تويت
لم يرد في الرواية انه ذهب تلك اللحظة تماما
فلانحكم على مانجهل.
فلانحكم على مانجهل.
،،،،،،،،،،،،،،،،،
ربما انشغل بشيء اكبر من ذلك بكثير
-- ان يكون الراوي ثقة وهذا يسقط شبهتك
-- ان يكون الراوي مجهول وهذا ادانه لمعاوية انه يحكم بما يجهل
،،،،،،،،،،،،،،
فقام خطيبا فقال ألا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أحاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه
لم يقل عباده, لانه لادليل على ان معاوية علم انه اخاه عبادة يقول ذلك
لم يقل عباده, لانه لادليل على ان معاوية علم انه اخاه عبادة يقول ذلك
لايمكن ان يكرر راوي الرواية كافة التفاصيل فليس من المنطقي ذلك
وانما ذكر الاحادث التي جرت ونهي عبادة وروايته لحديث رسول الله في مقدمة الرواية
ثم قال بلغ معاوية ذلك
اي بلغه مقدمة الرواية لانه لايوجد داعي للتكرار
ثم ان عبادة فهم ان معاوية يريد ان يمنعه من الرواية فقال ((احدث بها رغم انف معاوية))
وفي هذه الرواية تصريح ان معاوية علم ان عبادة هو الراوي
مسند احمد بن حنبل ج 5 ص 319 حديث رقم 22776
((
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل يعني بن أبي خالد ثنا حكيم بن جابر عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل حتى خص الملح فقال معاوية إن هذا لا يقول شيئا لعبادة فقال عبادة لا أبالي أن لا أكون بأرض يكون فيها معاوية أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
تعليق