لم أفسر يا اخي الكريم انت قلت ما أنا قلته
أتيتك بالقرآن ليدل على أن الرسول كان لديه بعض من علم الغيب الذي أطلعه عليه الله أليس هذا ما قلته سابقا" ثم أتيتك بكلام الإمام علي ( الذي يحبه و يصدقة السنة و الشيعة ) يقول فيه أن الرسول أطلعه على بعض من علوم الغيب و يقول فيه أنه سيطلع عليه خاصته ممن يؤمن (هل قرأت مشاركاتي السابقة ؟؟؟)
سألتك أليس الخاصة الخاصة بالنسبة لأي رجل هو أهل بيته ؟؟؟ ألا يمكن أن يكون الإمام قد أطلع أهل بيته على ما علمه عن الرسول ؟؟
لم يذكر بالقرآن أن الرسول أطلع الإمام عن أخبار الغيب و لكن ألا تدري أن في كتب كل المسلمين السنة منهم و الشيعة يوجد حديث يخبره فيه الرسول عن انه سيحارب القاسطين و المارقين و الناكثين أوليس هذا إخبارا" بالغيب أيضا" ترى لم لم يذكر القرآن ذلك ؟؟؟ عجبا" لا بد أنه إما لم يحصل و بالتالي الكتب كلها كاذبة أو حصل و لم يذكره القرآن ما الحل ؟؟؟
و لكن حقا" أستغرب موقفك قد أخبر الله الرسول ببعض أمور الغيب و أتيتك بخطبة للإمام يقول فيها أنه علم بأمور غيبية من الرسول و أتيتك بالمرجع و قلت أن المرجع هذا لا سني و لا شيعي بل اسأل علماء السنة أفلا يستشهدون به ثم في الخطبة يقول أنه سيخبر خاصته
نأتي هنا لنتساءل عن موقفك
إما أنك تنكر أن الرسول تعلم من الله بعض أمور الغيب فتكون بذلك كذبت القرآن
أو تعتقد أن الرسول لم يخبر بأمور غيبية للإمام علي و بهذا تكون كذبت الصحاح و المناهج بأسرها المنهج المعتزلي و السني و الشيعي قاطبة
أو تكون أنكرت أن الإمام علم من الرسول بعض أمور الغيب و تكون بذلك كذبت الإمام نفسه
أو تنكر نقل العلم من الإمام إلى ألأئمة الباقين و هنا قد يكون معك نقطة و لكن أنا أقول قد أخبرهم و اتيتك بدليل عقلي فقل لي لا لم يخبرهم فاعطني دليلا" عقليا"
أنا على أتم الاستعداد للحوار معك نقطة بنقطة دون شتم أو لعن أو سب شريطة أن نتحاور بالعقل و لا نعاند فإن رأيت أنني على حق قلت ذلك و إن رأيت أنك على حق قلت لك ذلك فماذا قلت؟
أرجو ألا يفسد الحوار في الود و شكرا" للاصغاء

والله عشنا وشفنا!
على المرأ ان يقرأ الموضوع بالاول علشان يعرف ليش انا قلت ما قلته

اذا كان صاحب الموضوع وافقني الرأي فلماذا كل هذا التشنج هداك الله
واذا انتابك شك في كلامي فلنرى ما قاله صاحب الموضوع
جاهزين؟!
هذا ما قاله قاله صاحب الموضوع:


سبب مداخلتي في الموضوع لايتعلق بالتزام الادب وغيره لا من قريب ولا من بعيد وانما لادعاء صاحب الموضوع بان موضوعه للعقلاء فقط ولكنه سرعان ما اظهر ما ليس له علاقة بالعقلاء وقد اعتذر الرجلوهذا يعني عند العقلاء ان الموضوع قد انتهى!

وعلى فكرة صاحب الموضوع اسمه سيف الحق وليس سيف الله!

رأيك يا الحبيب مردود مو انته اللي اقترحت ومن ثم نقضت!
يعني يد تبني واخرى تهدم!
تقول نحتكم للقران ثم تقول سنواجه مشكلة في التفسير!
وانا اقول وكيف بتفسر لي الايات مو انته بترجع للروايات؟
يعني فسر الماء بعد الجهد بالماء!

الله يسامحك اخي الفكر مفتاح النجاة بس هالمرة ما فكرت زين!

بالمناسبة لماذا اراك اكثر من مرة تبعد نفسك عن الروايات والاحاديث؟ الروايات التي تحاول الابتعاد عنها ترى فيها السنة النبوية الشريفة والسنة جزء لا يتجزأ من العقيدة فان اهملتها اهملت الاسلام كله وهذا لا يجوز