تويت
[quote=أبو جمال الشوكي]
الذي قال قراءات شنيعة هو عالكم .. يبدو أنك لم تقرا :
الوافي بالوفيات
ابن شنبوذ المقرىء محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت ابن شنبوذ أبو الحسن المقرىء المشهور قرأ على أبي حسان محمد بن أحمد العنزي تخير لنفسه قراآت شاذة يقرأ بها في المحراب مما يروى عن ابن مسعود وأبي بن كعب فحسن امره فقبض عليه الوزير أبو علي بن مقلة وأحضر له القضاة والقراء وجماعة من العلماء فاغلظ في خطاب الوزير والقاضي وأبي بكر ابن مجاهد المقرىء ونسبهم إلى قلة المعرفة وأنهم ما سافروا في طلب العلم فامر الوزير بضربه فاقيم وضرب سبع درر فدعا وهو يضرب على الوزير بقطع يده فكان كما دعا ثم أوقفوه على الحروف التي كان يقرأ بها فأنكر ما كان شنيعا وقال فيما سواه أنه قرأه قوم
[quote]ولم يقل احد ان ابن شنبوذ حرف القران الكريم 0
وقد اجبناك وبينا لك في مشاركات سابقة 0
إذا كنت أجبني فعلاً فدلني على مكان إجابة هذه الأسئلة :
اذا كنت لاتعرف معنى القراءة الشاذة فلا تناقش
ولكن : هل حرف ابن شنبوذ القرآن الكريم ؟؟؟؟!!!
الذي قال قراءات شنيعة هو عالكم .. يبدو أنك لم تقرا :
الوافي بالوفيات
ابن شنبوذ المقرىء محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت ابن شنبوذ أبو الحسن المقرىء المشهور قرأ على أبي حسان محمد بن أحمد العنزي تخير لنفسه قراآت شاذة يقرأ بها في المحراب مما يروى عن ابن مسعود وأبي بن كعب فحسن امره فقبض عليه الوزير أبو علي بن مقلة وأحضر له القضاة والقراء وجماعة من العلماء فاغلظ في خطاب الوزير والقاضي وأبي بكر ابن مجاهد المقرىء ونسبهم إلى قلة المعرفة وأنهم ما سافروا في طلب العلم فامر الوزير بضربه فاقيم وضرب سبع درر فدعا وهو يضرب على الوزير بقطع يده فكان كما دعا ثم أوقفوه على الحروف التي كان يقرأ بها فأنكر ما كان شنيعا وقال فيما سواه أنه قرأه قوم
[quote]ولم يقل احد ان ابن شنبوذ حرف القران الكريم 0
وقد اجبناك وبينا لك في مشاركات سابقة 0
إذا كنت أجبني فعلاً فدلني على مكان إجابة هذه الأسئلة :
فهنا يأتي سؤال :
هل يجوز للمرء مثل ابن شنبوذ وغيره أن يعتقد بأنها قرآن يجوز قراءته وأنها غير منسوخة التلاوة؟
فإن لم يجز فما القول فيمن يعتقد صحة تلاوتها وعدم نسخها نسخ تلاوة ؟
وإن كان جائزاً له الاعتقاد بعدم نسخها نسخ تلاوة، فهذا معناه أنه يجوز له أن يعتقد أن مصحف عمثان ليس فيه القرآن كاملاً..
فهل يجوز لابن شنبوذ وأمثاله أن يعتقد بأن مصحف عثمان لا يحوي القرآن كاملاً؟
تغيير الموضوع يضركم لأنه نوع من الهروب
فإن شئت أن تفتح موضوعاً آخر فافعل وهناك ستجد أن علماءنا لا يقولون بشيء أكثر مما قاله بعض الصحابة وابن شنبوذ وأمثاله .. فافعل
واضح أنك لا تملك أجوبة
إن لم تكن أهلاً للإجابة المباشرة فاترك الموضوع لغيرك
نريد إجابات
هل يجوز للمرء مثل ابن شنبوذ وغيره أن يعتقد بأنها قرآن يجوز قراءته وأنها غير منسوخة التلاوة؟
فإن لم يجز فما القول فيمن يعتقد صحة تلاوتها وعدم نسخها نسخ تلاوة ؟
وإن كان جائزاً له الاعتقاد بعدم نسخها نسخ تلاوة، فهذا معناه أنه يجوز له أن يعتقد أن مصحف عمثان ليس فيه القرآن كاملاً..
فهل يجوز لابن شنبوذ وأمثاله أن يعتقد بأن مصحف عثمان لا يحوي القرآن كاملاً؟
تغيير الموضوع يضركم لأنه نوع من الهروب
فإن شئت أن تفتح موضوعاً آخر فافعل وهناك ستجد أن علماءنا لا يقولون بشيء أكثر مما قاله بعض الصحابة وابن شنبوذ وأمثاله .. فافعل
واضح أنك لا تملك أجوبة
إن لم تكن أهلاً للإجابة المباشرة فاترك الموضوع لغيرك
نريد إجابات
ولكن : هل حرف ابن شنبوذ القرآن الكريم ؟؟؟؟!!!
تعليق