تويت
قال تعالى :
( إن الله اصطفى ال آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين )
سؤالي هو :
اصطفى الله آدم من من ؟
( إن الله اصطفى ال آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين )
سؤالي هو :
اصطفى الله آدم من من ؟
-
-
مِن مَن ؟ -
ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين
ادم و ليس ال ادم
لكن اطلب منك طلب
اعطيني الموقع الذي جلبت منه الاية القرانية
تعليق
-
هذا الخطأ من عندي
ليس من اي موقع
لكن لم يجبني احد ؟؟؟تعليق
-
ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين
لم يجبني احد
تعليق
-
اصطفى أي اختار...فهو سبحانه اختار آدم من بين سائر المخلوقات..تعليق
-
ما هذا التلاعب بالالفاظتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد
تسجيل متابعة وأهتمام
الهميسع
****************************تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
صحيح .. الاصطفاء يعني الاختيار
لكن
هل يصح أن أقول .. اصطفيت هذه النملة من بين سائر البقر؟؟؟
حين أصطفي شيئا يعني اخترته و فضلته على مجموعة من بني جنسه
بدليل أن الله تعالى قال :
ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين
ف مع ادم ذكر الانبياء من بني جنسه ...
تعليق
-
كلا...لكن يجوز أن تقول أنك اصطفيت النملة على سائر المخلوقات..
فلا يشترط تحديد الجنس أو النوع في الاصطفاءتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Ahmad9666
لدم هو البشر الوحيد الموجود على قيد الحياة
فكيف يصطفيه الله على البشر؟
اصطفاه على المخلوقات يا اخي
على الجن و الملائكة و غيرهمتعليق
-
ننقل لكم بعض ما كتب الهميسع على هذا الرابط حول جوهر السؤال
الهميسع يشرح الاية 30 من سورة القصص (
123)
http://www.readz.org/vb/showthread.php?t=1008
************************
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يا علي مدد
السلام عليكم جميعاً
قال الله تعالى
{ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } البقرة30
سنعالج الآن السؤال الذ ي تم طرحه
هل رسول الله آدم عليه السلام هو اول خلق الله من البشر ...؟؟؟
أم هو اول رسول لله الى خلق الله من البشر ...؟؟؟
نضع ما عندنا ونتتظر تصويب جميع المتابعين بأقتباس الاخطاء التي تجدوها تخالف كتاب الله وآياته لضعوا بدلاً منها صوابكم الذي يوافق كتاب الله وآياته ...!!!
والهداية هي من الله عز وجل حيث قال :
{لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ } البقرة272
أن الله عز وجل يخبر ملائكته بجعل خليفة له في الارض قبل خلق آدم عليه السلام بقوله :
{ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً }
{{{{{{{ إِنِّي جَاعِلٌ }}}}}}}
أي أن هذا الجعل سيحصل في المستقبل ...؟؟؟
فكان رد الملائكة على أخبارهم بهذا الجعل الإلهي الذي سينفذ مستقبلاً
{ قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء }
والسؤال الذي يطرح
هو كيف علمت الملائكة بأن من سيكون خليفة الله في الأرض سوف يفسد فيها ويسفك الدماء وهي في عالم الخير المطلق ...!!!
أي لا يوجد أي فساد أو سفك دماء ... وهم لا يعلمون الغيب ..!!
قال الله تعالى
{ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } آل عمران 33
عندما يخبرنا الله عز وجل بقوله :
{{{{{{{ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ }}}}}}}
الاصطفاء أي التحكم بالاختيار والانتقاء لشيء ما من مجموعة أشياء متماثلة .
أي تم اختياره وانتقاءه من مجموعة مماثلة من البشر ... !!
وأستغرب تفسير بعض علماء المسلمين ... بانه تم اصطفاءه من بين مجموعه من الحيوانات ...!!
فهل معقول أن الله عز وجل يخبرنا به أنه تم اصطفاء آدم عليه السلام خليفة له من بين مجموعة كلاب أو حمير أو بقر ...الخ والعياذ بالله .
فهل يستطيع أن يدعي أحدكم صديقه ليقدم له هدية ويقول له تفضل لتنتقي وتختار الكتاب الذي تريده من بين مجموعه من الكاسات في المطبخ ..!!
أو تقول له أنتقي القلم الذي تريده من بين مجموعة طناجر للطبخ .!
سؤال نتركه في رسم الإجابة ... على أن يتابع الهميسع الإضاءة على بقية النقاط المطروحة تباعاً
الهميسع
++++++++++++++++++
تعليق
-
أخي الهميسع....
بالنسبة للآية التي ذكرتها :
{ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَلِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } البقرة30
و بالنسبة لسؤالك :
هو كيف علمت الملائكة بأن من سيكون خليفة الله في الأرض سوف يفسد فيها ويسفك الدماء وهي في عالم الخير المطلق ...!!!
قال تعالى : قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا
فبالنسبة لعلم الملائكة بما سيفعله البشر وليس آدم فقط فهو باعتبار أن الله تعالى قد أخبرهم بما سيقدره قريبا ليتهيئوا له. فهو سبحانه قال لهم بأن هذا الكائن باعتبار الإرادة سوف يسفك الدماء ويفسد الأرض. والملائكة لم تعترض على الله سبحانه ولكن المسؤولين عن المخلوق الجديد تصوروا بفكرهم فقط بأن الله تعالى لماذا يخلق من يفسد فيها ففعل الله تعالى ما فعله ليعلمهم بخطإ ما دار في أذهانهم.
هذا حسب اعتقادي و الله أعلم ..
و يحق لك أن تستغرب من تفسير علماء المسلمين أن آدم انحدر من بعض الحيوانات ...
لكن حسب اعتقادي ..
أن الله تعالى اختار آدم لاستلام النفس الإنسانية من بين مجموعة من الحيوانات التي انحدر هو منهم. هذه الحيوانات ليست قرودا كما تصوره داروين أو ذلك العالم الفرنسي من قبله والذي نسيت اسمه. ثم إنه سبحانه بدأ خلق الإنسان من طين بمعنى أن أول خلية نباتية انحدرنا منها كان تحت رعايته وعينه ليتحول بعد المراحل التطورية إلى إنسان قادر على حمل النفس الإنسانية. وقد قال تعالى في سورة المؤمنون: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (13). كما قال سبحانه في سورة السجدة: الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإنسَانِ مِن طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَالأفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ
فبعد أن جعل نسل الحيوانات الإنسانية الأولى من ماء مهين قام سبحانه بالتسوية ومعناها منح النفس الإنسانية كمقدمة للسمع والبصر الذين نختص بهما من بين بقية الحيوانات.
[حسب اعتقادي و الله أعلم
و أختلف معك في أن آدم نبي ...
قال تعالى :
وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين
فأكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى ادم ربه فغوى
و قال تعالى :
ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما
تعليق
-
ايها الزميل المحترمالمشاركة الأصلية بواسطة Ahmad9666
هنا جاء معنى الاصطفاء على العالمين نوع اختيار و تقديم لهم عليهم في أمر أو أمور لا يشاركهم فيه أو فيها غيرهم.
فمثلا آدم فقد اصطفى على العالمين بأنه أول خليفة من هذا النوع الإنساني جعله الله في الأرض، قال تعالى: «و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة
و أول من فتح به باب التوبة.قال تعالى: «ثم اجتباه ربه فتاب عليه و هدى»
و أول من شرع له الدين، قال تعالى: «فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل و لا يشقى الآيات» فهذه أمور لا يشاركه فيها غيره
تحياتيتعليق
تعليق