إعـــــــلان

**منهاج السلف** · 07-06-2010, 06:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

بسمه تعالى

السلام عليم عليكم ورحمة الله

كيف علمتم ان حزن ابا بكر في الغار كان خوفا من ان يقتل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟

قال تعالى ( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )

**كاسر الاصنام** · 08-06-2010, 07:49 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

قال ( منهاج السنة ) ان الدليل هو :

قال تعالى ( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )

وانا اسأله هنا

ما معنى الحزن ؟

وما معنى الخوف ؟

ما الفرق بينهما ؟

ارجو الاجابة بدقة وبدون ترك

**ابو ربيع** · 08-06-2010, 08:09 AM

يا اخي اهل الجماعة يتصفون بطبيعة فكر الخيال تبرير على جماعتهم

08-06-2010, 03:10 PM

بارك الله بيك
متابع

**منهاج السلف** · 08-06-2010, 03:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كاسر الاصنام

بسم الله الرحمن الرحيم

قال ( منهاج السنة ) ان الدليل هو :

قال تعالى ( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )

وانا اسأله هنا

ما معنى الحزن ؟
خلاف الفرح والسرور
وما معنى الخوف ؟
خلاف الامن
ما الفرق بينهما ؟
الحزن شعور نفسي بسبب الوضع المحيط بالرسول

والوضع هنا هو الخوف على الرسول

ارجو الاجابة بدقة وبدون ترك
والله العالم

**طالب الكناني** · 10-06-2010, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالأمير

بسمه تعالى

السلام عليم عليكم ورحمة الله

كيف علمتم ان حزن ابا بكر في الغار كان خوفا من ان يقتل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟

نعم هذا دليل
أخرجها أبو نعيم الاصبهاني في حلية الأولياء 1 : 22 عن عبد الله بن محمد بن جعفر عن محمد بن العباس بن أيوب عن أحمد بن محمد بن حبيب المؤدب عن أبي معاوية عن هلال بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي ميمونة أبي معاذ عن أنس بن مالك قال : لما كان ليلة الغار قال : أبو بكر يا رسول الله ! دعني فلأدخل قبلك فإن كانت حية أو شيء كانت لي قبلك.
قال : ادخل ، فدخل أبو بكر فجعل يلتمس بيديه ، فكلما رأى جحرا جاء بثوبه فشقه ثم ألقمه الجحر حتى فعل ذلك بثوبه أجمع(بقى بلباسه الجوكي فقط المسكين) ، قال : فبقي جحر فوضع عقبه عليه ، ثم أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فلما أصبح قال له النبي صلى الله عليه وسلم : فأين ثوبك يا أبا بكر ؟ فأخبره بالذي صنع ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فقال : اللهم اجعل أبا بكر معي في درجتي يوم القيامة.
فأوحى الله تعالى إليه : إن الله قد استجاب لك.

**كرار أحمد** · 12-06-2010, 01:04 PM

معية الله للنبي (ص) هنا هي معية نصرة وتأييد كما أشار لذلك شيخكم الطبطبائي وغيره ..ومعية النصرة للنبي محمد هي معية تشريف له ونصر وإعزاز ..وإدخال الصديق في هذه المعية تشريف له ..فلو كان لا يحزن على النبي وحاله ..وحزنه دنيوي فقط ما شضرفه الله ولا أدخله في تلك المعية ..
وإذا كان النبي يحزن من مكر الكفار وهو معصوم وربه ينهاه الحزن في قوله :" َاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ }النحل127 وقد حزن غيره من الانبياء ونهاهم ربهم فلم تستكثرون على الصديق الحزن وهو غير غير معصوم والحزنم في مثل هذا الظرف العصيب أمر طبيعي .

**عبدالأمير** · 12-06-2010, 11:50 PM

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله

دائما تكون الاجابات نابعة من جهل ..

اخواني الكرام انا اسالكم عن كيفية علمكم بكون حزن انا بكر كان خوفا من قتل الرسول صلى الله عليه وآله ..

وكل ما اجده آية الغار التي ذكر بها الحزن ..

ما عدا الاخ كرار احمد تفلسف قليلا ..

اقول : ما هو الدليل على ان حزن انا بكر كان لخوفه على الرسول من ان يقتل ؟

هذه امور غيبية الا اذا كان عندكم دليل يذكره التاريخ عن الرسول صلى الله عليه وآ له او عن ابا بكر نفسه يعترف بذلك او ان تكونوا تعلموا الغيب الذي تنكره عقيدتكم ..

ولا نريد فلسفات كالتي ذكرها الاخ كرار احمد مع احترامي له ..

ننتظر ...........

**عبدالأمير** · 13-06-2010, 12:02 AM

بسمه تعالى

نعم هذا دليل
أخرجها أبو نعيم الاصبهاني في حلية الأولياء 1 : 22 عن عبد الله بن محمد بن جعفر عن محمد بن العباس بن أيوب عن أحمد بن محمد بن حبيب المؤدب عن أبي معاوية عن هلال بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي ميمونة أبي معاذ عن أنس بن مالك قال : لما كان ليلة الغار قال : أبو بكر يا رسول الله ! دعني فلأدخل قبلك فإن كانت حية أو شيء كانت لي قبلك.
قال : ادخل ، فدخل أبو بكر فجعل يلتمس بيديه ، فكلما رأى جحرا جاء بثوبه فشقه ثم ألقمه الجحر حتى فعل ذلك بثوبه أجمع(بقى بلباسه الجوكي فقط المسكين) ، قال : فبقي جحر فوضع عقبه عليه ، ثم أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فلما أصبح قال له النبي صلى الله عليه وسلم : فأين ثوبك يا أبا بكر ؟ فأخبره بالذي صنع ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فقال : اللهم اجعل أبا بكر معي في درجتي يوم القيامة.
فأوحى الله تعالى إليه : إن الله قد استجاب لك.

اضحكتني اخي طالب الكناني ..

اقول على مثل هذا القول : اذا كان عقيدتهم ان الله بعث العنكبوت ينسج بيته على الغار والحمام يضع عشه وبيضه لكي يحمي نبيه فكيف يعجز عن حمايته من الافاعي التي هي جنوده ؟

ثم اذا كان ابا بكر له نفس درجة النبي صلى الله عليه وآله فهو مساو له في الدرجات والا لا يمكن ان يكون لاحد منزلة تساوي منزلة شخص اخر وتكون درجاته اقل منه ...

يعني كل ما يفعله الرسول صلى الله عليه وآله من اعمل تزيد من درجته علوا في الجنة ارتفع معه ابا بكر دون جهد او تعب ..

يعني بمعادلة رياضية نقول :

النبوة والرسالة المحمدية = نتف ابا بكر ثيابه ...

ننظر الجواب على سؤالي ....

**كرار أحمد** · 13-06-2010, 01:37 PM

الدليل على أن حزنه كان لله وعى النبي أن الله أثابه وشرفه وأدخله في معية النصرة والتأييد ...ولو كان يقصد الدنيا فقط ما شرفه ربه بها ....أم أنك تقول بأن الله يكافيء الصديق على خوفه على نفسه فقط؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**عبدالأمير** · 13-06-2010, 07:46 PM

بسمه تعالى

الدليل على أن حزنه كان لله وعى النبي أن الله أثابه وشرفه وأدخله في معية النصرة والتأييد ...ولو كان يقصد الدنيا فقط ما شرفه ربه بها ....أم أنك تقول بأن الله يكافيء الصديق على خوفه على نفسه فقط؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نفس الردود ...

يا سبحان الله ...

الله يقول في كتابه العزيز : ( والا تنصروه فقد نصره الله )

فقد نصره الله ....

فقد نصره الله ...

فقد نصره الله ....

وقال : ( وايده بجنود لم تروها )

وايده بجنود ....

وايده بجنود ....

وايده بجنود ....

ثم نجدهم يقولون ان الله اشرك ابا بكر في النصرة والتاييد من خلال المعية ....

اعانكم الله يا شيعة حيدرة على مثل هذه العقول ....

اعتقد انكم تتمنون ان تشركوه في النبوة ايضا من خلال قول الرسول صلى الله عليه وآله : ( ان الله معنا ) ...

على كل حال ...

لا زال السؤال قائما : ما هو الدليل على ان حزن انا بكر كان لخوفه على الرسول من ان يقتل ؟

نريد حديثا او اعترافا من ابا بكر بذلك او انكم تعلمون الغيب ...

غير هذه الثلاثة المطالب لن اقبل اجوبتكم ...

**كرار أحمد** · 15-06-2010, 03:54 PM

يا شيخنا ...المعية ليست إشراكاً في النبوة ولكنها تكريم لرجل آثر أن يبقى في المدينة إلى جوار رسول الله رغم الخطورة التي كانت واضحة ...وآثر أن يهاجر معه رغم علمه بأن البحث سيكون مكثفاً ...وأنا أسألك وبمنتهى الوضوح ..هل هنا هذه المعية تشريفية للنبي أم تحقيرية -عياذا بالله ؟

**عبدالأمير** · 16-06-2010, 04:21 AM

بسمه تعالى

يا شيخنا ...المعية ليست إشراكاً في النبوة ولكنها تكريم لرجل آثر أن يبقى في المدينة إلى جوار رسول الله رغم الخطورة التي كانت واضحة ...وآثر أن يهاجر معه رغم علمه بأن البحث سيكون مكثفاً ...وأنا أسألك وبمنتهى الوضوح ..هل هنا هذه المعية تشريفية للنبي أم تحقيرية -عياذا بالله ؟

اهذا هو الجواب عندكم ؟

انتم تقولون من خلال آية ذكر فيها شخص مع الرسول صلى الله عليه وآله بكونه حزن بدليل خطاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ( لا تحزن ) بأن حزنه كان خوفا من ان يقتل الرسول صلى الله عليه وآله ...

فاستدللتم بقول الرسول صلى الله عليه وآله ( ان الله معنا ) على ذلك ...

ولا زلتم متمسكين بكون من كان مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم شمله النصر والتأييد متناسيين اللغة العربية للوصول الى اهدافكم ..

اذا كنتم تخالفون قول الله تبارك وتعالى بكون النصر والتأييد وانزال السكينة كان لشخص واحد لكون الصيغة جائت مفردة وتصرون على ان كلمة ( المعية ) تدل على شمل النصرة والتاييد وانزال السكينة لرسول صلى الله عليه وآله ومن معه ....

فعندي سؤال اخير لك اخي كرار احمد وهو :

هل الله مع الكافر ؟

**شيخ الطائفة** · 16-06-2010, 10:13 AM

الحزن يكون على شئ من الماضى ولا يكون على شئ من المستقبل

أما الخوف فيكون من شئ يحدث الان
لأن الخوف إذا كان من شئ بالمستقبل يعبر عنه باللغة (قلق)
فكان المفروض أن يقول له لا تقلق إن الله معنا

هذا طبعاً إن كان خائفاً على الرسول - صلى الله عليه و اله و سلم - أو على أي شئ متعلق بالموضوع كما يزعمون

لكنه حزن ... ولم يخف

وكما قلت لا يوجد حزن من المستقبل لكن الحزن يكون على شئ بالماضي

فعلى ماذا كان حزيناً ؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل عندكم دليل على قولكم هذا ؟

هل عندكم دليل على قولكم هذا ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين