إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا اهل السنه لماذا قاتل الامام الحسين ع (((((ثقة عندكم ..هل هذه سنة النبي (ص) ..(((

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    معذرة اخي كرار لا نلصق بكم ما ليس فيكم ولكن ربما المثال امامنا قد فعل! فانظر فيه رحمك الله

    لماذا لم يرد النص بطريقة تثبت وجهة نظرك ولا يخالفك ثم ما الضير وقد وثق الرجل كونه لم يثبت عليه الكذب!
    وا عجباه..

    الم يكن من الاجدى مثلا ان يقول الكاتب: عن عمر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه؟


    بينما الذي نراه ان الترضي جاء بعد ذكر اسم عمر بن سعد بل لم يحظى والده سعد ابن ابي وقاص ما ناله ولده المجرم المنافق

    تعليق


    • #47
      ارجو ان ةتتوقف أخي الكريم عن الرد في هذا الموضوع وغيره تضامنا مع أختنا جنان أمير النحل التي تعرضت لهجوم وقح من أحد التكفيرين وأن يظل هذا حتى تتدخل الإدارة وتنصف أختنا الطاهرة . وشكرا .

      تعليق


      • #48
        الترضي عن سعد ...لا أحد يترض عن الملعون فلا تلصقوا بنا ما ليس فينا

        {وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ




        مكتوب عنه و ليس عنهما ......


        ياااااا سبحان الله ...
        هل انت متعصب الى هذه الدرجه ...



        لإمام الغزالي ، : " لأن يرتكب العوام الكبائر أهون من أن يقولوا على اللّه ما لا يعلمون "


        عن أي دين تتكلمون ...و قاتل الحسين ثقة ..و تؤخذ أحاديثه .., و يترضى عليه ...



        ربما كان ابو لهب صادقا و ليس كذابا و لكنه .حارب الرسول (ص) و قال الله فيه {تبت يد أبي لهب و تب}

        فما بالك بقاتل الذي هو "من الرسول (ص)" (حسين مني و انا من حسين )

        ((أذكركم الله في اهل بيتي ..اذكركم الله في اهل بيتي (أذكركم الله في اهل بيتي ..اذكركم الله في اهل بيتي (أذكركم الله في اهل بيتي ..اذكركم الله في اهل بيتي ))

        هل حفظ وصية المصطفى ...تمجيد و الترضي على قاتل اطفالهم و سبى نسائهم و قتل ..(سيد شباب اهل الجنه )


        هذا هو [الإيمان الإبليسي ]

        تعليق


        • #49
          هذا هو الكلام الذي لا معنى له ...أنتم توثقون الكفار ثم تأتون إلينا لتحاكمون على توثيق من لم نكفره !!!!!!!!!!!!!!!!
          الترضي على سعد ..ولم يكت عن أبيه سعد لأنه من المعروف أن الابن ملعون ولا أحد يترضى عليه .

          تعليق


          • #50
            من افضل الكافر ..الذي لا يؤمن ب الله و رسوله ..[و لكن لم يحارب الرسول
            ]

            ام ......................عمر بن سعد (قاتل سيد شباب اهل الجنه +قاتل الاطفال....+........]


            ننتظر جواب من المحامي ..

            تعليق


            • #51
              الله لا يغفر أن يشرك به ...
              الشرك هو الجريمة الكبرى ...
              نحن لا ندافع عن عمر بن سعد ولا عن أي قاتل في تاريخ الاسلام ...لكننا نوضح سبب التوثيق ..سببه هو أنه لم يثبت في حقه الكذب ..وهو ليس بكافر عندنا ...بينما أنتم توثقون من تكفرونهم ...

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
                من افضل الكافر ..الذي لا يؤمن ب الله و رسوله ..[و لكن لم يحارب الرسول
                ]
                ام ......................عمر بن سعد (قاتل سيد شباب اهل الجنه +قاتل الاطفال....+........]
                ننتظر جواب من المحامي ..

                تعليق


                • #53
                  قتلة الحسين عليه السلام ثقه لم يعلم منهم الكذب !!!

                  كيف استحلوا دم الحسين الكاذبين الكفرة وهل سيرفع لهم عمل يوم القيامه !!!!!!

                  تعليق


                  • #54
                    ارجو ان ةتتوقف أخي الكريم عن الرد في هذا الموضوع وغيره تضامنا مع أختنا جنان أمير النحل التي تعرضت لهجوم وقح من أحد التكفيرين وأن يظل هذا حتى تتدخل الإدارة وتنصف أختنا الطاهرة . وشكرا .

                    احسنت ايها الكريم كرار احمد على الوقفة الرائعة هذه ولا يقابل الكريم الا بمثله واحسن منه ولا اراك الا نفسي

                    اما الاخت الكريمة جنان امير النحل حفظها الله فهي كالطود الشامخ ان شاء الله تواجه الاعاصير برباطة جأش وصبر كبير فجزاها الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة


                    اما موضوعي القديم والجديد معك اخي كرار فانك تتغاضى عن الحقيقة المرة بحجة واهية

                    صحيح ان الملعون المجرم عمر بن سعد اظهر اسلامه وصلى وربما صام
                    ولكن هل تريد ان تقول لي ان كل من شهد الشهادتين وصلى وربما صام فهو مسلم حقا؟

                    ويأتينا السؤال تلقائيا وهو فمن هو المنافق اذا؟

                    هل المنافق لا يشهد الشهادتين؟
                    هل المنافق لا يصلي؟
                    هل المنافق لا يصوم (على الاقل امام الناس )؟
                    هل للمنافق علامة في جبينه حتى نقول له انت منافق؟
                    اذا من هو المنافق؟

                    ثانيا: الجريمة ليست عادية ومكانة الحسين عليه السلام يعلمها الملعون عمر بن سعد فقد عرفا بعضهما البعض في المدينة منذ صغرهما ونشئا معا ولم يكن احدهما من بلاد بعيدة ليجهل الاخر

                    الجريمة بمستوى قتل الحسين بن علي عليهما السلام وله من المكانة العليا بحيث لا يصل اليها الطير ولا داعي لذكرها وانت سيد العارفين الا بعضا منها للتذكير فقط:

                    - فهو سبط النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم ولم يكن على وجه الارض غيره في تلك اللحظة..
                    - فهو امام بنص الرسول الاكرم وقد ثبت انه ( قام )..
                    - انه احد الاثنى عشر من العترة النبوية الشريفة الذين خلفهم النبي في امته الى جانب كتاب الله..
                    - انه احد الخمسة الذين باها بهم النبي الاكرم امام نصارى نجران
                    - انه احد الخمسة الذين طهرهم الله تطهيرا
                    - انه ريحانة رسول رب العالمين
                    -انه سيد شباب اهل الجنة (وليس في الجنة كهول ولا شياب )

                    والجريمة لم تنحصر في قتل هذا الثقل العظيم الذي خلفه النبي في امته فحسب بل شملت الجريمة الصورة البشعة التي امر بها الملعون بتنفيذها

                    ولم تتوقف الجريمة بهذا الحد بل شملت قتل افراد بيت النبي عن بكرة ابيهم من الصغار والكبار والشباب والصغار وقائلهم يقول لا تتركوا من هذا البيت احدا

                    وشملت حرق الخيام وسلب ما لدى بنات رسول الله وتخويفهن وزجرهن وتعذيبهن وقائلهم يقول احرقوا بيوت الظالمين

                    وشملت الجريمة سبي بنات النبي المفجوعات والاطفال اليتامى من بيت النبي من بلد الى بلد ينظر في وجوههم كل من هب ودب وقائلهم يقول هب لي هذه الفتاة واخر يقول ليت اشياخي ببدر شهدوا عليهم لعائن الله

                    الجريمة كما قلت ليست عادية
                    والحسين عليه السلام كما تعلم مكانته فلو اكتفينا بواحدة منها لكفى

                    انهم لم يقتلوا الحسين عليه السلام بل قتلوا الثقل الذي خلفه النبي في امته


                    الان تعالى معي اخي كرار لاسألك ماذا كان قولك لو ان هذا الملعون فعل بالثقل الاول وهو كتاب الله ما فعله يوم الطف بالثقل الثاني الذي لا يفارق الاول الى ان يردا عليه الحوض؟

                    هل تراك سوف ترى فيه انه مسلم ولم يثبت عليه الكفر؟
                    هل تراك سوف ترى فيه انه مسلم ولم يثبت عليه النفاق؟

                    يا اخي افتح ملف المنافقين هداك الله لتعلم من هم

                    والمؤسف والمؤلم والمحزن ان لساننا ينطلق الى ابعد مدى - وهو الحق - عندما نتحدث عن اليهود بانهم قتلة الانبياء وابناء الانبياء ولكن عندما يأتي الدور على ابناء نبينا صلوات ربي وسلامه عليه وعليهم اجمعين نغض الطرف عنهم وندعي ان قاتلهم مسلم لم يثبت عليهم الكذب!

                    اي صلاة هذه التي يصليها هذا المنافق الكافر المجرم بعد ان قتلها في محرابها فلا صلاة تقبل بدون ذكر محمد وآل محمد والحسين بلا منازع واحدا منهم

                    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم وارحم محمدا وآل محمد كما رحمت ابراهيم وآل ابراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد


                    ما هكذا تورد الابل يا شيخنا الفاضل هداك الله وهدانا

                    ما لكم كيف تحكمون


                    واهمس في اذنك اخي الكريم لاقول كيف لك ان تقارن بين المنافق والكافر فالكافر معلن كفره امام الناس ولا يكذب بينما المنافق يبطن الكفر ويظهر الاسلام كذبا وزورا

                    وجزاء المنافق الدرك الاسفل من النار فانتبه

                    تعليق


                    • #55
                      يرفع لمن ادعى حب ال بيت محمد

                      تعليق


                      • #56
                        رجال الخاقاني - الشيخ علي الخاقاني - ص 199 - 202
                        ( الفائدة الخامسة عشرة ) " اعلم أن المعتبر حال الراوي وقت الأداء لا وقت التحمل فلو تحمل الحديث طفلا أو فاسقا أو غير امامى بناء على عدم اعتباره ثم أداه في وقت جمع فيه الشرائط قبل ولو كان في وقت غير امامى أو فاسقا ثم تاب أو رجع إلى الحق ولم يعلم أن الرواية عنه هل وقعت قبل التوبة أو بعدها لم تقبل حتى يظهر لنا وقوعها بعد التوبة ومن هنا لم يقبل خبر المجهول الحال لعدم احراز شرط القبول .
                        ( فان قلت ) : ان كثيرا من الرواة كعلى بن أسباط والحسين بن بشار وغيرهما كانوا أولا من غير الامامية ثم تابوا ورجعوا إلى الحق والأصحاب يعتمدون على حديثهم ويثقون بهم من غير فرق بينهم وبين ثقات الامامية الذين لم يزالوا على الحق مع أن تاريخ الرواية عنهم غير مضبوط ليعلم انه هل كان بعد الرجوع أو قبله بل بعض الرواة ماتوا على مذاهبهم الفاسدة من الوقف وكانوا شديدي التصلب فيه ولم ينقل رجوعهم إلى الحق في وقت من الأوقات أصلا والأصحاب يعتمدون عليهم ويقبلون أحاديثهم كما قبلوا حديث علي بن محمد بن رباح وقالوا انه صحيح الرواية ثبت معتمد على ما يرويه وكما قيل ( المحقق في المعتبر ) رواية علي بن أبي حمزة عن الصادق عليه السلام معللا ذلك بان تغيره انما كان في زمن الكاظم عليه السلام فلا يقدح فيما قبله وكما حكم العلامة في ( المنتهى ) بصحة حديث إسحاق بن جرير وهؤلاء الثلاثة من رؤساء الواقفية .
                        ( قلت ) المستفاد من تصفح كتب علمائنا في السير والجرح والتعديل ان أصحابنا الإمامية رضي الله عنهم كان اجتنابهم عن مخالطة من كان من الشيعة على الحق أولا ثم أنكر امامة بعض الأئمة عليهم السلام في اقصى المراتب وكانوا يحترزون عن مجالستهم والتكلم معهم فضلا عن اخذ الحديث عنهم بل كان تظاهرهم بالعداوة لهم أشد من تظاهرهم بها للعامة فإنهم كانوا يتاقون العامة ويجالسونهم وينقلون عنهم ويظهرون انهم منهم خوفا من شوكتهم لان حكام الضلال كانوا منهم واما هؤلاء المخذلون فلم يكن لأصحابنا الامامية ضرورة داعية إلى أن يسلكوا معهم على ذلك المنوال وسيما الواقفية
                        فان الامامية كانوا
                        في غاية الاجتناب لهم والتباعد عنهم حتى أنهم كانوا يسمونهم بالممطورة أي الكلاب التي أصابها المطر وأئمتنا عليهم السلام لم يزالوا ينهون شيعتهم عن مخالطتهم ومجالستهم ويأمرونهم بالدعاء عليهم في الصلوات ويعلمون انهم كفار مشركون زنادقة وانهم شر من النواصب وان من خالطهم وجالسهم فهو منهم وكتب أصحابنا مملوة بذلك كما يظهر لمن تصفح كتاب الكشي وغيره فإذا قبل علماؤنا سيما المتأخرين منهم رواية رواها رجل من ثقات أصحابنا عن أحد هؤلاء وعولوا عليها وقالوا بصحتها - مع علمهم بحالة - فقبولهم لها وقولهم بصحتها لا بد من ابتنائه على وجه صحيح لا يتطرق به القدح إليهم ولا إلى ذلك الرجل الثقة الراوي عمن هذا حاله كان يكون سماعه منه قبل عدوله عن الحق وقوله بالوقف أو بعد توبته ورجوعه إلى الحق أو ان النقل انما وقع من أصله الذي الفه واشتهر عنه قبل الوقف أو من كتابه الذي الفه بعد الوقف ولكنه اخذ ذلك الكتاب عن شيوخ أصحابنا الذين عليهم الاعتماد ككتب علي بن الحسن الطاطري فإنه وإن كان من أشد الواقفية عنادا للامامية الا ان الشيخ رحمه الله شهد له في الفهرست بأنه روى كتبه عن الرجال الموثوق بهم وبروايتهم إلى غير ذلك من المحامل الصحيحة والظاهر أن قبول ( المحقق ) طاب ثراه رواية على ابن أبي حمزة مع شدة تعصبه في مذهبه الفاسد مبنى على ما هو الظاهر من كونها منقولة من أصله وتعليله رحمه الله مشعر بذلك فان الرجل من أصحاب الأصول وكذلك قول ( العلامة ) بصحة برواية إسحاق ابن جرير عن الصادق عليه السلام فإنه ثقة من أصحاب الأصول أيضا وتأليف أمثال هؤلاء أصولهم قبل الوقف لأنه وقع في زمن الصادق عليه السلام فقد بلغنا عن مشايخنا قدس الله أرواحهم انه قد كان من داب أصحاب الأصول انهم إذا سمعوا من أحد الأئمة عليهم السلام حديثا بادروا إلى اثباته في أصولهم كيلا يعرض لهم النسيان لبعضه أو كله بتمادي الأيام وتوالى الشهور والأعوام والله أعلم بحقائق الأمور هكذا أجاب شيخنا البهائي في كتابه ( مشرق الشمسين ) أعلى الله مقامه
                        الا انه كما ترى يقضى بظاهره بعدم اعتبار الموثق من الاخبار إذ لو كان معتبرا لما احتيج إلى احراز كون الرواية عنه انما كانت قبل الوقف أو بعد رجوعه إلى الحق أو كون أصله أو كتابه الذي أخذت الرواية منه مأخوذا عن شيوخ أصحابنا الذين عليهم الاعتماد والمعول إذ الموثق في نفسه حجة وان لم يعلم من أين اخذ نعم لا بد من احراز الوثاقة لراوي ذلك الخبر
                        وبعد احراز وثاقته كان معتبرا وحجة من غير فرق بين كونه قبل الوقف أو بعده أو معه وهكذا أصله وكتابه الذي تؤخذ الرواية منه وقد عرفت غير مرة ان الموثق حجة كالصحيح واما ما ذكر أعلى الله مقامه من تحاشى الشيعة عنهم وتجنبهم جدا فليس على اطلاقه أعني حتى من جهة اخذ الرواية عنه لو كان ثقة في دينه ولا خصوصية للواقفية في ذلك بل هم والفطحية وغيرهم من سائر الفرق المنحرفين على حد سواء في القبول مع الوثاقة والعدم مع العدم وانما الغرض من أمر الأئمة عليهم السلام بالتجنب عنهم اظهار الانكار عليهم حفظا للعوام وجهال الشيعة وضعفائهم من عقائدهم ومذاهبهم الفاسدة خوفا من الانحراف عليهم وحصول الشبهة لهم فلذا امروا بالتجنب لهم حتى يعرفوا بذلك من بين الشيعة فيظهروا البراءة منهم كغيرهم من سائر المنحرفين عن الحق . أ.هــ

                        تعليق


                        • #57
                          يا حبيبي يا شافعي ..
                          ايش دخل الذي كتبته ..بتوثيق قاتل ريحانة المصطفى ...و اعتباره صدوق و ثقة ..


                          هل تعتقد ..ان هذا يرضي رسول الله ص ..الذي ربط محبتهم للرسول ص بمحبته لسبطه

                          تعليق


                          • #58
                            هل قاتل سيد شباب اهل الجنه (محارب لله ورسوله)؟
                            هل قاتل ريحانة المصطفى محارب لله ورسوله ؟


                            ممكن جواب ؟
                            اذا ثبت انه محارب لله ورسوله فكيف يستقيم الحال؟لنرى


                            تعليق


                            • #59

                              منهاج السنّة المجلد الثالث لابن تيمية، تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية 1411 من الهجرة-1991 صفحة 70((ومن المعلوم ان عمر بن سعد امير السرية التي قتلت الحسين مع ظلمه وتقديمه الدنيا على لم يصل في المعصية الى فعل المختار بن ابي عبيد الذي اظهر الانتصار للحسين وقتل قاتلهبل كان هذا -يعني المختار- اكذب واعظم ذنبا من عمر بن سعد)) يعني معصية المختار اعظم عند الله من معصية قاتل الحسين، هذا معناه ماذا؟ هذا معناه ان دم عمر بن سعد اهم واعظم واشرف عند ابن تيمية من دم الحسين.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X