إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لهذا يكره الوهابية علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الأخوه الشيعه لم يعقبوا على الأحاديث التي هي من أم كتبهم المعتبره .... أعلان هروب

    وعندما اتوا بقصاصات لا يعف صحتها ولكن سأثبت ما هي مادتها لكن قبل ان تعلقوا على ما جئت به من اكتبكم

    فماذا تنظرون

    أما مكه بالتاء بالهاء بالجيم فالحمد لله عرفت وين تركيزك في المشاركه ( على الصغائر )

    ولم اجني إلا السب والقذف في اعراضنا ووسوف أتحلى بخلق آل البيت وسيدنا علي رضي الله عنه

    وقوله تعالى ( والذين هم عن اللغو معرضون )


    الحمد لله الذي جعلنا مسلمين

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة سيف الحـق
      الأخوه الشيعه لم يعقبوا على الأحاديث التي هي من أم كتبهم المعتبره .... أعلان هروب


      وعندما اتوا بقصاصات لا يعف صحتها ولكن سأثبت ما هي مادتها لكن قبل ان تعلقوا على ما جئت به من اكتبكم

      فماذا تنظرون

      أما مكه بالتاء بالهاء بالجيم فالحمد لله عرفت وين تركيزك في المشاركه ( على الصغائر )

      ولم اجني إلا السب والقذف في اعراضنا ووسوف أتحلى بخلق آل البيت وسيدنا علي رضي الله عنه

      وقوله تعالى ( والذين هم عن اللغو معرضون )


      الحمد لله الذي جعلنا مسلمين
      قبل ان ارد على شبهتك وتعلن انتصارك كتبت لك هذا الموضوع
      http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=137106
      هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
      عسى ان تفهم

      لنرد الان على الشبهة التي وضعتها وهي خارج الموضوع لكنها مفيده كعادتكم

      كالعادة حقدهم الدفين لأهل البيت عليهم السلام اتضح خلال هذه المنتديات
      فيلقون تهم فيهم و مع أنّ هذا الحديث ليس فيه أي حرج أو تجريح في مولاتنا فاطمة عليها السلام


      فلماذا الوهابية يطعنون و يسيئون إليها و إلى سلمان الفارسي ؟؟
      و فاطمة الزهراء حبيبة الكل و الكل يحبها لمنزلتها عند رسول الله صلى الله عليه و آله و لمنزلتها عند الله سبحانه و تعالى

      المهم هذا الحديث ضعيف و فيه مجاهيل و بعضهم من ثقات السنة !!!!!
      و كل حديث في خلل اعرفوه ان فيه سني و من ثقاتهم



      2 - الدلائل للطبري: قال روى علي بن الحسن الشافعي ، عن يوسف بن يعقوب القاضي ، عن محمد بن الاشعث عن محمد بن عون الطائي ، عن داود بن أبي هند ، عن ابن أبان ، عن سلمان رضي الله عنه قال : كنت خارجا من منزلي ذات يوم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و آله إذ لقيني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : مرحبا يا سلمان صر إلى منزل فاطمة بنت رسول الله فإنها إليك مشتاقة و إنها قد اتحفت بتحفة من الجنة تريد أن تتحفك منها . قال سلمان رضي الله عنه : فمضيت إليها فطرقت الباب ، و استأذنت فأذنت لي بالدخول ، فدخلت فإذا هي جالسة في صحن الحجرة ، عليها قطعة عباءة ، قالت: اجلس فجلست ، فقالت : كنت بالأمس جالسة في صحن الحجرة شديدة الغم على
      [227]
      النبي أبكيه و أندبه ، و كنت رددت باب الحجرة بيدي إذا انفتح الباب ، و دخل علي ثلاث جواري لم أر كحسنهن و لا نضارة وجوههن فقمت إليهن منكرة لشأنهن و قلت: من أين أنتن من مكة أو من المدينة ؟ فقلن : لا من أهل مكة ، ولا من أهل المدينة ، نحن من أهل دار السلام ، بعث بنا إليك رب العالمين يسلم عليك و يعزيك بأبيك محمد صلى الله عليه و آله . قالت فاطمة : فجلست أمامهن ، و قلت للتي أظن انها أكبرهن : ما اسمك ؟ قالت : ذرة ، قلت : و لم سميت ذرة ؟ قالت: لأن الله عز و جل خلقني لأبي ذر الغفاري ، و قلت لأخرى : ما اسمك ؟ قالت: مقدادة ، فقلت : و لم سميت مقدادة ؟ قالت : لأن الله عز و جل خلقني للمقداد ، و قلت للثالثة : ما اسمك . قالت : سلمى قلت: و لم سميت سلمى ؟ قالت: لأن الله عز و جل خلقني لسلمان ، و قد أهدوا إلي هدية من الجنة ، و قد خبأت لك منها ، فأخرجت إلي طبقا من رطب أبيض ما يكون من الثلج ، و أزكى رائحة من المسك ، فدفعت إلي خمس رطبات ، و قالت لي : كل يا سلمان هذ ا، عند إفطارك ، و أقبلت أريد المنزل ، فوالله ما مررت بملاء من الناس إلا قالوا : تحمل المسك يا سلمان ؟ حتى أتيت المنزل ، فلما كان وقت الإفطار أفطرت عليهن فلم أجد لهن نوى و لا عجما حتى إذا أصبحت بكرت إلى منزل فاطمة ، فأخبرتها فتبسمت ضاحكة ، و قالت : يا سلمان من أين يكون له نوى ، و إنما هو عز و جل خلقه لي تحت عرشه ، بدعوات كان علمنيها النبي صلى الله عليه و آله فقلت: حبيبتي علميني تلك الدعوات، فقالت: إن أحببت أن تلقى الله و هو عنك غير غضبان، فواظب على هذا الدعاء وهو: بسم الله النور، بسم الله الذي يقول للشئ كن فيكون ، بسم الله الذي يعلم خائنة الأعين و ما تخفى الصدور ، بسم الله الذي خلق النور من النور، بسم الله الذي هو بالمعروف مذكور، بسم الله الذي أنزل النور على الطور ، بقدر مقدور في كتاب مسطور ، على نبي محبور (1).

      كتاب بحار الانوار / الجزء:91
      باب 39- أحراز مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها و بعض أدعيتها و عوذاتها
      ص 226- 227
      دلائل الإمامة
      تأليف أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الصغير (الشيعي)
      تحقيق قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة
      سلسلة كتب تراث الشيعة العقائدي (15)
      إعداد
      مركز الأبحاث العقائدية
      خبر دعائها (1) (صلوات الله عليها)
      (ص 95 - ص 110)


      ترجمة الرجال :

      يوسف بن يعقوب القاضي لم يذكر في علم الرجال الشيعة
      محمد بن عون الطائي مجهول و لم يذكر عند علم الرجال نهائيا و حتى الخوئي و النجاشي و الحلي و رجال ابن دواد لم يذكروه
      و كذلك داود بن ابي هند نفس محمد بن عون مجهول عند الشيعة و لم يذكر في التراجم عندنا
      و كذلك علي ابن الحسن الشافعي
      فالرواية ساقطة و لا محل لها من الإثبات و الحجة

      لكن من هو داود بن ابي هند ؟؟؟
      هو سني و من ثقات السنة
      و قد ذكر في تقريب التهذيب
      لأبن حجر العسقلاني
      1817- داود ابن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بأخرة من الخامسة مات سنة أربعين و قيل قبلها خ ت م 4



      تعليق


      • #18
        المهم هذا الحديث ضعيف و فيه مجاهيل و بعضهم من ثقات السنة !!!!!
        و كل حديث في خلل اعرفوه ان فيه سني و من ثقاتهم


        أثبت بأنهم غير ثقه وبأن السند ضعيف

        إلا اذا كان بحار الأنوار والكافي يحملون احاديث ضعيفه فهذا شأنكم

        تعليق


        • #19
          يا سيف الحق راجعت الرواية وليس فيها شي في بحار الانوار ولا تخبط وراجع المصدر

          طيب ما رايك بحسان الذي اختلى بعائشة ويروي لها شعر

          ثم سلمان منا اهل البيت و سلمان شيخ طاعن في السن وامره الامام علي عليه السلام

          وهو يعرف حق الامام علي عليه السلام فامتثل لامره

          لا تهرج

          تعليق


          • #20
            فقط راجع الرواية في الكافي قبل النسخ واللصق

            تعليق


            • #21

              تعليق


              • #22
                يارب تفهم

                المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة
                اين كلمة الصحابة في الآية ؟

                يا حبيبى الله عز وجل قال والذين معه و من الطبيعي ان الصحابة وال البيت هم من كان معه
                وصلت

                تعليق


                • #23
                  اخوان

                  السلام عليكم
                  اخوان انا شيعية وافتخر بهالشي واكيد احب الامام علي عليه السلام واهل البيت جمعاء
                  لكن مااغلط بحق الخلفاء والصحابة
                  لان لوماان النبي محمد صلى الله عليه واله يعرف انهم يستاهلون هالمنصب ماوضعهم خلفاء من بعده صح اولا
                  والله اعلم اكيد
                  فأتمنى منكم ان لا تسيئوا لهم واتمنى منهم هم ايضا لايسيئوا لنا والله هو الحاكم بيننا يوم القيامة
                  وتحياتي للجميع ..

                  تعليق


                  • #24
                    الحقد الأسود

                    الوهابي المدعو سيف الحق
                    والله أني لأعجب من عقلك , كيف اخترت هذين الحديثين لتحاول بهما الأساءة للشيعة أنا أسألك ماوجه العيب فيهما ؟ أنا لم أجد فيهما مايوجب النقد على الأطلاق أتعلم من هو سلمان سلمان قال عنه الرسول سلمان منا أهل البيت فكان واحدا من آل البيت وهو أفضل من جميع الصحابة بعد أمير المؤمنين علي عليه السلام فكيف يكون من أهل البيت بلسان الرسول الذي لاينطق عن الهوى وهو محل شبهة وكيف يرسله علي وهو أفضل من جميع الصحابة , وهل وصل بكم التجاسر لأحب الناس عند رسول وبضعته الطاهرة المطهرة ولم كل هذا لأن الشيعة يذكرون عيوب ومثالب الخونة والمنافقين ممن تحسبونهم صحابة وأمهات المؤمنين و حاشا أمهات المؤمنين أما تخجلون من أنفسكم ومن رسولكم ومن ربكم أن كنتم مسلمين , أنتم تستميتون في الدفاع عن أعداء آل البيت و لا عجب فقد ملئت قلوبكم بالحقد على آل البيت وكذلك على الصحابة , أليس سلمان من الصحابة ؟ وأما ابن عباس فكان له موقف مشين مع أمير المؤمنين علي عليه السلام أرجعوا للتاريخ لتعرفوا ,العجب كل العجب من أسلامكم المبني على بغض آل البيت وأكرر بأن الرواينين التين أوردتموها ليس فيها مايشين أذا عرفنا مقدار الزهد الذي كانت فاطمة فيه عليها السلام بقي أن تعلموا بأن فاطمة كانت في تلك الفترة على فراش المرض ولم تبق بعد ها ألا أيام معدودات بسبب ضربة الباب عند هجوم عمر ومن معه على الدار بعد وفاة الرسول الأكرم أنا أسألك كم عاشت فاطمة الزهراء بعد رسول الله صلى اله عليه وآله ؟ والرواية كما هو مذكور كانت بعد وفاة الرسول ونحن نعلم بأنها كانت على فراش الموت تصارع الآلام لقد ماتت ضمائركم أيها الوهابية كما ماتت أخلاقكم أن تعصبكم لأعداء علي عليه السلام يسوقكم إلى جهنم مثلما ساق ربكم ابن تيمية العدو اللدود لآل البيت أن منطقكم منطق الفسقة الفجرة وما أنتم والله من الإسلام في شيء كيف تدعون بأنه مامن أحد يبغض علي عليه السلام والله أنكم لتبغضونه أشد البغض مثلما فعل أربابكم وألا فماذا تسمون معركة الجمل أليست أشد من البغض وماذا تسمون عصيان معاوية وماذا تسمون قتل المسلمين والخروج عن طاعة الأمام وماذا تسمون نكثهم للبيعة , وهل نسيتم حديث الحوأب لقد أسس أشياخكم لظلم لم ينتهي بقتل الحسين وأنما استمر حتى هذه اللحظة فأنتم تحللون قتل كل محب لآل البيت وتتبركون بذبحه كما أنكم تنسجون الأكاذيب والافتراءات ضد كل شيعي وهذه مواقعكم وصفحاتكم تكفر الشيعة علنا وتستحل دمائهم وأعرضهم وقد فعلتموها في العراق وسوريا وفي باكستان وافغانستان ولبنان ومصر واليمن وكافة دول شبه الجزيرة العربية بل حتى شيعة نايجيريا لم يسلموا من حقدكم الأسود والله عار عليكم الكلام فما أنتم والله ألا نواصب لاتخفى أحقادكم ولاأفعالكم فتباً لكم ولمن أسس لحقدكم

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X