إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 09-07-2010, 11:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

ليس فيه ةجرح مفسر ...وصفه بالدجل ليس له تفسير عندك إذا ..هذا إن كان هو أصلا ..فهو مختلف في كونه هو الرواي من الأصل ..نحن محاصرون بماذا ؟
براو لم يثبت أصلا أنه هو الذي روى هذه الرواية ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عجيب هذا العناد .

سبحان الله قلنا لك رميه بهذا بسبب هذا الحديث والعجلي وثقه والعجلي ليس بالهين على توثيقاته بحوث

ماجستير فلاتستطيعون رد توثيقه ، وتقول بماذا أنتم محاصرون بأن عمر شرب الخمر حتى في الفترة

بعد نزول الآية الأولى في تحريمه وهذا لديكم ثابت رضوان الله عليك ياعثمان بن مظعون فقد حرمتها

على نفسك في الجاهليه ، لماذا العناد ياأخينا كرارنحن لانغشك وأنت قلت أن عمر غير معصوم

**كرار أحمد** · 09-07-2010, 11:51 PM

هذا إن كان هو أصلا ..

**وهج الإيمان** · 09-07-2010, 11:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

هذا إن كان هو أصلا ..

لاتشكك في الواضحات

**كرار أحمد** · 09-07-2010, 11:57 PM

ليست من الواضحات يا سيدتي ...

**وهج الإيمان** · 09-07-2010, 11:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

ليست من الواضحات يا سيدتي ...

بل واضحات ولامفر لك

**كرار أحمد** · 10-07-2010, 12:05 AM

لا ...وهذا نصل الرواية التي نقلتموها :
" حدثنا فهد نا عمر بن حفص نا أبي عن الاعمش قال حدثني أبو اسحاق عن سعيد بن ذي لعوة أو بن ذي الحدان قال جاء رجل ظمي إلى خازن عمر فاستسقاه فلم يسقه ................"
يعني أصلا مشكوك في الراو ...
الأهم أنه اتى لخازن عمر ..
والأكثر أهمية وحقيقة لا أعرف لأن المصادر ليست أمامي ..هل ادرك بن لعوة أو بن حدان عمر بن الخطاب ليرروا عنه ..؟

**محمد علي حسن** · 10-07-2010, 01:12 AM

باسمه تعالى

ما يصدقوا المخالفين يمسكوا طعن على الراوي زي القشة !!

على طريقتكم إن شاء الله بيضل من صحاحكم مقدمة المؤلف والجلدة تاع الكتاب ...:::::::....صحيح .....وأرقام الصفحات كمان .

**المنيعي** · 10-07-2010, 02:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

سبحان الله قلنا لك رميه بهذا بسبب هذا الحديث والعجلي وثقه والعجلي ليس بالهين على توثيقاته بحوث

ماجستير فلاتستطيعون رد توثيقه ، وتقول بماذا أنتم محاصرون بأن عمر شرب الخمر حتى في الفترة

بعد نزول الآية الأولى في تحريمه وهذا لديكم ثابت رضوان الله عليك ياعثمان بن مظعون فقد حرمتها

على نفسك في الجاهليه ، لماذا العناد ياأخينا كرارنحن لانغشك وأنت قلت أن عمر غير معصوم

انتي كذابه وغشاشه فتوثيق العجلي لا يعتد به فهو يوثق الضعفاء والمجاهيل وهو الاصل منهجه في الجرح والتعديل
فمن اين اتيتي بالاكاذيب ؟!!
ومع هذا ايضلا اثبتنا ضعف الروايه بسعيد بم ذي لعوه وهو ضعيف كما قال جمهور العلماء
فلا ادري لماذا هذا العناد ؟!!

**وهج الإيمان** · 10-07-2010, 02:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لا ...وهذا نصل الرواية التي نقلتموها :
" حدثنا فهد نا عمر بن حفص نا أبي عن الاعمش قال حدثني أبو اسحاق عن سعيد بن ذي لعوة أو بن ذي الحدان قال جاء رجل ظمي إلى خازن عمر فاستسقاه فلم يسقه ................"
يعني أصلا مشكوك في الراو ...
الأهم أنه اتى لخازن عمر ..
والأكثر أهمية وحقيقة لا أعرف لأن المصادر ليست أمامي ..هل ادرك بن لعوة أو بن حدان عمر بن الخطاب ليرروا عنه ..؟

علقت على رواية فقط وتعليقك على التي فيها أو ولدينا غيرها بدونها ونرد عليك بهذا الرد الذي قاله ابن حبان

قال ابن حبان : من زعم أنه سعيد بن ذي حدان فقد وهم
يعني ابن لعوه
كتاب المجروحين 1/316

**وهج الإيمان** · 10-07-2010, 02:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

انتي كذابه وغشاشه فتوثيق العجلي لا يعتد به فهو يوثق الضعفاء والمجاهيل وهو الاصل منهجه في الجرح والتعديل
فمن اين اتيتي بالاكاذيب ؟!!
ومع هذا ايضلا اثبتنا ضعف الروايه بسعيد بم ذي لعوه وهو ضعيف كما قال جمهور العلماء
فلا ادري لماذا هذا العناد ؟!!

تأدب وهذب ألفاظك أنت في منتدانا نحن لانغش أحدآ

من أنت لتطعن في توثيق العجلي الذي ألفت فيه بحوث الماجستير فليس بالهين توثيقه بل يؤخذ به لاتحشر نفسك هنا في مكان لاتعرف فيه شيئآ مسكين لايعرف عن توثيق العجلي أشفق عليك ولايعذر الجاهل بجهله

**المنيعي** · 10-07-2010, 03:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

تأدب وهذب ألفاظك أنت في منتدانا نحن لانغش أحدآ

من أنت لتطعن في توثيق العجلي الذي ألفت فيه بحوث الماجستير فليس بالهين توثيقه بل يؤخذ به لاتحشر نفسك هنا في مكان لاتعرف فيه شيئآ مسكين لايعرف عن توثيق العجلي أشفق عليك ولايعذر الجاهل بجهله

هذا ليس منتدى اطفال تسرحين وتمرحين بالكذب
ففضلا اجيبي باجابات منطقيه في المره القادمه ولا تكذبين مجددا وتغشين الناس هنا ولا دخل لنا بالماجستير ههههههههههههه
وهاتي احدا من العلماء يقول ان توثيق العجلي لا يرد
بالانتظار

**وهج الإيمان** · 10-07-2010, 05:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

هذا ليس منتدى اطفال تسرحين وتمرحين بالكذب
ففضلا اجيبي باجابات منطقيه في المره القادمه ولا تكذبين مجددا وتغشين الناس هنا ولا دخل لنا بالماجستير ههههههههههههه
وهاتي احدا من العلماء يقول ان توثيق العجلي لا يرد
بالانتظار

تأدب وهذب ألفاظك انحرج بعد إثباتنا صحة قولنا مسكين هارد لك ، لاتحشر نفسك في مكان لأجل

الرد الهزيل فقط فردودك لامعنى لها

**المنيعي** · 11-07-2010, 05:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

تأدب وهذب ألفاظك انحرج بعد إثباتنا صحة قولنا مسكين هارد لك ، لاتحشر نفسك في مكان لأجل

الرد الهزيل فقط فردودك لامعنى لها

لا مفر من الهروب فالكذب والخداع بات شعارك هنا
فانت قلتي

من أنت لتطعن في توثيق العجلي الذي ألفت فيه بحوث الماجستير فليس بالهين توثيقه بل يؤخذ به لاتحشر نفسك هنا في مكان لاتعرف فيه شيئآ مسكين لايعرف عن توثيق العجلي أشفق عليك ولايعذر الجاهل بجهله

وقد قلت لك ان توثيق العجلي لا يعتد به فهو يوثق المجاهيل والضعفاء وبما انك تقولين وتصرين على قولك اني جاهل اثبتي لنا يا مؤلفه البحوث والاكاذيب ان توثيق العجلي ليس بالهين ولا يرد ؟
ولما عجزتي عن الاثبات تقولين اني جاهل وردي هزيل فاذكرك للمره الثالثه هذا منتدى حواري وليس منتدى اطفال

**عاشق حيدر 22** · 11-07-2010, 02:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

لا مفر من الهروب فالكذب والخداع بات شعارك هنا
فانت قلتي

وقد قلت لك ان توثيق العجلي لا يعتد به فهو يوثق المجاهيل والضعفاء وبما انك تقولين وتصرين على قولك اني جاهل اثبتي لنا يا مؤلفه البحوث والاكاذيب ان توثيق العجلي ليس بالهين ولا يرد ؟
ولما عجزتي عن الاثبات تقولين اني جاهل وردي هزيل فاذكرك للمره الثالثه هذا منتدى حواري وليس منتدى اطفال

أيها الناصبي الوقح....... توقف عن تطاولك على أسيادك الشيعة وإلا قسما بالله الذي لا إله هو سأمسح بكرامة أمك الخارجية الناصبية الكافرة القاع:.... ألم يكن بإمكانك أن تقول باحترام للأخت الفاضلة بأنها مخطئة وتطالبها بالدليل على كلامها(طبعا هي من وجهة نظرك مخطئة..... لكن ما قالته هو عين الصواب والعجلي لا يوثق المجاهيل)؟ وتذكر أيها المخلوق أنك في منتدى شيعي وأنت ضيف عندنا..... ولو أن شيعيا تلفظ بنفس القاذورات التي كتبتها في منتدى وهابي لتم طرده...... فيا غلام يزيد لا تستغل كرامة ضيافة المنتديات الشيعية بشكل سيء.......
بالنسبة للعجلي...... فإليك هذا البحث القيم عنه:
الثاني : أما مخالفة العجلي بتوثيقه لرواة جهلهم غيره من الأئمة فمتى يكون من عنده زيادة علم مقدماً على غيره إذا لم نقبل توثيق العجلي في هذه الحالة؟!! .
إن قول الإمام عن راو : إنه ( مجهول ) إعلام من الإمام عن عدم معرفته له ، وإعلان منه أنه لا يخبر حاله ، فإذا قال إمام آخر عن ذلك الراوي : إنه (ثقة) فليس في ذلك مخالفة أصلاً ، ولا هذه المسألة من مسائل تعارض الجرح والتعديل ، لأن من جهل الراوي توقف عن الحكم عليه بالثقة والضعف أيضاً ، لعدم معرفته له ،ومن وثقه عرفه ، وعرف من حاله ما يستحق التوثيق ، فأصدر هذا الحكم عليه .
وهنا نقول : من كان عنده علم حجه على من لم يكن عنده علم .
والعجلي إمام كبير ، أكبر سناً وأعلى إسناداً من الإمام البخاري ، وكان يقرن بالإمام أحمد ويحيى بن معين في العلم ، كما سبق ، فمثله لا ينكر عليه أن يعرف من يجهله غيره من أئمة النقد ، ولا يستغرب منه أن يكون حجة على عدم علم غيره من حفاظ الحديث .
http://www.mmf-4.com/vb/t5529.html
وهذا دليل على أنك مفتري من درجة أولى اتهمت الرجل زورا وبهتانا بأنه يوثق المجاهيل في حين هو لا يوثق إلا من يعرفهم ويعتقد بوثاقتهم وصدقهم وليست مشكلته إن كانوا مجهولين عند غيره!!!

**كرار أحمد** · 11-07-2010, 02:26 PM

طبعاً نحن لا نعيب ولا نذم في الامام العجلي ..لكننا نقول ان توثيقاته بها إشكال ..وهذا ما نحاول توضيحه للأخت الفاضلة ..
هذا الكلام لا يثبت في حق الفاروق رضي الله عنه لا عقلاً ولا نقلاً وراو فيه كل هذا التنازع لا نطمئن ونحن نأـخذ منه .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,145 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 77 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 110 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 04:53 AM
د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM	استجابة 1 211 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 10:02 PM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 346 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

استراحة الشيخين ترحب بكم ..مشروبات روحيه ...

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين