إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

.(تدلـيــس الصحــابة كثيــر - ولا عيــب فيــه) ... قــاله الذهـــبي..على ذمته!!...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • .(تدلـيــس الصحــابة كثيــر - ولا عيــب فيــه) ... قــاله الذهـــبي..على ذمته!!...

    قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 2/608

    قال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول : كان أبو هريرة يدلس.!
    قلت - القائل الذهبي - : تدليس الصحابة كثير ، ولا عيبَ فيه ؛ فإنَّ تدليسهم عن صاحبٍ أكبر منهم ؛ والصحابة كلهم عدول .انتهى


    مبروووووك يالذهبي على تدليس الصحابة

    تعليقه بسيطة من ابن كثير في تاريخه 8/109
    قال : وكأن شعبة يشير بهذا إلى حديثه : ((من اصبح جنباً فلا صيام له)) فإنه لما حوقق عليه ، قال: أخبرنيه مخبر ، ولم اسمعه من رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم.انتهى.

    مبروووووووك عليكم (أبووووو هريرة) يابن كثير

    منقول من احد الأخوه ..

  • #2


    ما معنى التدليس هنا؟

    وهل يدخل في لفظ الصحابة هنا كل الصحابة بلا استثناء, مثل علي وسلمان وعمار وبلال وحذيفة ... الخ

    .

    تعليق


    • #3
      تعليقه بسيطة من ابن كثير في تاريخه 8/109
      قال : وكأن شعبة يشير بهذا إلى حديثه : ((من اصبح جنباً فلا صيام له)) فإنه لما حوقق عليه ، قال: أخبرنيه مخبر ، ولم اسمعه من رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم.انتهى.
      المعصوم عندكم عندما يخبر الرواية, يقول حدثني ابي عن جدي عن .... عن .... عن رسول الله انه قال كذا وكذا... او انه مباشرة يخبر بذلك الخبر؟

      ماذا تقول؟



      .

      تعليق


      • #4
        للتدليس أنواع كثيرة جدا منها ما يقبل .

        تعليق


        • #5
          كان أبو هريرة يدلس

          ثم نربط بين هذا و بين .


          (((((((((((((((كيس ابو هريرة)))))))))))





          صحيح البخاري 6/189 – 190 ، كتاب النفقات، باب وجوب النفقة على الأهل والعيال، دار الفكر ـ بيروت:

          حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

          قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَقُولُ الْمَرْأَةُ إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي وَيَقُولُ الْعَبْدُ أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي وَيَقُولُ الِابْنُ أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي فَقَالُوا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ. انتهى بنصه من صحيح البخاري.

          مذهبكم ..
          باطل باطل ..





          تعليق


          • #6
            هروب جديد لك.


            توجد اسئلة لم تجب عليها

            تعليق


            • #7
              تعالوا نقرأ سوياً أقوال علماء السنة

              الكامل - عبد الله بن عدي - ج 1 - ص 33 - 34

              الباب الثاني والعشرون من قال :

              التدليس ( التدليس لغة من الدلس بالتحريك ، وهي الظلمة ، والمدالسة هي المخادعة ، ودلس في البيع إذا لم يبين عيبه ، ومن هذا أخذ التدليس في الاسناد وهو أن يحدث المحدث عن الشيخ الأكبر وقد كان رآه ، إلا أنه سمع ما أسنده إليه من غيره ، والتدليس أقسام وهو تارة في الشيوخ وتارة في الاسناد ، لسان العرب ، مادة دلس . ) من الكذب وأخو الكذب

              حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ، أخبرنا الميموني - هو عبد الملك بن عبد الحميد الرقي ، صاحب أحمد بن حنبل - حدثنا خالد بن خداش ، قال :
              سمعت حماد بن زيد يقول : التدليس كذب .

              حدثنا أحمد بن موسى بن القراد ، أخبرنا يعقوب بن شيبة قال : سمعت الحسن الحلواني يقول : سمعت أبا أسامة يقول :
              خرب الله بيوت المدلسين ما هم عندي إلا كاذبين .

              حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ، حدثني أبو حفص بن مقلاص قال : سمعت أبي يقول : سمعت الشافعي يقول :
              قال شعبة : التدليس أخو الكذب .

              حدثنا عمر بن بكار الغافلاني ، وإسماعيل بن الحكمي ، أخبرنا حنبل بن إسحاق قال : سمعت أبا نعيم يقول : وقال ابن الحكمي : قال أبو نعيم :
              سمعت شعبة يقول : والله لان أزني أحب إلي من أن أدلس .

              حدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ، حدثنا مؤمل بن إهاب قال : سمعت يزيد بن هارون ( يزيد بن هارون بن زاذان الواسطي أبو خالد أحد أئمة الحديث والحفاظ المشاهير . مات سنة 206 ه‍ ، تذكرة الحفاظ 1 : 317 . وفي تهذيب التهذيب ، 11 : 321 - 321 ابن هارون بن وادي بن ثابت اللمي - ذكره ابن حبان في الثقات . ) يقول :
              ما دلست حديثا ، إلا حديثا واحدا عن عوف ، فما بورك لي فيه .
              (عوف بن أبي جميلة العبدي الهجري أبو سهل البصري الأعرابي فقيه مات سنة 146 ه‍ . تهذيب التهذيب 8 : 148 - 149 . وميزان الاعتدال 3 : 305 )

              حدثنا أحمد بن علي المدائني ، أخبرنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، أخبرنا سليمان بن داود ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، قال :
              سمعت مسعرا ( مسعر بن كدام ظهير بن عبيدة العامري الرواسي أبو سلمة الكوفي أحد الثقات الحفاظ الاعلام ، أخرج له الستة ، مات سنة 153 ه‍ . تذكرة الحفاظ 1 : 188 ، تهذيب التهذيب 10 : 102 - 104 ) يقول : التدليس من دناءة الأخلاق .

              حدثنا أحمد بن موسى بن المراد ، أخبرنا يعقوب بن شيبة قال : سألت يحيى بن معين عن التدليس ، فكرهه وعابه ، قلت له : فيكون المدلس حجة فيما روى حتى يقول : حدثنا وأخبرنا ؟ قال : لا يكون حجة فيما دلس .





              هل تريد يا قحطاني و مشتقاته ان ..
              نشرح لك معنى الكذب

              تعليق


              • #8
                هناك هدية ..
                لأهل السنة ..و الوهابية
                البداية والنهاية - (ج 8 / ص 117)

                وقال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: أبو هريرة كان يدلس - أي يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يميز هذا من هذا

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني


                  ما معنى التدليس هنا؟

                  وهل يدخل في لفظ الصحابة هنا كل الصحابة بلا استثناء, مثل علي وسلمان وعمار وبلال وحذيفة ... الخ

                  .

                  سلمان وعمار وبلال وحذيفة
                  يا اخي
                  و ليش هذا الكره و العداء لهؤلاء الاشخاص بالذات؟

                  رضيت او ما رضيت

                  هؤلاء هم من اشراف الصحابة

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
                    سلمان وعمار وبلال وحذيفة
                    يا اخي
                    و ليش هذا الكره و العداء لهؤلاء الاشخاص بالذات؟

                    رضيت او ما رضيت

                    هؤلاء هم من اشراف الصحابة

                    ما معنى التدليس؟



                    اين الجواب؟

                    تعليق


                    • #11
                      الله يرحمه ...
                      كــان مدلسا كذابا رضي الله عنه .

                      :

                      تعليق


                      • #12
                        يرفع ...للمحامين ..المدافعين عن الطاغوت

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
                          يرفع ...للمحامين ..المدافعين عن الطاغوت
                          يكرر السؤال للمرة الثالثة:

                          ما معنى التدليس؟

                          تعليق


                          • #14
                            هل انت حاقد مفلس ..
                            يا ..حقاني ..حرام يكون اسمك (حقاني )
                            بل (بطلاني .)

                            اقرأ المشاركه .7+8
                            و بعدين رد ..

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
                              هل انت حاقد مفلس ..
                              يا ..حقاني ..حرام يكون اسمك (حقاني )
                              بل (بطلاني .)

                              اقرأ المشاركه .7+8
                              و بعدين رد ..


                              انت ذكرت كلام عام و انواع ولم تعرف المعنى بشكل دقيق , ولكن نذكر لك اصنافا من التدليس حتى نطبقها على كل الناس لتعرف انك مفلس.

                              قال النيسابوري في كتابه (معرفة علوم الحديث) : والجنس الثالث من التدليس : قوم دلسوا على أقوام مجهولين لا يدرى من هم ومن أين هم
                              ثم قال : والجنس السادس: من التدليس قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم انما قالوا قال فلان فحمل ذلك عنهم على السماع وليس عندهم عنهم سماع عال ولا نازل.



                              والسؤال هنا: هل عندما يروي المعصوم عن رسول الله , فانه يخبركم ممن سمع الحديث ام انه يرفعه الى رسول الله مباشرة؟

                              اي هل يقول : حدثني فلان عن فلان عن فلان عن رسول الله كذا وكذا.
                              ام يقول : قال رسول الله كذا وكذا مباشرة دون ذكر السند.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X