إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تعالوا لنكرم آية الله فضل الله

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تعالوا لنكرم آية الله فضل الله

    تعالوا لنكرم آية الله فضل الله




    على ما قدمه للعرب والمسلمين بل للإنسانية عامة وللبنانيين خاصة من خدمات جليلة انبثقت عن مدرسة إنسانية فكرية فريدة، بعيدا عن المصطلحات التي لا يفقه المقصود منها إلا خاصة من الناس في ما يتحدث به فلاسفة القوم من المقامات المعنوية لآل محمد والتي اختلف فيها القوم أنفسهم حتى كفّر بعضهم بعضا نتيجة الاختلاف في النظر.
    نعم هكذا يكلم فضل الله الناس ما يفهمون وما يطيقون محيطا بالحديث المشهور عن أئمة أهل البيت (لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لكفّره أو لقتله).
    تعالوا لنكرم الرجل الإنسان قبل ان يفوتنا إلى جوار الرسل والأنبياء حيث لا لغو ولا تأثيم.
    فضل الله ـ وأقبل يديه الطاهرتين ـ هو مدرسة فكرية حضارية فريدة في منعطف تاريخنا البشري هذا.
    هكذا عرفناه منذ انطلاقته بارا حنونا عطوفا عالما فقيها بارعا فاضلا يجسد الأخلاق قولا وفعلا... إلا أن يرى متتبعو العثرات ومحصو الزلات في أقواله وأفعاله هنا او هناك ما يوهم خلاف المقصود، فيحملون عليه الحملة الشعواء لغاية يخبرها محترفو السياسة المرفوضة شكلا ومضمونا في مدرسة علي بن أبي طالب وآله الميامين حيث الإنصاف والعدل والحرية وحيث لا يجوز تتبع العثرات... كل ذلك بغايات باتت مكشوفة عند من لديه أدنى ثقافة.
    فضل الله جزاك الله تعالى عن آل بيت النبي خير جزاء كما للعاملين غير المقصرين.
    هل تعرفون فضل الله الأب الروحي لهذه الحالة الإسلامية في لبنان؟
    إذا عرفتم الرجل في تاريخ جهاده الطويل فهل يعقل أن ينقل عنه ما لا يليق بالأخلاق الفاضلة من أذى للأولياء فضلا عن المستضعفين.. إلا أن تفندوا، فهل تصدقون ما لا يشبهه في سلوكه العطر وأدبه الفاضل وصدره الرحيب.
    يقول الله تعالى في كتابه في سورة يونس (فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون).
    تعالوا معي لنكرم الرجل بدل تحطيمه هذه كلمة للتاريخ من ضعيف بين القوم إذ لم يحرك العظماء ساكنا.
    فضل الله بأبي أنت وأمي ونفسي يا ابن علي لقد منيت بمحنة لم يكن ما هو أفدح منها تاركا أباك عليا من قبل. هذا غيض من فيض وما ستره الله تعالى فليبق رهين صرعى القبور حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين.
    عمار السيد صدر الدين
    السيد عبد الحسين شرف الدين
    ____________________________
    جريدة السفير:
    http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=1565&ChannelId=36496&Articl eId=1373&Author=

  • #2
    حفظ الله سماحة العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله دام ظله الشريف
    التعديل الأخير تم بواسطة سيدي ياحسين; الساعة 14-06-2010, 04:56 AM.

    تعليق


    • #3
      صباح الفل
      هيدا الرجل من اعظم الناس بهيدا العصر يا أخي أنتو سمعوا لما يحكي ما فيك إلا تقول الله أكبر الرجل علامة بكل ما للكلمة من معنى
      ربي يحفظو

      تعليق


      • #4
        حينما يموت فضل الله ..
        قرأت في موقع السيد محمد حسين فضل الله مؤخرا عن حالته الصحية المتقلبة، وجال في خاطري أنه حينما يموت ماذا سيكون شعوري، وماذا سأتذكر في تلك اللحظات، ثم أيقنت أن كلمات المراجع والعلماء في حقه هي ما يجب عليّ تذكره وعدم نسيانه، وأن موته وانتقاله للعالم الآخر لا يعني نسيان ما جرى من انتفاضة عقائدية على مستوى واسع بسبب الآراء الشخصية التي طرحها في العقد السابق ولازال .


        وإن كلمات مراجعنا وعلماءنا في حقه كثيرة ومتعددة، وبعضها كان موجها نحو شخصه وبعضها تجاه من يحمل مثل آرائه أو تأييدا لموقف المراجع الكبار منه.

        وأنا جامعها في هذا الموضوع بقدر المستطاع حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود، ومصدري للآراء هو كتاب الحوزة العلمية تدين الانحراف الحاوي لفتاوى العلماء الخطية، وبعض مواقع العلماء التي سأذكرها في محلها:

        وقبل البدء، هاكم ما قاله المذكور حول المراجع وبالخصوص الراحل التبريزي والوحيد الخراساني في إجابته على سؤال:

        الأسباب التي جعلت حوزة قم تتصدى لكم وتفتي بما أفتت بشأنكم ، وبالخصوص الشيخ التبريزي قدس سره والشيخ الوحيد حفظه الله ، هل لازالت موجودة ، أم أن الأسباب انتفت وما كان سببًا لتلك الفتاوى قد تراجعتم عنه ؟

        لقد أساء لنا بعض الناس إساءة بالغة بما اتهمونا به وكذبوا فيه علينا، ومن هؤلاء الشيخ التبريزي والشيخ الخراساني، وقد مات الأول دون أن يتراجع عن ظلامته لنا ودون التسامح منا، كما وأنه لم يصلنا من الثاني حتى الآن ما يفيد برغبته بالتسامح منا، ولا نملك إلا أن نشكوهم إلى الله تعالى، وإلا أن نؤكد لأحبابنا أن ما تعرضنا له هو إفتراء ومقصود، وقد كان الهدف منه خدمة أعدائنا الذين تأذوا من جهادنا ضدّهم على مدى الخمسين سنة المنصرمة، إسرائيل وأمريكا، لإسقاطنا معنوياً بعد أن عجزوا عن تصفيتنا جسدياً.
        الجواب رقم (59) ومصدره هنا:
        http://www.alfajer.org/vb/showthread.php?t=21334&page=6



        وأما أقوال العلماء والمراجع، والترتيب عشوائي:

        1. مكتب السيد علي السيستاني في قم:
        ( لذا فإن مكتب سماحته – شعورا بالواجب الشرعي – يعلن إلى جميع المؤمنين في شتى أرجاء العالم بأن عقائد الطائفة المحقة مشيدة والحمد لله على أسس متينة وقواعد رصينة لن تزلزلها تشكيكات المشككين وبأن المرجعية الدينية أعلى مقاما من أن تسيء إليها أقاويل المدّعين ) . ص257 المصدر المذكور.

        2. فضلاء الحوزة العربية الثمانية في قم "آنذاك" [ السيد حسين الشاهرودي والسيد أحمد المددي والشيخ مصطفى الهرندي والسيد علي رضا الحائري والشيخ محمد هادي آل راضي والشيخ حسين النجاتي والشيخ باقر الأيرواني والشيخ حسن الجواهري] :
        ( لا يخفى على اخواننا المؤمنين أنه قد طرحت في الآونة الأخيرة على الساحة أفكار وآراء تتعارض مع الضرورات المسلمة عند الطائفة الإمامية ....ونحن إذ نطالب المؤمنين باليقظة والتنبه والابتعاد عما يستوجب مس الضرورات الثابتة عند الطائفة الإمامية نؤيد وندعم المواقف الشرعية الصادرة من المراجع العظام حفظهم الله تعالى في هذا المجال ). ص258.

        3. بيان أساتذة الحوزة في قم ( 121 من مشائخ الحوزة ومن ضمنهم الشيخ محمد سند والسيد علي الميلاني ) :
        ( ... والحوزة العلمية في قم ... أحست بوظيفتها في دعم موقف زعيمي الحوزة المرجعين ... في فتوييهما حول صاحب هذه الشبهات ومروجيها بأنه منحرف عن المذهب وضال مضل، وحذروا الطائفة الشيعية من هذه الأفكار والعقائد المخالفة لصرح التشيع ) . ص259.

        4. الشيخ جواد التبريزي:
        ( المقالات المذكورة خلاف المسلمات بل ضرورات المذهب الحق وقائلها خارج عن طريقة المذهب الاثني عشري .... ) ص272.

        5. الشيخ الوحيد الخراساني:
        ( ... وإما إثارة الفتن بإلقاء تلك الشبهات فهو من أعظم المحرمات ولا يكفي التراجع لدى بعض الناس فإن التوبة من كل ذنب بحسبه، فإن تابوا بما يناسب ذنوبهم وإلا فلا ريب في أنهم من الضالين المضلين .. وكل من أيدهم بأي نحو كان فقد أعان على هدم مباني الشريعة الغراء .. ) . ص275.

        6. السيد علي مكي العاملي:
        ( ... ولذلك فها الرجل يشكل خطرا كبيرا على التشيع وعلى الفكر الشيعي وعلى أسسه وقواعده وعقائده وشرائعه وتأريخه وحتى لو تاب لا يمكن الاطمئنان لتوبته ... ). ص335.

        7. الشيخ محمد مهدي شمس الدين:
        ( ... فإن موقفكم الذي عبر عنه بيانكم الشريف الكاشف عن انحراف العقيدة عند السيد فلان اللبناني المبتدع وضلاله في ذلك ... هو الموقف المنتظر من المرجعية الدينية الرشيدة .. ) . ص336.

        8. السيد محمد باقر بن السيد عبدالله الشيرازي:
        ( .. أني أدعو السيد اللبناني للمباهلة .. ) . ص340.

        9. الشيخ محمد فاضل النكراني:
        ( .. وفي مصائبها – عليها السلام – راجع كتاب بيت الأحزان للمحدث القمي تجد أن المصائب المذكورة لا شبهة فيها وإن إنكارها إنكار للتأريخ البديهي ولا ينكرها إلا معاند مبغض وقراءة تلك الكتب المذكورة في السؤال وبيعها غير جائز إلا لمن يريد الجواب والرد ) . ص379.

        10. السيد تقي الطباطبائي القمي:
        ( لا إشكال في أن الشخص المشار إليه ضال مضل مبتدع في الشريعة المقدسة ولابد من الاجتناب عنه ويلزم إبعاد المجتمع عنه أيضا لا سيما الشباب، ويجب إعلام الأمة بانحرافه وكونه مخربا للدين وشريعة سيد المرسلين أعاذنا الله من الزلل ) . ص386.
        ( .. التشكيك في مثل هذه الأمور الواضحة التي شهد بها المؤالف والمخالف إما صادرة من مغرض يوسوس في صدور الناس ويتبع الخناص، وإما صادرة من زمرة السوفسطائيين ويكون مثله فاقدا للعقل السليم ... ويلزم على كل فرد من أفراد الأمة أن يتجنب عن القائل بهذه المقالات الباطلة الواهية وأن يُعلم غيره ان القائل فاسد ومفسد ويلزم على الجميع هتكه وإسقاطه عن الاعتبار الاجتماعي .. ) . ص390.

        11. السيد مهدي المرعشي:
        ( كل من يتكلم بهذه الكلمات وكان مقرا على ما يقول بعدما اتضح بطلانها وأنها مخالفة لما هو المتفق عليه بين أصحابنا وتشهد له رواياتنا وكتبنا المعتبرين فإنه يكون ضالا مضلا ولا يمكن الاعتماد على أقواله وأفكاره وكتبه لأنها كتب ضلال فلا يجوز نشرها ويجب على اهل المعرفة والدين القيام في مقابل هؤلاء الناس وتجنب الناس عنهم .. ) . ص403.

        12. السيد محمد الوحيدي:
        ( ... فالمكذب والشاك في ورود هذه المصائب عليها منكر لما هو من الضروري، إذ ثبوت عصمتها وصدقها من الضروريات وهذه النغمات تنتشر في الحوزة العلمية من حلقوم أيادي الاستعمار وأصابعه الخفية .. ) . ص421.

        13. السيد محمد محمد صادق الصدر:
        ( مثل هذا الشخص لا شك أنه مشكوك في هدفه، مدخول في دينه، ولا ورع له .. فيجب شرعا الابتعاد عن أمثال هؤلاء والتحذر من آرائهم وعدم الاصغاء لأقوالهم ويحرم تأييدهم عليها لأن فيها انتهاكا للدين ومضادة للحق وذلك من أعظم المحرمات ) . ص430.

        14. الشيخ بشير النجفي :
        ( منكر الامور المذكورة أو المرتاب فيها إما جاهل مشعمش أو متجاهل متحامق أو ناصب معاند ...) ص433.
        ( المقالات المذكورة المنافية للمذهب الجعفري الضالة والمضلة (لاسيما إذا خرجت ممن ينتمي إلى التشيع) لا تبرز إلا من نفس أعماها النصب لأهل البيت عليهم السلام ... ) ص432.

        15. الشيخ حسين النوري الهمداني:
        ( ... لا أؤيده ولا أرى جواز تأييده أو مساعدته في نشر أفكاره وإني أقف بحزم إلى جانب علماء الحوزة العلمية في رد ومواجهة كل الأفكار والعقائد المخالفة للقرآن الكريم والأحاديث المعتبرة وتاريخ الشيعة المسلم .. ) . ص435.

        16. السيد محمد سعيد الحكيم في رسالة للسيد جعفر العاملي مؤلف كتاب مأساة الزهراء عليها السلام:
        ( ... وأوصيه بالاهتمام ببيان الحقيقة لطالبها ورفع حيرة المتحير فيها مع الاكتفاء بإقامة الحجة على من خذله الله تعالى من أهل اللجاجة والعناد من دون اهتمام بإقناعهم فإن دون قناعتهم خرط القتاد وتضييع العمر .. ) . ص450.

        17. السيد محمد صادق الروحاني في إجابته على سؤال:
        ( السؤال: الموضوع :يؤسفنا ما صدر عن سماحة ايه الله السيد الروحاني حول السيد فضل الله وهذا ان دل على شيء انما يدل على عدم اطلاع السيد الجليل على حقيقة كلام السيد فضل الله او انه لم يطلع على تمام الكلام او ان الشريط الذي سمعه هو شريط مقطع وليس كامل كما حصل لنا في بداية الامر ولا نعلم والسؤال :هل رجع السيد الجليل الى المصادر الموثوقة للاطلاع على حقيقة ما سمع او ما قراء؟ نسال الله حسن العاقبة للجميع
        الجواب: باسمه جلت اسمائه
        الجواب : من أحب شيئا أغشى بصره ، فيتجرأ على الاتهام بعدم الاطلاع لمجرد أن ما قيل لا ينسجم مع رغبات السامع . والمفترض بذوي العقول أن يكون الحب لديهم في الله والبغض في الله . وعندما أجبنا على سؤال ، فلم يكن الجواب إلا استنادا الى براهين ثابتة ،ومصادر موثوقة معلنة وليست بخفية . ومع ذلك فلم نقطع الامل من تصحيح الامور من خلال بيان واضح يعلن فيه عدم تبنيه لشيء مما قد قاله أو كتبه مما هو مخالف لضرورة المذهب .
        المصدر من موقعه المبارك:
        http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2610&subid=1

        18. السيد كاظم الحائري في أجوبة مسائل:
        ( السيد فضل الله ضعيف في مستواه الفقهي وبعيد عن مستوى الاستنباط والاجتهاد، وهذا الضعف هو السبب في تورّطه في بعض الأخطاء الفكرية.) .
        المصدر:
        http://www.alhaeri.com/esteftaat/archive/02.htm
        ( الجواب:أخي الكريم، مسألة المرجعية مسألة هامة وحساسة للغاية حيث تضع الطائفة لجام وازمّه الناس في اختيار المرجع فلابد أن يكون المتصدي لهذا الموقع واجداً للصفات التي تؤهله لذلك وأبرزها هي صفة الأعلمية وحينما نراجع الكتب الاستدلالية للسيد فضل الله فلانجد فيها ما يحكي عن اجتهاده فضلا عن أعلميته، فكيف نجيز للمكلفين تقليده.
        وما نقلتم عن شهادة السيد الشهيد الصدر الثاني بعلمية واجتهاد السيد فضل الله فهو أمر لا أساس له اطلاقا.
        كما أننا لم نسمع بشهادة واحدة من مجتهد عادل على اجتهاد السيد فضل الله ونحن في ضمن الاوساط العلمية فكيف سمعتم بها في اميركا. )
        المصدر:
        http://www.alhaeri.com/esteftaat/archive/03.htm


        - - - - -

        بهذا سأتذكر فضل الله، ولن أتذكر مديح المنتظري له ولا الصانعي وهما خارج السرب وكأنهم لم يطلعوا على شيء في قضاياه، أو أنهم لم يروا فيما قاله أي بأس، وكأن الأول للاول والثاني للثاني.


        كلمة التقوى من إبداع الثقافية

        تعليق


        • #5
          أعوذ بالله السميع العليم من الشيطن الرجيم
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم

          ضلال نت. المدعو محمد حسين فضل الله
          http://www.zalaal.net/

          تعليق


          • #6
            أعوذ بالله السميع العليم من الشيطن الرجيم
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم


            ما اجمل هذا المقال من الوهابية
            ويقول عن العرش أيضا:
            (هو منطقة من المناطق التي تمثل أعلى منطقة) [للإنسان والحياة ص301]

            ويقول وهناك قول بأن المراد من العرش هو منطقة من مناطق السماء

            ====
            ويقول عن عائشة رضي الله عنها

            حتى أن السيدة عائشة أم المؤمنين، لم تكن هي التي تقود الحرب، بل كان الذي يقود الحرب طلحة والزبير، ولكنها كانت العنصر الذي يملك الجانب العاطفي الذي تحيط به هالة من القداسة لشحن همم المقاتلين، ولم تكن هي التي خططت لحرب ولم تكن هي التي أثارت الحرب، ولكنها استغلت بعض ظروفها النفسية وموقفها من الإمام علي وبعض الأوضاع التي أثيرت من خلالها لتقوم بهذا الدور

            =======

            الولاية التكوينية
            173 ـ أنا من الناس الذين لا يرون الولاية التكوينية.[إستفتاءات الشيخ التبريزي جواب 11].‏
            ‏174 ـ كل القرآن دليل على عدم الولاية التكوينية.[نفس المصدر].‏
            ‏175 ـ البحث حول الولاية التكوينية لا فائدة منها وهي جدلية.[الندوةج1، ص391].‏
            ‏176 ـ النبي (ص) لا يعيش بيننا الآن فلا فرق بين أن يكون له ولاية أم لا.[نفس المصدر]‏
            ‏177 ـ لا مجال في النص القرآني لفكرة الولاية التكوينية للنبي والأنبياء كافة.[نفس المصدر].‏
            ‏178 ـ لا معنى لولاية لا يستعملها صاحبها حتى في دفع الضرر عن نفسه.[إستفتاءات التبريزي، ص12].

            ==============
            ويقول عن الصحابة رضي الله عنهم

            إعتراض بعض الصحابة على النبي يوم الحديبية كان وعياً منهم.[الإنسان والحياة، ص318].


            ويقول عن فاطمة رضي الله عنها

            29 ـ خروج الزهراء (ع) عن مستوى المرأة العادي لا يوجد دليل قطعي عليه. [نفس المصدر، ص 9].


            =====
            ويقول :
            33 ـ عقائد الشيعة قد تكون صحيحة وقد لا تكون.[بينات، 25/10/1996].

            =========

            يصف الخلافة قبل على بالخلافة الراشده

            وصفه للخلافة قبل علي (ع) بالخلافة الراشدة.[أسئلة وردود من القلب، ص83].



            ========


            وسنوافيكم بكثير من الآراء التي وافق فيها المعتقد الوهابي

            أسال الله أن يكمل له النور ويبصر الحقيقة ولجميع زملائنا الشيعة

            تعليق


            • #7
              الحديث الشريف ربما لم تلتفت الى ما جاء في المقالة جيداً:
              هكذا عرفناه منذ انطلاقته بارا حنونا عطوفا عالما فقيها بارعا فاضلا يجسد الأخلاق قولا وفعلا... إلا أن يرى متتبعو العثرات ومحصو الزلات في أقواله وأفعاله هنا او هناك ما يوهم خلاف المقصود، فيحملون عليه الحملة الشعواء لغاية يخبرها محترفو السياسة المرفوضة شكلا ومضمونا في مدرسة علي بن أبي طالب وآله الميامين حيث الإنصاف والعدل والحرية وحيث لا يجوز تتبع العثرات... كل ذلك بغايات باتت مكشوفة عند من لديه أدنى ثقافة.

              لذلك فأنت الذي تغرد خارج السرب. أما المقال الوهابي فهو يعتمد أولاً وأخيراً على تحريفات موقع ضلال نت, فلم يأتي بجديد.

              تعليق


              • #8
                أشكر الأخوة الأعزاء أليكس وسيدي ياحسين على المشاركة.

                تعليق


                • #9
                  نعم فضل الله انسان عظيم يمدحه العرعور


                  يا امجد الا تخجل من نفسك عندما تنظر الى نفسك في المرأت من اكاذيبك

                  ويوجد في وجه فضل الله علامات النفاق مثل مشايخ الوهابية وليس علامات الايمان مثل مشايخ وعلماء الشيعة

                  اعقل وتدبر يا امجد قبل فوات الاوان

                  تعليق


                  • #10


                    حفظ الله سماحة السيد ولا عزاء للوهابية من التكفيريين

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة وائل علي
                      نعم فضل الله انسان عظيم يمدحه العرعور


                      يا امجد الا تخجل من نفسك عندما تنظر الى نفسك في المرأت من اكاذيبك

                      ويوجد في وجه فضل الله علامات النفاق مثل مشايخ الوهابية وليس علامات الايمان مثل مشايخ وعلماء الشيعة

                      اعقل وتدبر يا امجد قبل فوات الاوان
                      كانك تتحدث بما في قلبي

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة النجف الأشرف.


                        حفظ الله سماحة السيد ولا عزاء للوهابية من التكفيريين
                        لاحفظه الله

                        تعليق


                        • #13
                          ليش فضل الله بعده عايش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          رحمك الله يا شيخنا الميرزا جواد التبريزي وحفظ الله بقية المراجع العظام على إنزاله منزله الذي يستحق

                          وأذكر بإكبار المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم وشهيد المحراب السيد محمد باقر الحكيم (رضوان الله عليه) الذين لم تمنعهم الرحم اللصيقة به من نصرة المذهب والمعتقد بفضحهم المرجع المودرن (نسميهم في العراق مراجع المانفيست)

                          تعليق


                          • #14
                            والله منطين الموضوع اكبر من حجمه ومن هي السفير ولاي جهة تتبع ؟؟؟؟؟

                            امجد علي لماذا تبقى هكذا تتحمل كل هذه الاهانات

                            من يريد ان يقلد فضل اللات سوف تحاسبه الزهراء عليها السلام

                            لانه سوف يقر بكل ما يقوله

                            تعليق


                            • #15

                              مقال رائع ..
                              ونسأل الله تعالى أن يمد سماحة العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله - دام ظله الشريف - ان يمده بالصحه والعافيه وأن يطيل عمره الشريف في خدمة الاسلام في خط أهل البيت عليهم السلام .

                              اخي امجد
                              يبدو ان كاتب المقال هو من ابناء العالم الكبير السيد عبد الحسين شرف الدين قدس سره

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X