نحن هنا للدفاع عن الامام علي قبل غيره ..على الجميع فهم هذا جيداً ..
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب جعفر الصادقهذا قول جماعتكم يا ابني
هم من يقولون ان القران وتفسيره الصحيح عند المهدي لان علي عرضه على الحكومة ويقصدون بها عمر وربعه طبعاً فقالو لعلي لا حاجة لنا به
فقال علي لهم لن تروه بعد اليوم وهو الان مع المهدي امامكم الثاني عشر
ههذا ليس قولنا بل قول الكوراني وانتم عليه متفقون
ونحن لا نطعن في مهديكم ابداً بل نطعن في تكفيركم لعلي
هل فهمت؟
اشك بانك تفهم ما اقصده
لا يعجبهم ذكر جرائم أسيادهم
أقول تشابت قلوبهم
الدفاع عن عجلكم لا يغير من أمره شي فهو في الدرك الأسفل من النار
حشركم الله تحت أقدامه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيهذه الحقيقة وليس تناقض لكن أولاد البغايا
لا يعجبهم ذكر جرائم أسيادهم
أقول تشابت قلوبهم
الدفاع عن عجلكم لا يغير من أمره شي فهو في الدرك الأسفل من النار
حشركم الله تحت أقدامهانا لم انكر هذا وقلت لك اولاد البغايا قالو ان علي اخفى القران مع التفسير وسلمه للمهدي وهو مازل مختفي مع المهدي
يعني ضلال الامه في رقبىة علي
هذا ما قاله اولاد البغايا
فعلي عند هولاء اولاد البغايا منع الكتاب الذي به هداية البشريه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدنحن ندافع عن مولانا أمير المؤمنين من الأفكار الباطلة التي بثها أعداء الأمة ...
اترك النفاق
امير المؤمنينعندما اغتصب حقه من قبل ابن ابي قحافة النجس وابن صهاك الزانيه ومن قبل ابو عبيدة حفار القبور أل على نفسه الا ان يكتب تفسير القران ويرتب ناسخه ومنسوخه وكل ايه في اي مكان نزلت وكمله بستة اشهر وعندما عرضه على الخائن الحرامي رفضوه
الان قل لنا من جمع القرآن يا ابن الازهر الاشعري او الوهابي لااعلم
تحياتي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدوالموضوع أيها المشرف عندنا حساس أكثر مما هو عندك ...فهو يتعلق بإمامنا ومولانا علي بن أبي طالب ....
نقول وبكل صراحة ن هناك أقوال تقال بغرض عرض مظلومية الامام -وهي أقوال غير ثابتة - فإذا بهذه الأقوال تطعن فيه وتسي إليه ...الموضوع جد خطير ...لا توجد آراء ولا تفسيرات وإنما تجب إدانة كل الأقوال التي تقول بأن الامام هو سبب ضلال الأمة -حاشاه- بسبب إخفائه القرآن ...
نحن ننزه الامام عن هذا ونقولها بكل صراحة ...هذا مستحيل عندنا في حقه صلوات الله عليه .
اترك النفاق رجاءا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب جعفر الصادقانا لم انكر هذا وقلت لك اولاد البغايا قالو ان علي اخفى القران مع التفسير وسلمه للمهدي وهو مازل مختفي مع المهدي
يعني ضلال الامه في رقبىة علي
هذا ما قاله اولاد البغايا
فعلي عند هولاء اولاد البغايا منع الكتاب الذي به هداية البشريه
هذا كلام الشيخ علي الكوراني ماذا به من مأخذ
من أكاذيب الحكومة..جمعُ فلان وفلان للقرآن
زعمت روايات الخلافة أن القرآن لم يكن مجموعاً في (مصحف) في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه كان موزعاً سُوَراً وآيات عند هذا وذاك على (العسب والرقاق واللخاف وصدور الرجال) ،كما في رواية بخاري:8/119.
غير أن المتتبع لمصادر الحديث والتاريخ يجزم بأنه لم يكن يوجد شئ إسمه مشكلة جمع القرآن ! فقد كان مجموعاً ونُسَخُهُ موجودة في بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومسجده وعند كثيرين ، كما كان محفوظاً في صدور عدد من الصحابة من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وغيرهم !
قبل ذلك كله أن علياً عليه السلام أكمل كتابة النسخة النهائية التي أمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بإعدادها وعلَّمه كيف يكتبها ، وجاء بها الى الدولة فلم يقبلوها ، لأنهم خافوا أن يكون فيها تفسير ليس في مصلحتهم !
1- قال ان القران مجموع وموجود منه نسخ في بيت النبيوفي مسجده
في حين ان الاغبياء يدعون بان القرآن تركه رسول اللهبدون ان يجمعه وقدقيل بان اول من جمعه البغل ابن قحافة وقسم قيل معه ابن صهاك الزانيه وقسم قيل ان عثمان الخنثى من جمعه
فعل يعقل هذا انسان ان رسول اللهلم يهتم بجمع القرآن وتركه طبعا الذي يؤيد هذا القول بغل وبأمتياز
2- امير المؤمنين الوصي وابن عم رسول اللهكان قد اكمل كتابة النسخة التي امره رسول الله
بكتابتها وقد بين فيها نسخها ومنسوخها وكل ايه اين نزلت وسبب النزول وتفسيرها وعندما عرضها عليهم قالوا له لاحاجة لنا بها
اين الاشكال ايها الوهابي البغل هل يحتاج الى تفسير
اين الاشكال ايها الاشعري الحنفي كرارالمصري
اما من هم اولاد البغايا هم الذين صدوا الوصيولم يتقبلوا منه النسخة التي كتبها
واولاد البغايا الذين يناصروهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيايها الوهابي التكفيري البغل
هذا كلام الشيخ علي الكوراني ماذا به من مأخذ
من أكاذيب الحكومة..جمعُ فلان وفلان للقرآن
زعمت روايات الخلافة أن القرآن لم يكن مجموعاً في (مصحف) في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنه كان موزعاً سُوَراً وآيات عند هذا وذاك على (العسب والرقاق واللخاف وصدور الرجال) ،كما في رواية بخاري:8/119.
غير أن المتتبع لمصادر الحديث والتاريخ يجزم بأنه لم يكن يوجد شئ إسمه مشكلة جمع القرآن ! فقد كان مجموعاً ونُسَخُهُ موجودة في بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومسجده وعند كثيرين ، كما كان محفوظاً في صدور عدد من الصحابة من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وغيرهم !
قبل ذلك كله أن علياً عليه السلام أكمل كتابة النسخة النهائية التي أمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بإعدادها وعلَّمه كيف يكتبها ، وجاء بها الى الدولة فلم يقبلوها ، لأنهم خافوا أن يكون فيها تفسير ليس في مصلحتهم !
1- قال ان القران مجموع وموجود منه نسخ في بيت النبيوفي مسجده
في حين ان الاغبياء يدعون بان القرآن تركه رسول اللهبدون ان يجمعه وقدقيل بان اول من جمعه البغل ابن قحافة وقسم قيل معه ابن صهاك الزانيه وقسم قيل ان عثمان الخنثى من جمعه
فعل يعقل هذا انسان ان رسول اللهلم يهتم بجمع القرآن وتركه طبعا الذي يؤيد هذا القول بغل وبأمتياز
2- امير المؤمنين الوصي وابن عم رسول اللهكان قد اكمل كتابة النسخة التي امره رسول الله
بكتابتها وقد بين فيها نسخها ومنسوخها وكل ايه اين نزلت وسبب النزول وتفسيرها وعندما عرضها عليهم قالوا له لاحاجة لنا بها
اين الاشكال ايها الوهابي البغل هل يحتاج الى تفسير
اين الاشكال ايها الاشعري الحنفي كرارالمصري
اما من هم اولاد البغايا هم الذين صدوا الوصيولم يتقبلوا منه النسخة التي كتبها
واولاد البغايا الذين يناصروهم
يهمل
ولا يلتفت لامثاله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لا تناقض ولا شي
القرأن يجاوبك الأية الكريمة
لما نزلت هذه الاية في يوم غدير خم كان القران مجموع وكأن يقرأه الجميع
اليوم اكملت لكم دينكم """
فكيف يكمل الله للناس دينهم والقرأن غير مجموع حتى ياتي فلان او فلان فيجمعوه بعد موت النبي !!!
يعني القرأن تبعثر من جديد حتى ياتي القرم ويجمعوه مجددا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن الريفلا تناقض ولا شي
القرأن يجاوبك الأية الكريمة
لما نزلت هذه الاية في يوم غدير خم كان القران مجموع وكأن يقرأه الجميع
اليوم اكملت لكم دينكم """
فكيف يكمل الله للناس دينهم والقرأن غير مجموع حتى ياتي فلان او فلان فيجمعوه بعد موت النبي !!!
يعني القرأن تبعثر من جديد حتى ياتي القرم ويجمعوه مجددا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب جعفر الصادقيعني ان القران كات مجموع وليس علي من جمعه كما قال الكوراني ولم ياتي به الى الحكومة فقالو لا نحتاج الى هذا التفسير ولم يقل علي لن تروه بعد اليوم وهو الان مع مهدي الشيعه؟وفي مسجده
ومن الذين امرهم رسول الله بكتابته ايضا امير المؤمنين
موضوعك محترق ايها الناصبي البغيض
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق