إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رسول الله يشك في عائشة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رسول الله يشك في عائشة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.

    يقول شيخ الخرفان ابن تيمية في منهاج السنة ج7 ص 80 و81 مانصه :
    و في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي براءتها و كان قد ارتاب في أمرها فقال
    يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت الممت بذنب فاستغفري اللهوتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اليه عليه

    هل يعقل ايها المسلمون ان رسول الله يشك في احد ازواجة والله سبحانه يقول:«لو لا إذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خيرا و قالوا هذا إفك مبين» فيوبخ المؤمنين و المؤمنات على إساءتهم الظن و عدم ردهم ما سمعوه من الإفك فمن لوازم الإيمان حسن الظن بالمؤمنين، و النبي أحق من يتصف بذلك و يتحرز من سوء الظن الذي من الإثم و له مقام النبوة و العصمة الإلهية.


  • #2
    بارك الله بيك اخي طالب

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
      بارك الله بيك اخي طالب
      مشكور مولاي الفاضل على مرورك الكريم
      اين المدافعين عن عرض الرسول لماذا لم يتصدوا لما يتفوه به هذا الناصبي شيخ الخرفان ابن تيمية هل علمائنا
      من تفوه بذلك
      يرفع

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.

        لقد بلع المخالفين السنتهم ويأتيك كل كذاب اثيم ويتهمنا بالتجاوزعلى ازواج الرسول امهات المؤمنين بالطعن في احداهن في شرفهن

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
          بسم الله الرحمن الرحيم
          والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الهادي الأمين محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين.

          يقول شيخ الخرفان ابن تيمية في منهاج السنة ج7 ص 80 و81 مانصه :
          و في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي براءتها و كان قد ارتاب في أمرها فقال
          يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت الممت بذنب فاستغفري اللهوتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اليه عليه

          هل يعقل ايها المسلمون ان رسول الله يشك في احد ازواجة والله سبحانه يقول:«لو لا إذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خيرا و قالوا هذا إفك مبين» فيوبخ المؤمنين و المؤمنات على إساءتهم الظن و عدم ردهم ما سمعوه من الإفك فمن لوازم الإيمان حسن الظن بالمؤمنين، و النبي أحق من يتصف بذلك و يتحرز من سوء الظن الذي من الإثم و له مقام النبوة و العصمة الإلهية.
          واضح ان الرسول لم يكن يعلم الغيب فان ارتاب او شك الا لانه بشر فانتهى الامر ان براها الله في كتابه الحكيم

          تعليق


          • #6

            قال القمي في تفسيرة :
            حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، قال: حدثني عبد الله بن بكير عن زرارة ، قال:
            سمعت أبا جعفر «عليه السلام» يقول: لما مات إبراهيم ابن رسول الله «صلى الله عليه وآله» حزن عليه حزناً شديداً، فقالت عائشة : ما الذي يحزنك عليه؟! فما هو إلا ابن جريح .
            فبعث رسول الله «صلى الله عليه وآله» علياً «عليه السلام» وأمره بقتله، فذهب علي «عليه السلام» ومعه السيف، وكان جريح القبطي في حائط، فضرب علي «عليه السلام» باب البستان، فأقبل جريح، ليفتح له الباب، فلما رأى علياً «عليه السلام»، عرف في وجهه الغضب، فأدبر راجعاً، ولم يفتح الباب.
            فوثب علي «عليه السلام» على الحائط، ونزل إلى البستان، واتبعه. وولى جريح مدبراً، فلما خشي أن يرهقه صعد في نخلة، وصعد علي في أثره، فلما دنا منه رمى بنفسه من فوق النخلة، فبدت عورته، فإذا ليس له ما للرجال، ولا ما للنساء.
            فانصرف علي «عليه السلام» إلى النبي «صلى الله عليه وآله» فقال: يا رسول الله، إذا بعثتني في الأمر أكون فيه كالمسمار المحمي في الوبر، أم أثبّت؟!
            قال: لا بل اثبّت.
            فقال: والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال، ولا ما للنساء.
            فقال: الحمد لله الذي يصرف عنا السوء أهل البيت.
            المصدر : تفسـير القمي ج2 ص99 و 100 وص318 و 319.


            اسأل نفسك لماذا يامر الرسول بقتل جريح؟

            ولماذا يذهب علي لقتله, ولكن لما علم بحاله تركه؟

            ولماذا يقول الحمدلله الذي صرف عنا السوء بعدما علم انه ليس كالرجال؟

            طبعا الرواية صحيحة بحسب مبانيكم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
              واضح ان الرسول لم يكن يعلم الغيب فان ارتاب او شك الا لانه بشر فانتهى الامر ان براها الله في كتابه الحكيم
              ايها الزميل
              اذا كنت تعلم فهذه مصيبة _______ وان كنت لاتعلم فلميصيبة اكبرو
              هو سبحانه يقول: «لو لا إذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خيرا و قالوا هذا إفك مبين» فيوبخ المؤمنين و المؤمنات على إساءتهم الظن و عدم ردهم ما سمعوه من الإفك فمن لوازم الإيمان حسن الظن بالمؤمنين، و النبي أحق من يتصف بذلك و يتحرز من سوء الظن الذي من الإثم و له مقام النبوة و العصمة الإلهية.
              على أنه تعالى ينص في كلامه على اتصافه بذلك إذ يقول: «و منهم الذين
              يؤذون النبي و يقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله و يؤمن للمؤمنين و رحمة للذين آمنوا منكم و الذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم»
              : التوبة: 61.
              على أنا نقول: إن تسرب الفحشاء إلى أهل النبي ينفر القلوب عنه فمن الواجب أن يطهر الله سبحانه ساحة أزواج الأنبياء عن لوث الزنا و الفحشاء و إلا لغت الدعوة و تثبت بهذه الحجة العقلية عفتهن واقعا لا ظاهرا فحسب، و النبي أعرف بهذه الحجة منا فكيف جاز له أن يرتاب في أمر أهله برمي من رام أو شيوع من إفك.ا الشيءلاخر كان حكم القذف مع عدم قيام الشهادة معلوما و هو جلد القاذف و تبرئة المقذوف شرعا فما معنى توقف النبي عن حد أصحاب الإفك هذه المدة الطويلة و انتظاره الوحي في أمرها حتى يشيع بين الناس و تتلقاه الألسن و تسير به الركبان و يتسع الخرق على الراتق؟ و ما أتى به الوحي من العذر لا يزيد على ما تعينه آية القذف من براءة المقذوف حكما شرعيا ظاهريا.
              واين انتم من قوله تعالى: «لو لا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون»
              لو عمر يعلم هذه الاية ورسول الله لايعلمها
              فلعنة الله على من تعرض الى عرض الانبياء
              ولعنة الله على من يقول ان رسول الله شك في احدى ازواجه

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

                قال القمي في تفسيرة :
                حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، قال: حدثني عبد الله بن بكير عن زرارة ، قال:
                سمعت أبا جعفر «عليه السلام» يقول: لما مات إبراهيم ابن رسول الله «صلى الله عليه وآله» حزن عليه حزناً شديداً، فقالت عائشة : ما الذي يحزنك عليه؟! فما هو إلا ابن جريح .
                فبعث رسول الله «صلى الله عليه وآله» علياً «عليه السلام» وأمره بقتله، فذهب علي «عليه السلام» ومعه السيف، وكان جريح القبطي في حائط، فضرب علي «عليه السلام» باب البستان، فأقبل جريح، ليفتح له الباب، فلما رأى علياً «عليه السلام»، عرف في وجهه الغضب، فأدبر راجعاً، ولم يفتح الباب.
                فوثب علي «عليه السلام» على الحائط، ونزل إلى البستان، واتبعه. وولى جريح مدبراً، فلما خشي أن يرهقه صعد في نخلة، وصعد علي في أثره، فلما دنا منه رمى بنفسه من فوق النخلة، فبدت عورته، فإذا ليس له ما للرجال، ولا ما للنساء.
                فانصرف علي «عليه السلام» إلى النبي «صلى الله عليه وآله» فقال: يا رسول الله، إذا بعثتني في الأمر أكون فيه كالمسمار المحمي في الوبر، أم أثبّت؟!
                قال: لا بل اثبّت.
                فقال: والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال، ولا ما للنساء.
                فقال: الحمد لله الذي يصرف عنا السوء أهل البيت.
                المصدر : تفسـير القمي ج2 ص99 و 100 وص318 و 319.


                اسأل نفسك لماذا يامر الرسول بقتل جريح؟

                ولماذا يذهب علي لقتله, ولكن لما علم بحاله تركه؟

                ولماذا يقول الحمدلله الذي صرف عنا السوء بعدما علم انه ليس كالرجال؟

                طبعا الرواية صحيحة بحسب مبانيكم
                ايها الزميل
                نحن من يسأل برر ورقع اولا لابن تيمية شيخ الخرفان ثم اسأل
                تهمل

                تعليق


                • #9
                  يرفع لاسود السنة وللوهابين

                  تعليق


                  • #10
                    يرفع لاسود السنة والوهابية

                    تعليق


                    • #11
                      معقول رسول الله يشك بعائشة بنت ابي قحافة
                      لعنة الله على من يسيء الى قدسية رسول الله

                      تعليق


                      • #12
                        اسود السنة وينكم

                        تعليق


                        • #13
                          1220 مسلم الاصفهاني قال حدثنا بشر بن الحسين ابو محمد الاصبهاني عن الزبير بن عدي عن انس قال قالت عايشة كنت اذا غضبت اخذ رسول الله ص بطرف انفي قال ياعويشقولي اللهم رب محمد النبي الأمي اذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات الفتن





                          تقبل مروري اخي طالب الكناني

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ايات كريمة
                            1220 مسلم الاصفهاني قال حدثنا بشر بن الحسين ابو محمد الاصبهاني عن الزبير بن عدي عن انس قال قالت عايشة كنت اذا غضبت اخذ رسول الله ص بطرف انفي قال ياعويشقولي اللهم رب محمد النبي الأمي اذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات الفتن





                            تقبل مروري اخي طالب الكناني

                            شرفتني اختي الفاضلة اعزك الله بمرورك الكريم حفظك الله ورعاك
                            والمخالفين يتهموننا باننا نشك بعرض رسول الله وتلاحظين اخية بانهم بلعوا السنتهم

                            تعليق


                            • #15


                              شرفتني اختي الفاضلة اعزك الله بمرورك الكريم حفظك الله ورعاك
                              والمخالفين يتهموننا باننا نشك بعرض رسول الله وتلاحظين اخية بانهم بلعوا السنتهم



                              واليك الحجر الاكبر اخي طالب الكناني



                              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=137973



                              وتقبل مروري اختكم ايات كريمة

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X