إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الرجاء الدخول ولكن من غير الشيعه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
    اقول منتديات الشيعة اكثرها تهدي السنة كل الحرية للحوار لايطرد السني الا بعد تنبيهات كثيرة ليس كمنتدياتكم التي تطرد الشيعي بالخفية بلا اي تنبيه التي تطرد الشيعية بلا اي اسباب مجرد دافع الشيعي عن مذهبه واوضح بعض تدليسات منتدياتكم يطرد مباشرة
    اما منتديات الشيعة لايطرد السنة الا بعد تنبيهات تصل الى9 تنبيهات وبعدها يكون الطرد ان ماتغير في الاسلوب من الاستفزاز والاستهزا والاهانات يجمد اول مرة بعد 3تنبيهات ويعيد وينبه 3اتحذيرات ويجمد بعد الاستفزاز
    ويرجع مرة الاخيرة يحذر3 تنبيهات ويجمد فرصة كبيرة تنالون وفوق هذا تقولي يطردون
    فرصة كبيرة لسب ولكثرة الاستفزاز وبعد تدعون المظلومية
    ومن رائيي خطا بان تكون لهم كل هلفرص لانا يستغلوها للاستفزاز من رائيي تنبيهين والثالث نهايته عن لايتعرضون للاستفزاز بشكل اكبر وهذا مايفعل منهم من يرجعون من التجميد يهينون بشكل اكبر راينا لبعضهم
    حتى السنة هنا بعضهم يعترف لاينكر يقول بعضهم المنتدى اهداهم حرية كبيرة هل تريدي تعليقات بعض السنة
    منتدياتنا ليس منتداكم الذي لايصل مشاركة الشيعي خمسين مشاركة ونادرا يتركون الشيعي يستمر فوق 100او200مشاركة اما هنا في منتديات الشيعة السني يصل بمشاركاته الفين مشاركة وبعضهم ثلاثة تالاف مشاركة وبعد تتكلمي ؟؟؟؟؟؟
    اسالي نفسك ما هو سبب فشل منتدياتكم التي تكون بلا حوار السبب معروف تظلم الشيعة بسرعة الطرد فهذا معروف في منتدياتكم واذا ترك شيعي ماطرد يتركوه لسب وللاهانات وللعنات والقدح فيه من اجل يريحون نفسيتهم المريضة
    هذا ما أراه أنا ..
    لأن هناك أسماء شيعية تقوم بالإستفزاز والوضع جدا ً عادي !
    إذا كان مباح للطرف الأول قول كل ما يريد .. فـ دعوا الطرف الثاني وشأنه !
    < وجهه نظر لا أكثر .. وبالنهاية فهو منتداكم وأنتم أحرار ..
    ومنتدياتنا ولله الحمد ومواقعنا ليست فاشلة حتى وإن رأيتها كذلك .. فهي وجهه نظرك وليست حقيقة .

    تعليق


    • #17

      أخي الكريم ان الوهابيه او السنيه وان كفرونا وقاتلونا"هل تعلم أن: (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)"
      فأنهم يشهدوا لله بالوحدانيهكما نحن نشهد"ونحن نشهد بذلك"
      ويشهدون لرسول بالرساله والنبوه كما نحن نشهد"ونحن نشهد بذلك"
      ويشهدون للقران بأنه كتاب الله المنزل"ونحن أيضا"
      واللذي لايحرف ولايبدل"ونحن معك أيضا في ذلك"
      وتفسيره كما أجتمع عليه علماء الأمهكما نحن نشهد "نقطة خلاف بسيطة نحن نأخذ تفسيره وتأويله من أهل البيت الذي نزل فيه القرآن"
      ويشهدون لصحابه بأنهم أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كما نحن نشهد"ونحن أيضا نعترف لمن كانت له صحبة بالصحبة"
      ويشهدون لزوجات الرسول بأنهن عرضه"أحسنت ونحن معك"
      وأنهن أمهات المؤمنين مثل ماذكر في كتاب الله كما نحن نشهد"ونحن على ذلك"
      وهم يصلوا ونحن نصلي"ونحن أيضا"
      ويزكواا ونحن نزكي"ونحن أيضا"
      ويصوموا ونحن نصوم"ونحن أيضا"
      ويحجوا بيت الله الحرام ونحن نحج بيت الله الحرام"ونحن أيضا"
      فأن كفرونا بعد هذا فعليهم وزرهموعلينا وزرنا"هل تقصد قول رسولك (ص): (من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما) ؟!!"
      فنحن الاباضيه مقتنعون بمذهبنا ولا يزحزحنا عنه تكفير وقتل"وما لي عن مذهب الحق مذهب"
      وفوق كل هذا دائما نمد ايدينا لكي نتصالحمع غيرنا مهما عمل فينا"أحسنت أحسن الله اليك"
      أخي الكريم انا اباضي وأنظر بنظرة الحق"وهل نظرة الحق ان تسمع من أبي جهل وتحاسب رسول الله؟!! هل تعلم أن صاحب الفكرة هو الوحيد الذي يستطيع التعبير عنها؟ بل ليس كل حامل فكرة يستطيع التعبير عنها"
      وأن كفرونا السنه ولكن أراهم وأرانا على حق من حيث حبنا لصحابه وال البيت "لا نختلف معك كليا في هذا الامر.. فهل تضع يديك على ركبتيك "كجبريل سلام الله عليه" وتسمع منا لماذا لا نقبل عدالة الصحابة بالشكل الذي مرروه عليك؟
      نكره من قتل الحسين ونحتسب الله فيه فهو سيد شباب أهل الجنه سيدنا ابا عبدالله "أسأل الله ورسوله أن يشكرها لك"
      ولكن لانعبده "عفوا.. غرروا بك يا "الفكر" فنحن لا نعبد المخلوق بل نعبد الخالق رب محمد وعلي"
      ولانفضله على ابيه "ونحن معك نعرف قول رسولنا [ وأبوهما خير منهما ]"
      كما ان ابيه لانفضله على الرسول خير البشر "ونحن أيضا نشهد أن محمد عبد الله ورسوله هو خير خلق الله جميعا بلا قيد وليس البشر فقط"
      ولانفعل كما تفعلون من أمور من ضرب ولطم ووايذاء للجسد"إعلم ياخاه أن هذا السلوك موضع خلاف والعلماء بين مؤيد ورافض وأنا أقول لك لو تستطيع اقناع العوام بتركه فلا بأس"
      وتبرك بهم وبقبورهم وبذكرهم وتدعونهم لقضاء الحاجات من دون الله "هذا أول اتهام لنا صحيح.. نعم نحن على ماقلت وأكثر من ذلك فإن أردت لماذا وكيف فضع من نفسك قليلا [وقل رب زدني علما]"
      وأشركتوهم في عبادتكم "حاشا لله أن يكون معه شريك"
      حتى نسيتم ذكر الله"أليس ما أنا وانت فيه الآن ذكر لله ؟!!"
      فأني أرى قنوات التلفزه الشيعيه وفيها الندب واللطم والحسينيات أكثر من قرائتكم للقران الكريمأي ايمان بعد هذا تنشدون هل ايمانكم ان تذروا القران وتتلوا ترانيم الرادود "أخشى أنك ترى بعين واحدة"
      كأنكم يهود "وهل يبكي اليهود على الحسين ويقدمون العزاء لرسول الله (ص) ؟!!"
      وتلطمون وتولولون كأنكم نساء "هل تجيز اللطم والولولة للنساء فقط ؟!!"
      فأينكم من حديث رسول الله حين توفي ابنه أخ فاطمة الزهراء إن القلب ليحزن وان العين لتدمع ولا نقول ما يجزع الرب وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون، وإنا لله وإنا إليه راجعون. "ونحن مثل رسول الله تجزع قلوبنا وتدمع عيوننا ونقول ما يرضي ربنا"
      ولم يلطم ولم يضرب نفسه بمقمع الحديد حاشاه عن ذلك "
      أخي الكريم وأن أختلفنا مع السنه فوالله لانراهم أشركوا "لو ازيلت الغشاوة لرأيت الكثير"
      وقد يكون أختلافنا في بعض الامور مثل رؤية الله في الجنه"ماذا تسمي تجسيم الله الذي هو مقتدى الرؤية ؟"
      فنحن لانجزم بهذا ونقول العلم عند الله ولم يصرح به الله صراحتا في كتابه وكخلود أهل المعاصي فالنار فنحن نقول ان الله صرح صراحتا بخلودهم فهم فيها خالدون عموما كل هذه الامور وأمور أخرى هي ضنيه وغيبيه وعلمها عند الله ولاتصل الى درجة الكفر والشرك وأن كفرنا بعض علمائهم بسببها فعليه وزره ونحتسب الله ولكن أغلب العلماء كان لهم رأي اخر والدليل كلامهم وأقترابهم من المذهب الاباضي وهم معروفون وطريقنا ان شاء الله الى التقارب والتلاحم"نسأل الله ان يجمع قلوبنا وقلوبكم على محبته ومحبة أوليائه وطاعته طاعة أوليائه"
      ولكن أراكم أخواني الشيعه بعيدين كل البعد عنا وعنهم فكل العالم الاسلامي على أختلاف مذاهبه في جهه وأنتم في جهه أخرى وكأن لكم عالمكم الخاص "لو جئت مستعلما مستفهما لعلمت وفهمت ولكنك أغلقت أذنك وعينك وأطلقت لسانك"
      ولاتستيطعون الجزم بأنكم انتم فالجنه بسبب حبكم لبشر ونحن فالنار بسبب حبنا لله"النبي بشر ولكنك لن تؤمن حتى يكون أحب اليك من نفسك التي بين جنبيك ومن والدك وولدك والناس أجمعين"
      ترجون الشفاعه من ال البيت ونحن نرجوا الشفاعه من رسول اللهوكأن ال البيت هم الرسل أنتم في وهم كبير والله لاأراه يفارق عقولكم لكي تستطيعوا التفكير ولو قليلا "هل يعتقد الاباضية ان الشفاعة للرسل فقط"
      انا لست بسني ولا وهابي لكي أقول لكم هذا الكلام ولكن فعلا اراكم بعيد عن الحق هداكم الله ان شاء
      أخي "الفكر مفتاح النجاة" أعد تفكيرك وابحث بحيادية لا تردد كلمات غيرك دون تحقق وتجرد من الميل والهوى وكن منصفا وانج بنفسك فإن الصراط واحد.. أطلت عليك.. عذرا لك ولأخواني..

      تعليق


      • #18
        [


        فأنهم يشهدوا لله بالوحدانيهكما نحن نشهد"ونحن نشهد بذلك"


        اذا لماذا تدعون حوائجكم بالقرب من القبور أخي ولماذا تطلبون الحاجات بذكر الحسين وفاطمه وعلي الايعد ذلك اشراك لبشر في دعاء الله



        ويشهدون لرسول بالرساله والنبوه كما نحن نشهد"ونحن نشهد بذلك"
        تشهدون نعم اذا أطلب منك أخي أن تراجع توقيع العضو أنصار الصدر كتب فيه علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
        هذه شهادتكم لرساله



        ويشهدون للقران بأنه كتاب الله المنزل"ونحن أيضا"
        وهل أعتقادكم بتحريفه شهاده وأعتقادكم بأن المهدي سوف يحضر قران غير هذا القران شهاده




        واللذي لايحرف ولايبدل"ونحن معك أيضا في ذلك"



        وتفسيره كما أجتمع عليه علماء الأمهكما نحن نشهد "نقطة خلاف بسيطة نحن نأخذ تفسيره وتأويله من أهل البيت الذي نزل فيه القرآن"
        لا أخي لست معك فعلمائكم فسروه على حسب أهوائهم لذا أنتم لاتصدقون الا ماينطقون به



        ويشهدون لصحابه بأنهم أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كما نحن نشهد"ونحن أيضا نعترف لمن كانت له صحبة بالصحبة"
        شهادتكم سب ولعن وتكفير لأبوبكر وعمر وعثمان هذه شهادتكم لصحابه بأنهم صحبه



        ويشهدون لزوجات الرسول بأنهن عرضه"أحسنت ونحن معك"
        لا لستم معي أخي فأخوانك يكفرون أم المؤمنين عائشه رضوان الله عليها عرض الرسول



        وأنهن أمهات المؤمنين مثل ماذكر في كتاب الله كما نحن نشهد"ونحن على ذلك"
        ياليتكم مثل ذالك وفقط تركتوا سب السيده عائشه



        وهم يصلوا ونحن نصلي"ونحن أيضا"
        صلاتكم لطم وحسينيات



        ويزكواا ونحن نزكي"ونحن أيضا"
        لخدمة الحسينيات





        ويحجوا بيت الله الحرام ونحن نحج بيت الله الحرام"ونحن أيضا"
        تحجو كربلاااااااااااا وتذرو بيت الله الحرام حجكم لكربلا أخي وليس لله







        وفوق كل هذا دائما نمد ايدينا لكي نتصالحمع غيرنا مهما عمل فينا"أحسنت أحسن الله اليك"

        وأحسن الله اليك كما أحسنت بردك



        أخي الكريم انا اباضي وأنظر بنظرة الحق"وهل نظرة الحق ان تسمع من أبي جهل وتحاسب رسول الله؟!! هل تعلم أن صاحب الفكرة هو الوحيد الذي يستطيع التعبير عنها؟ بل ليس كل حامل فكرة يستطيع التعبير عنها"
        أخي الكريم أطالبك بالنظر حولك وأنظر هل كل ماتصنعوه هو الحلال الزلاال وأحكم بنفسك



        وأن كفرونا السنه ولكن أراهم وأرانا على حق من حيث حبنا لصحابه وال البيت "لا نختلف معك كليا في هذا الامر.. فهل تضع يديك على ركبتيك "كجبريل سلام الله عليه" وتسمع منا لماذا لا نقبل عدالة الصحابة بالشكل الذي مرروه عليك؟
        المصيبه العضمى هو اللذي مرروه عليك علمائك ومرجعياتك أخي أنتم لم تشهدوا على مابدر من الصحابه على حسب زعمكم ماهو الا كلام من سبقوكم في هذا المذهب
        أبو بكر وعمر وعلي وعثمان هم صحابة الرسول ولو علم الرسول بهم نفاق وخروج عن الدين لما صاحابهم



        نكره من قتل الحسين ونحتسب الله فيه فهو سيد شباب أهل الجنه سيدنا ابا عبدالله "أسأل الله ورسوله أن يشكرها لك"



        والله أني لاأرتجي شكرها منك أخي وأنما أحتسب أجرها عند الله وليتني كنت فدا سيدي الحسين صلوات ربي وسلامه عليه



        ولكن لانعبده "عفوا.. غرروا بك يا "الفكر" فنحن لا نعبد المخلوق بل نعبد الخالق رب محمد وعلي"
        أسأل الله أن يكون كذلك ولكن ماأراه بعيييييد



        ولانفضله على ابيه "ونحن معك نعرف قول رسولنا [ وأبوهما خير منهما ]"



        كما ان ابيه لانفضله على الرسول خير البشر "ونحن أيضا نشهد أن محمد عبد الله ورسوله هو خير خلق الله جميعا بلا قيد وليس البشر فقط"
        اذا ليتك أخي تنظر توقيع العضو أنصار الصدر وقوله علي خير البشر ومن ابى فقد كفر
        ليكون شاهدا من أهلها وهو محسوب عليكم



        ولانفعل كما تفعلون من أمور من ضرب ولطم ووايذاء للجسد"إعلم ياخاه أن هذا السلوك موضع خلاف والعلماء بين مؤيد ورافض وأنا أقول لك لو تستطيع اقناع العوام بتركه فلا بأس"
        وأنا أقول لك بأن الحق واحد فأين الحق منه تركه أم اتيانه
        فأن قلت الحق تركه لقلت لك اذا كنتوا على باطل وأن قات أتيانه لقلت لماذا كبار العلماء عندكم لايأتونه ولماذا أنت تنهي عنه



        وتبرك بهم وبقبورهم وبذكرهم وتدعونهم لقضاء الحاجات من دون الله "هذا أول اتهام لنا صحيح.. نعم نحن على ماقلت وأكثر من ذلك فإن أردت لماذا وكيف فضع من نفسك قليلا [وقل رب زدني علما]"

        سيكون ردك بحديث ألفوه من سبقوك ليس له لاسندا ولامتنا
        وأنما كروايت (عن ابائه أو عن أجداده) وكذالك ايضا تفسير القران معكم



        وأشركتوهم في عبادتكم "حاشا لله أن يكون معه شريك"
        أشرك البعض منكم حين قالوا انت انت انت انت لعلي
        وطلب قضاء الحاجات بذكر فاطمه وبذكر الحسين وأرجع لبعض المواضيع السابقه وستعلم





        فأني أرى قنوات التلفزه الشيعيه وفيها الندب واللطم والحسينيات أكثر من قرائتكم للقران الكريمأي ايمان بعد هذا تنشدون هل ايمانكم ان تذروا القران وتتلوا ترانيم الرادود "أخشى أنك ترى بعين واحدة"
        عينان أخي عينان ولله الحمد ولكن أرجع للقنوات وتأكد وأقسم أنك سوف تعلم بنفسك وتقتنع أرجع وشوف





        وتلطمون وتولولون كأنكم نساء "هل تجيز اللطم والولولة للنساء فقط ؟!!"



        اما أنا فلا ولكن كانت نساء الجاهليه تفعل هذا
        وأن كنت تقول بحرمته فقد أتيتموه وأن كنت تجيزه فهو في ذمتك

        فأينكم من حديث رسول الله حين توفي ابنه أخ فاطمة الزهراء إن القلب ليحزن وان العين لتدمع ولا نقول ما يجزع الرب وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون، وإنا لله وإنا إليه راجعون. "ونحن مثل رسول الله تجزع قلوبنا وتدمع عيوننا ونقول ما يرضي ربنا"
        أن قلب المؤمن لايجزع أخي بل يرضى ويصبر واذا كانت جزعت قلوبكم فهذا شأنكم



        ولم يلطم ولم يضرب نفسه بمقمع الحديد حاشاه عن ذلك "



        أخي الكريم وأن أختلفنا مع السنه فوالله لانراهم أشركوا "لو ازيلت الغشاوة لرأيت الكثير"
        وأنتم كذلك



        وقد يكون أختلافنا في بعض الامور مثل رؤية الله في الجنه"ماذا تسمي تجسيم الله الذي هو مقتدى الرؤية ؟"
        أقول بأنه مردود على صاحبه لانؤمن به ولانرضاه تعالى الله علوا كبيرا ونحن لانقول به ابدا بل نرفضه



        فنحن لانجزم بهذا ونقول العلم عند الله ولم يصرح به الله صراحتا في كتابه وكخلود أهل المعاصي فالنار فنحن نقول ان الله صرح صراحتا بخلودهم فهم فيها خالدون عموما كل هذه الامور وأمور أخرى هي ضنيه وغيبيه وعلمها عند الله ولاتصل الى درجة الكفر والشرك وأن كفرنا بعض علمائهم بسببها فعليه وزره ونحتسب الله ولكن أغلب العلماء كان لهم رأي اخر والدليل كلامهم وأقترابهم من المذهب الاباضي وهم معروفون وطريقنا ان شاء الله الى التقارب والتلاحم"نسأل الله ان يجمع قلوبنا وقلوبكم على محبته ومحبة أوليائه وطاعته طاعة أوليائه"
        يااااااارب يااااارب ياليت يأخي ياليت الكل يلتحم ويتحد ياليت عسى يااااااااارب يسمع الله منك




        ولكن أراكم أخواني الشيعه بعيدين كل البعد عنا وعنهم فكل العالم الاسلامي على أختلاف مذاهبه في جهه وأنتم في جهه أخرى وكأن لكم عالمكم الخاص "لو جئت مستعلما مستفهما لعلمت وفهمت ولكنك أغلقت أذنك وعينك وأطلقت لسانك"
        أخي الكريم يكفيني السب واللعن لصحابة رسول الله وعرضه فماذا استفهم بعد هذا





        ترجون الشفاعه من ال البيت ونحن نرجوا الشفاعه من رسول اللهوكأن ال البيت هم الرسل أنتم في وهم كبير والله لاأراه يفارق عقولكم لكي تستطيعوا التفكير ولو قليلا "هل يعتقد الاباضية ان الشفاعة للرسل فقط"



        وتحديدا لرسول الله محمد فقط

        انا لست بسني ولا وهابي لكي أقول لكم هذا الكلام ولكن فعلا اراكم بعيد عن الحق هداكم الله ان شاء



        أخي "الفكر مفتاح النجاة" أعد تفكيرك وابحث بحيادية لا تردد كلمات غيرك دون تحقق وتجرد من الميل والهوى وكن منصفا وانج بنفسك فإن الصراط واحد.. أطلت عليك.. عذرا لك ولأخواني..





        [/QUOTE]
        الله أعلم بي وبما في قلبي
        شكرا أخي

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة الفكر مفتاح النجاة

          الى جميع أخواااااااااااااني من غير الشيعه أحببت أن أطرح لكم هذا الموضوع وأتمنى أن تطيعوني فيه


          البيت بيت ابونا والقوم ناشبونا

          تعليق


          • #20
            الاخ موالي
            بارك الله فيك على ردك العلمي الواضح
            ورغم علمية كلامك لم يقتنع .. الفكر .. بما قلت فهو قد كتب موضوعه هذا وفي ذهنه فكرة راسخة عن تكفير الشيعة حتى وان رأى بأم عينه صلاة وصيام وزكاة وحج وعبادة الشيعة لله الواحد الاحد
            بسم الله الرحمن الرحيم
            ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى
            صدق الله العلي العظيم

            تعليق


            • #21
              لأن الكل يحضر لهذا المنتدى لكي يحاول نصحكم ويتمنى ان تهتدوا وتتوبوا ولكن بدون فائده
              مازادكم الا غرورا
              نهتدي لاي شئ لعبادة ربكم الامرد؟؟؟
              ونتوب من ماذا من عبادة الله الواحد الاحد
              لعنة الله على الكافرين

              تعليق


              • #22
                لقد أسمعت من ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
                علي خير البشر ومن أبى فقد كفر
                وهل يناقش في ذلك الا من أغلق قلبه وعميت بصيرته
                وهل يتساوى الكرار والفرار
                علي الدر والذهب المصفى وباقي الناس كلهموا تراب
                وهل يستوي اللذين يعلمون واللذين لا يعلمون
                علي خير البشر ومن أبى فقد كفر
                مالف في خرق القوابل مثله الا ابن امنة النبي محمد

                تعليق


                • #23
                  اولا اشكر الاخ الغالي موالي على اجوبتك التي ان وجهتها للصخر الاصم لاهتدى ولكن وما انت بمسمع من في القبور جزاك الله عني وعن كل المؤمنين خير الجزاء


                  ثانيا اتوجه الى اخي الفكر واقول لك انك ذهبت بعيدا جدا جدا في كلامك سواء بالاتهامات التي اطلقتها بدون سابق انذار او مغازلتك للفئة التي تهتك بالامة سواء بالتكفير - وكان لكم نصيب - او حز الرؤوس والتفجير واثبت انك لا تعرف عن الشيعة شيئا غير ما تسمعه من الذين تغازلهم

                  لم اكن بحاجة الى كل ما كتبت ولكن شئت وشاءت الاقدار ان تكشف لنا عن ما في داخلك.. وتقول لنا بانا كفار!

                  كل اتهاماتك السخيفة رماها الاخ موالي كما ترمى القاذورات في المزابل

                  دع عنك ما تسمعه من الذين تغازلهم فهم كفروا سماحة المفتي في جلسة عاصفة ومن وراءه كل الاباضية وانت تدعي انك احدهم! وارادها المعتوه الدمشقية مناظرة معه واقول اين الثريا واين الثرى وهم ايضا كفروني وقتلوني واسأل الله ان يبعد شرهم عن الاباضية قول امنين ان كنت اباضيا..

                  اترك عنك تكفير الناس

                  تعليق


                  • #24
                    شكرا لك أخي أبوبرير
                    يبدو جليا صغر عقولهم وتفاهة منطقهم وقلة حيلتهم ولكن ..
                    مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
                      شكرا لك أخي أبوبرير
                      المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
                      يبدو جليا صغر عقولهم وتفاهة منطقهم وقلة حيلتهم ولكن ..
                      مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ



                      اشكرك اخى الكريم على هذا الوصف وحتى تكبر عقولنا وتصبح لدينا ثقافة فى الحوار اذا اردت انت كشيعى كبير العقل وحكيم فى المشورة ان تدعونى هل توضح لى ما هى اصول المذهب الشيعى بارك الله فيك

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X