الفرقة الناجية
ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال في بعض مناجاته : "آه لبعد السفر , آه لوحشة الطريق , آه لقلة الزاد"
أي سفر الذي يشير إليه أمير المؤمنين عليه السلام , إنه سفر من هذا العالم حيث تغمض العين وتفتحها في العالم الآخرة .
سفر من هذا العالم إلى القبر , ومن القبر إلى عالم البرزخ , وسفر من البرزخ إلى عالم الحشر , وسفر من الحشر إلى النشر , وسفر من الموقف إلى مقر الحساب , وسفر من موقف الحساب إلى موقف الميزان , وسفر من موقف الميزان للمرور على الصراط , الصراط الذي يمر في وسط جهنم ويصل إلى الجنة .
السؤال المهم : كيف نحقق لأنفسنا النجاة من النار والفوز بالجنة ؟!
يمكن لنا إجراء التقسيم حتى يتحقق لنا القسم الناجي من النار يقينا وقطعا.
أولا : نقسم أهل العالم إلى مسلمين وغير مسلمين , ثم نسأل : هل يمكن النجاة لغير المسلمين ؟
كيف يمكن والله عز وجل يجيب بأوضح عبارة فيقول : (إن الدين عند الله الاسلام ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) .
فقد تحقق النجاة منحصر بالمسلمين لاغير , وقال تعالى : (افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون).فإذا انحصرت النجاة للمسلمين وحكم سواهم بالمجرمين, فالمجرمين هم أصحاب النار يقينا , يقول الله تعالى : (إن المجرمين في ضلال وسعر ). (إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون ).
والمسلمون بعد رحيل النبي (ص) إنقسموا قسمين: قسم إتبع عليا" بن أبي طالب عليه السلام وتولاه وقسم تولى من سواه.
السؤال هنا: هل يحتمل النجاة لمن تولى غير علي عليه السلام؟؟؟
لا يمكن لأن النبي (ص) يقول : ( مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى ).
ويقول (ص) أيضا" بإجماع المسلمين: ( علي مع الحق والحق مع علي يدور معه كيفما دار ).
فإذا ثبت أن عليا" مع الحق فقد ثبت أن كل من ترك عليا" وتولى سواه فهو من أهل الضلال ، بالدليل القاطع والبرهان الساطع، لأن الله تعالى يقول: { فماذا بعد الحق إلا الضلال }.
اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ما أحييتنا ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا إنك أنت السميع المجيب.