قد لعنه الله في كتابه ولكن هل طلب منك كتاب الله وسنه نبيه ان تتعبد وتتقرب الى الله بلعنهم !!

تسالني ان كنت ارفض لعن الامويين ... سبحانه الله .. لا تزر وازرة وز اخرى ... انت الان حكمت على نسل كامل باللعن بسبب خطئية ارتكبها شخص او اشخاص منهم وقد نالوا جزائهم العادل في الدنيا وسيحكم الله بينهم يوم القيامة

هل هذا منطق ... هل امركم الامام علي كرم الله وجهه بلعن بني اميه !!

شوف اللهم العن من قتل الحسين او شارك في قتلة او رضي بقتله !!

ايش رايك

نلعن من قتله وشارك في قتلة ورضي بلعنه ... اما ان نسب ونلعن نسل بني اميه كلهم ونسب ونلعن مسلمين وننسبهم لبني اميه بسبب كونهم نواصب " من وجهة نظركم انتم " لانهم يخالفونكم في اشياء وخرافات بدع اضافها بعض الصفويين على الشيعه ولم يشرعها الامام علي وعلى بنيه رضي الله عنهم !!

انا سني يحب ال البيت فداهم ابي وامي واحب واوالي علي رضي الله عنه وابغض مبغضيه وابغض المغالين فيه ومن كذبه فيه وقالوا عنه ما لم يقله

واحب الصحابة

هل اعتبر الان ناصبي اموي لمجرد اني لا العن ولا اسب ولا اشتم !!

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

انا اقول للمدعوة اباضية وادعو من الله انا يحشرك

بمن تقتدين وتحبين وانا يدخلك معهم اينما ذهبوا

الى جهنم وبئس المصير

ومن لا يؤمن بانهما سيدا شباب الجنه الا ناصبي او كافر

المشكلة اخي ان الصورة مشوهه عند عوام الشيعه ويصورون لهم ان السنه يبغضون اهل البيت

الان لو تمسك طفل في الشارع وتقله ان تحب الامام علي والحسن والحسين والا تكرههم بيضحك عليك


لان هذه من المسلمات عندنا انهم ساداتنا وائمتنا رضي الله عنهم وارضاهم

بارك الله فيك اخي

اخي معالج بارك الله فيك وهدانا وهداك الى ما يحب ويرضى


نسمع منكم كلاما جميلا وفي نفس الوقت نسمع ونرى العكس

نحن لا نطعن في الشيعه وانما نبين الحقائق للناس

ثم انت تقول ان تكريكمك للنبي محمد صلى الله عليه وسلم اعظم من علي وفي الواقع نشاهد العكس تماما .. فقنواتكم 24 ساعه ما عندهم حديث الا عن علي والحسن والحسين ومظاومة الزهراء الخ الخ

اما القراءن والنبي فلا شي !!

ثم قولك المنسوب للامام علي انا عبد من عبيد محمد ... استغفر الله اخي فعلي ومحمد وانا واياك عبيد من عباد الله


ثم تقول اننا اهل ظلاله ناخذ ديننا من غير سنة النبي . وهذا العكس فنحن ناخذ ديننا من كتاب الله اولا ثم سنة النبي

وانتم تاخذون دينهم من رويات وقصص كتبها اناس في القرن الثالث الهجري ونسبوها لال البيت الاطهار وافعالكم وشريعتكم تناقض كتاب الله

واتفق معك ان الانسان يجب ان يستخدم عقلة ليميز بين الحق والباطل لاننا سنحاسب يوم القيامة عن اعمالنا نحن لا اعمال اناس قبل 1400 سنة

اما القول بتاليه علي هذا حصل من قبل عبد الله ان سبا وجماعته السبئيين ثم حصل في عدة جماعات انشقت عن الاثني عشريه وادعى اشخاص ينسبون انفسهم لال البيت الالوهيه ويوجد الان من شيوخ الاثني عشريه من يلمح الى ان علي هو الله والعياذ بالله

عجبا من بكى ام المومنين عائشةعلى المظلوم عثمان وقادت الجيوش من اجل الاقتصاص من قتلة عثمان
وعجبا من اميرك معاوية وقميص عثمان
وعجبا................من بكاء النبي على حمزة سيد الشهداء وقوله (لكن حمزة لا بواكي له) فهاذا عهد
اهل المدينة حتى اليوم بالبكاء على حمزة ثم ميتهم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

اخي الكريم قبضة سيف الحسين اطلب منك الاجابة على اسئلتي ........

1 .هل فاطمة الزهراء (عليها السلام ) شهيدة ومظلومة وبنظركم انتم اهل السنة

لئنك انت هنا تتكلم بلسان السنة صح ؟؟

2.هل الامام علي (عليه السلام) اخذت الخلافة منه

3. وفي نظرك من هم احسن (الاثنا عشر معصوم) ام ( العشرة المبشرين )

اولا انا لا اتكلم بلسان اهل السنه وانما عن نفسي فقط !!

ثانيا الاجابه عن سؤالك عن سيدتنا فاطمة البتول الزهراء ...ليست شهيدة ولم يثبت انها ماتت قتيله وانما توفيت ولم تستشهد بعد ابيها خاتم الانبياء والمرسلين وقد بشرها صلى الله عليه واله وسلم بانها اول اهل بيته لحاق به ولم يقل بانها ستقتل

ثم ان الحسين والحسين من ال البيت صحيح ... والمحسن ايضا اليس كذلك


وقد قال الذي لا ينطق عن الهواء انها " اول " من يلحق به من ال بيته ولم يذكر المحسن ... اذا فقصة كسر الظلع واسقاط المحسن كذبه كما صرح بذلك الشيعي العربي الشريف محمد فضل الله

ثم ان السيدة فاطمة سيدة نساء اهل الجنه ويحرص اهل السنه على تسميت بناتهم باسامي اهل البيت كخديجة وعائشة وفاطمة الخ

ثانيا الخلافه // كما ثبت في كتاب نهج البلاغه ان الامام علي لم يكن يرغب في الخلافة وقد رفضها اولا وقال بمعنى كلامه انه يفضل عن يكون وزيرا على ان يكون خليفه تماما كما كان في عهد الثلاثه الخلفاء الراشدين الذين سبقوه فكان وزيرا لهم

ثم انه قد طلب منكم كثير من علماء السنه ان تاتوا بنص صريح من القراءن والسنه على ان من يحكم من بعد النبي هو علي فلم يجبه احد الا باحاديث مديح وليست نصا صريح من النبي لعلي بالخلافه من بعده


ثم لنفرض ان الامام علي كان اول خليفه بعد النبي ثم استشهد او مات .... هل كنت تريدين ان يورث الخلافه من بعده لبنيه وهكذا الى ان نصبح في القرن الواحد والعشرين ومن يحكمنا يجب عن يكون هاشمي والا بطلت الخلافه

اليس الناس سواسيه كاسنان المشط ولا فضل لاحد على احد الا بالتقوى !!


ثالثا لا يوجد لدى السنه افضليه لو سالتني منهو افضل صحابي لاجبت بان كلهم اخيار وصعب ان نميز احدهم وانفضله على الاخر

اما عن الـ"المعصومين " فلا يوجد معصوم الا من يوحى اليه وحي من السماء فيصبح لا ينطق عن الهوى

اما ان كنت تقصد التفضيل بين عشرة من الصحابة الاوائل وبين علي و الحسن والحسين فكلهم اخيار ولا نفضل احدا على الاخر اما بقيه السبعه فلهم فضل وفي الخير وعلى راسهم زين العابدين ابن علي والصدوق رضي الله عنهم ولكنهم ليسوا خيرا من الصحابة الذين عاشوا مع النبي هذا والله اعلم ان كان رايي صحيحا فالحمد لله وان كان غير صحيح فاستغفر الله

نعم ندع الخلق للخالق .. فرعون , هامان , قارون , النمرود , قابيل , قوم عاد , ثمود .... وبالمرة ابليس ايضا .. وبالمرة نترضى عليهم اجمعين واكرر نترك الخلق للخالق !!!!!!!!!!!!

انه يهجر

عجييب وهل بعد كتاب الله حجة ودليل وكلام يقتدى به

اما الامويين فمعروف لدى الجميع من نقصد