تويت
المشاركة الأصلية بواسطة كاسر الاصنام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين .اقرأ جيداً السيد الطباطبائي قدس سره لم يقل من الضحك بفتح الحاء بل قال بفتح الضاء وهو الموافق لما في اللغة كما نقلتُ آنفاً ، نعم هو لم يعرّض لحركة الحاء ولا يعني أنه يقول بأن حركتها هي الفتحة أيضاً هذا إفتراء على السيد ويكفي شاهد على أنه التزم بكسر الحاء هو موافقته لما في معاجم اللغة .
وأما قولك
فنقول ان شيخك الطبطبائي يطعن في زوجة النبي ابرهيم
فهل تقبل بهذا؟
اقول افتح عينيك جيداً أو ارتدي نظارة ( كعب استكان) نحن - أنا والأخوة الأعزاء - لم نطعن في أصل الضحك ولا في من يضحك ، فإن هذا قد يصدر من المؤمنين ولكن يجب أن يكون ضمن الحدود المناسبة للمقام والمحافظة على الأدب ، سواء أدب المجلس أو الجليس ، لا مشكلة لدينا في هذا ، انما المشكلة في الضحك المفرط والذي أدى إلى وقوعها أرضاً ، وما كان سببه ؟ هل الإستهزاء أو التهكم أو التعجب من أن الله تعالى يغفر لها ؟ كل هذه لها محاذير خطيرة ولوازم غير محمودة العقبى .
وأما قولك في حوارك مع الاخ الجليل (طالب الكناني) بـ :
ماذا تفهم من اقرب الوجوه؟
فماذا تقصد هل تقصد انه رأي السيد الطباطبائي ؟ وليكن لا محذور فيه يقول - إن فسرناه بهذا - إنها كانت قائمة حال كون الملائكة حاضرين ف (كانت قائمة ) جملة حالية ، والغرض بيان الهيئة والحال الذي كانت فيه زوجته عليها السلام أثناء إلقاء الخطاب ، وذلك للتأثير أكثر في سامع القصة ، وإياك ثم إياك ثم إياك أن تفهم أنها كانت قائمة ولما سمعت البشارة وقعت من الضحك ، إياك أن تفهم هذا فهذا لا ينطق به عربي البتة ، إن فهمت هذا فأذهب الى المدارس الابتدائية لتتعلم اللغة العربية السليمة ، ولعل حب العريفي وقبله آل سعود و ابن عبد الوهاب وابن تيمية لليهود جعلك تسمع وتقرأ بالعبرية لا العربية.
فالآية الكريمة لا تنفعك في شيء ، ولا تُخفي مساويء أمكم عائشة ، فلا تُشرّق ولا تُغرّب وارجع إلى صلب الموضوع إن كنت من أهل هذه الميادين ، وأنا أعلم أنكم لا تُجيدون إلا القفز والتهرّب والتشتيت ، وتعامل بأدب ودعك من إتهام الآخرين بالتدليس ظلماً وافتراءً ، والله الهادي
وقول المدرسي لايمكنكم التدليس فيه باي شكل من الاشكال فهو واضح
فان كان الضحك فرحا ليس باشكال فيه فما في المبالغة في اظهار الفرح ايضا بمشكل
تعليق