إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رأي ابن عباس هو رأي الشيعة : كبار الصحابة خدعوا الإمام علي ولم يولوه الخلافة..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    تاريخ الكبري بين يديك ورابطه عندك فأرنا همتك وأرنا فهمك في الأسانيد

    محاولتك الفاشلة في التغضية علة قول ابن عباس للإمام علي : خدعت ، هذه هذا ضعها في أقرب سلة مهملات

    الكذب الذي قلته أنت وموقعكم الذي وضع علامة استفهام من جيبه ليحرف النص هذا وصمة عار في جبينكم


    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
      تاريخ الكبري بين يديك ورابطه عندك فأرنا همتك وأرنا فهمك في الأسانيد

      محاولتك الفاشلة في التغضية علة قول ابن عباس للإمام علي : خدعت ، هذه هذا ضعها في أقرب سلة مهملات

      الكذب الذي قلته أنت وموقعكم الذي وضع علامة استفهام من جيبه ليحرف النص هذا وصمة عار في جبينكم


      جميل ان يتهرب صاحب الموضوع من حتى طرح الاسانيد التي يعتمد عليها يشكل منفصل.
      فقد وفرت علي عناء الرد عليك

      تعليق


      • #33
        عيب يا طيب
        أين تكلمت أنا عن رواية الطبري ورجالها ؟

        كل ما قلته أن رواية عمر بن شبة حفظها لنا الطبري، فالناقص عند ابن شبة أورده الطبري
        فإذا أنت احتجت إلى رواية الطبري ونقدها فلا تطلب مني أن أفعل ذلك بدلاً عنك

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
          عيب يا طيب
          أين تكلمت أنا عن رواية الطبري ورجالها ؟

          كل ما قلته أن رواية عمر بن شبة حفظها لنا الطبري، فالناقص عند ابن شبة أورده الطبري
          فإذا أنت احتجت إلى رواية الطبري ونقدها فلا تطلب مني أن أفعل ذلك بدلاً عنك

          من اراد الاستدلال ذكر دليله بشكل واضح
          فانت ذكرت رواية ابن شبه واخبرناك انها بدون سند

          ثم قلت ان عند الطبري الرواية بشكل كامل

          فانا لم اطلب منك تصحيح الرواية او تضعيفها, فقط طلبت منك وضع اسانيد الرواية بشكل منفصل, اي كل اسناد على شكل منفصل, لانك قلت ان ابي مخنف يروي احدى الطرق, لم تذكر لنا الطرق الاخرى بشكل منفصل (بداية السند ونهايته) حتى نميز طريق ابي مخنف وطريق غيره ان كان يمكن التمييز بينهم.

          فانت مطالب بذكر الاسانيد على تلك الرواية كل اسناد بشكل منفصل
          او على الاقل ... اذكر السند الذي تعتقد انه صحيح

          تعليق


          • #35
            يبدو لي أنك لا تدرك ما أقول : أقول نص رواية ابن شبة قد ذكرها الطبري عنه
            فلا يضر المحذوف عند ابن شبة ما دام ورد المتن في روايات أخرى


            ولم أسشتهد برواية الطبري وإن كانت ورواية الطبري شاهداً مهاًم جداً لأنها مذكورة بعدة أسانيد يعضد بعضها بعضاً
            ولما يحن وقتها بعد

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
              يبدو لي أنك لا تدرك ما أقول : أقول نص رواية ابن شبة قد ذكرها الطبري عنه
              فلا يضر المحذوف عند ابن شبة ما دام ورد المتن في روايات أخرى


              ولم أسشتهد برواية الطبري وإن كانت ورواية الطبري شاهداً مهاًم جداً لأنها مذكورة بعدة أسانيد يعضد بعضها بعضاً
              ولما يحن وقتها بعد
              رواية ابن شبه لايمكن الاستدلال بها مطلقا
              كون السند اساسا غير موجود فيها, فلايمكن القول ان الرواية صحيحة والسند غير موجود!!!!
              لانه سقطت 3 ورقات, فمن يدري مافيها

              وحاول ان تضع سند صحيح لتلك الرواية

              تعليق


              • #37
                عرفنا ما فيها من خلال رواية الطبري للأحداث عن طريق ابن شبه نفسه
                ولا يهم اختلاف الأسانيد
                بل كثرة الأسانيد تقوي الرواية

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو جمال الشوكي
                  عرفنا ما فيها من خلال رواية الطبري للأحداث عن طريق ابن شبه نفسه
                  ولا يهم اختلاف الأسانيد
                  بل كثرة الأسانيد تقوي الرواية
                  حتى لو عرفت محتواها من خلال الطبري, فلن تستفيد شيئا
                  لان السند في كتاب ابن شبه مفقود, فلن تستطيع معرفة سندها اساسا لتلحث عن محتواها

                  يعني بالعربي, الرواية في كتاب ابن شبه لايمكن الاستدلال به, لانها مفقوده, واما كتاب الطبري, فحاول ان تضع الاسانيد ان كنت تريد الاعتماد عليه
                  واما قولك مثرة الاسانيد تقوي الرواية, فهذا ربما عندكم

                  تعليق


                  • #39
                    سند ابن ابي شبه أمامك في تاريخ المدينة وليس مفقوداً ولا شيء

                    ومتن ابن أبي شبة أمامنا في تاريخ الطبري وليس مفقوداً ولا شيء


                    ولكي لا ندور في دائرة مغلقة ننتقل إلى شواهد أخرى أيضاً معززة ومؤيدة

                    منها رواية الطبري
                    وسنعرض أسانيدها

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                    استجابة 1
                    10 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X