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 12-05-2010, 04:16 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        الان اجبني يا عاشق حيدر
                        من الذي جعل نفسه اضحوكه
                        انا ام انت ؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                          الان اجبني يا عاشق حيدر
                          من الذي جعل نفسه اضحوكه
                          انا ام انت ؟
                          والله لا أضحوكة إلا أنت.......... فتعصبك لهبلك(عمرك) جعلك مهزلة بأتم ما للكلمة من معنى.......ومن ثم أساليبك ساقطة بأتم ما للكمة من معنى....... فعوض أن تعتذر عن الأخطاء التي وقعت فيها...... تتلاعب بالكلمات؟
                          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

                          سؤال اجب عنه دون تهرب
                          عبدالمطلب عمل بها كما هو واضح قبل الاسلام واقرها الرسول والرسول عليه الصلاه والسلام وقوله واقراره يعتبر تشريع
                          فمن مصدر هذا التشريع ؟هل ستقول لي عبدالمطلب ؟!!!!!!!!
                          لا تحاول التهرب من مأزقك......... الجواب تجده في المقال:
                          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

                          ان عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن أجراها اللّه له في الإسلام
                          فهي تشريعات أول من عمل بها وسنها عبد المطلب...... وأقرها الإسلام.
                          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                          وهذا ينطبق كذلك على القسامه فاقرار الرسول عليه الصلاه والسلام وقوله وتشريعه يكون الرسول مصدر التشريع..
                          يا شاطر....... بالنسبة للقسامة فهو عمل وتشريع قد سنه حسب كتبكم أبو طالب...... ولما أتى الإسلام.... أقر ذلك التشريع وعمل به........
                          والآن أجبني بدون أي تهرب.... وفقا لمنطقك المعوج:
                          هل رسول الله صلى الله عليه وآله لما شرع القسامة وعمل بها فعل ذلك اتباعا لسنة أبي طالب؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                            لا ادري اين وجه المقارنه في موضوعك هذا وموضوع جلد شارب الخمر؟
                            الواضح ان الرسول عليه الصلاه والسلام شرع عقوبه جلد شارب الخمر فالذي حدث الزياده في الحد وهو موضوعنا
                            على كل ساجاريك فقط لابين خطأ استدلالك

                            نعود الى موضوعك فاقول
                            ان ما اوردته وقولك انتم تقولون ووووو...اسالك وهل نحن فقط من يقول هذا ؟
                            انتم كذلك تقولون ان عبدالمطلب كان يوحد الله وانه اسن سنن عمل بها الرسول عليه الصلاه والسلام واقرها في الاسلام
                            لاحظ الروايه
                            وروى الصدوق في (الخصال ) بسنده عن الصادق (عليه السلام) : ان النبي ـ صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلم ـ قال لعلي (عليه السلام) : ان عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن أجراها اللّه له في الإسلام : حرم نساء الإباء على الأبناء وانزل اللّه عز وجل ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النسا ) ((35)) ووجد كنزا ((36)) فاخرج منه الخمس وتصدق به , وانزل اللّه عزوجل ( واعلموا أن ماغنمتم من شي فان للّه خمسه ) ((37)) ولما حفر بئر زمزم سماها : سقاية الحاج , وانزل اللّه عز وجل ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن باللّه واليوم الأخر ) ((38)) وسن عبد المطلب في القتل مائة من الإبل فاجرى اللّه ذلك في الإسلام ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن فيهم عبد المطلب سبعة أشواط فأجرى اللّه ذلك في الإسلام يا علي يستقسم بالأزلام , ولا يعبد الأصنام , ولا يأكل ما ذبح على النصب , ويقول : انا على دين أبي إبراهيم (عليه السلام) ((39)) .
                            http://www.14masom.com/14masom/01/fe-stor/1/1.htm

                            سؤال اجب عنه دون تهرب
                            عبدالمطلب عمل بها كما هو واضح قبل الاسلام واقرها الرسول والرسول عليه الصلاه والسلام وقوله واقراره يعتبر تشريع
                            فمن مصدر هذا التشريع ؟هل ستقول لي عبدالمطلب ؟!!!!!!!!
                            ان اجبت انه الرسول عليه الصلاه والسلام فقد انتهى اشكالك
                            وان اجبت انه عبدالمطلب سيكون لي كلام اخر
                            وهذا ينطبق كذلك على القسامه فاقرار الرسول عليه الصلاه والسلام وقوله وتشريعه يكون الرسول مصدر التشريع
                            وقولي ان الامام علي اتبع سنه عمر الفاروق لان زياده الحد حدثت في عهد الفاروق رضي الله عنه واقرها الفاروق في حكمه وخلافته ونسمي هذا سنه الفاروق رضي الله عنه.
                            وانت لن تستطيع الانكار لانك حتما لو سالتك ستجيب في عهد الفاروق رضي الله عنه




                            ايها الزميل المحترم
                            ماهو حد شارب الخمر كما جاء بالسنة المطهرة
                            وكيف تم زيادة الحد وهل يصح ذلك؟
                            وعذرا للاخ الفاضل عاشق حيدر للمداخله
                            تحياتي

                            تعليق


                            • #15
                              عزيزي عاشق حيدر هؤلاء الضالين عن الصواب قد القموا احجارا لكن عنادهم جعلهم يتخبطون بارك الله فيك زدهم من ضرباتك الحيدريه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X