إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لا يوجد ذكر لكربلاء في القرآن و السنة ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    وفى منتخب كنز العمال صفحه 112 الجزء الخامس للشيخ علاء الدين علي بن حسام الدين الشهير بالمتقي الهندي من علماء أهل السنة. قال أخرج الطبراني في الكبير عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة قالت: كان النبي (صلى الله عليه وآله) جالسا ذات يوم في بيتي فقال: لا يدخلن علي أحد فانتظرت فدخل الحسين فسمعت نشيج النبي (صلى الله عليه وآله) يبكي، فاطلعت فإذا الحسين في حجره أو إلى جنبه يمسح رأسه وهو يبكي. فقلت: والله ما علمت به حتى دخل. قال النبي (صلى الله عليه وآله) أن جبرائيل كان معنا في البيت فقال: أتحبه؟ فقلت: أما من حب الدنيا نعم، فقال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلا. فتناول من ترابها فأراه النبي (صلى الله عليه وآله)، فلما أحيط بالحسين حين قتل قال: ما اسم هذه الأرض؟ قالوا: أرض كربلا، قال: صدق رسول الله (صلى الله عليه وآله) أرض كرب وبلاء. .).

    تعليق


    • #17
      هل تستطيع الاجابة وتقول لنا ماهي البقعة المباركة التي وصفها القران(نودي من شاطي الوادي الايمن في البقعة المباركة)
      ام هل تستطيع ان تحدد مكان مريم عليها السلام عندما امره الله تعالى (واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا)
      ويقول بعدها
      (وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا)
      هل تستطيع اخبارنا ماهو المكان الذي يقع شرق فلسطين حيث كان موضع مريم عليها السلام ولا تقل الشام سوريا او غيرها لا القران يشير الى موضع فيه النخل والنخيل لا ينبت في سوريا او مدن الشام فقط من جهة الشرق في العراق
      بانتضار اجاباتك حول هذه المشاركة وسابقاتها

      تعليق


      • #18
        اين انت يامحب النصح امامك كثير من المشاركات لم ترد عليها وانت محب للنصح انصحك بالرد عليها بدلا من ان تدخل المنتدى وتخرج ولا ترد عما القينا عليك من حجج

        تعليق


        • #19
          الاخ العزيز ان لم تذكر في القران الكريم فانها مذكورة في كتب عند الائمة ويكفينا الهفت الشريف

          تعليق


          • #20
            لازال السؤال قائما . . لماذا لم يذكر أسم كربلاء في القرآن ولا في السنة . . ؟؟

            يأتي أحدهم و يقول هي المقصودة بالوادي المقدس أو بالمكان المبارك أو هي المقصودة بكذا و كذا !!

            السؤال لما لم تذكرا صراحة مثل مكة . . لماذا لم يذكر فضلها بالقرآن و لا في السنة . . ؟؟

            أسأل نحتاج من يفيدنا فيها . . لا من يشتتنا !!

            تعليق


            • #21
              الحمد لله الذي اعمى بصيرتكم وابان جهلكم وابان نصبكم وانطقكم بباطلكم
              عميت عينك ام حجب الله بينك وبين المشاركة رقم 16 ورقم 14 التي هي من امهات كتبكم انكرها أذن وكذب علمائك ام انك لا تستطيع قرائة كلمة(كربلا)

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة محب النصح
                لازال السؤال قائما . . لماذا لم يذكر أسم كربلاء في القرآن ولا في السنة . . ؟؟

                يأتي أحدهم و يقول هي المقصودة بالوادي المقدس أو بالمكان المبارك أو هي المقصودة بكذا و كذا !!

                السؤال لما لم تذكرا صراحة مثل مكة . . لماذا لم يذكر فضلها بالقرآن و لا في السنة . . ؟؟

                أسأل نحتاج من يفيدنا فيها . . لا من يشتتنا !!
                ولا زال الجواب قائم

                وهابية وتفاح

                بعد ان اتوا الاخوة بكل هذه الروايات
                مازال الوهابي يقول مالون التفاحة

                سؤال هل ذكر اسم عائشة في القرآن مع ان زوجات الرسول كثر ؟

                تعليق


                • #23
                  صح لسانك يا مسلم بن عوسجة
                  صحيح احنة بالصيف وموسم جيد للتفاح يمكن الوهابية ينشطون بموسم التفاح معلومة جيدة
                  اما بالنسبة لزوجات الرسول فرسول الله عندهم ظالم حالشا له لانه لم يعدل بين زوجاته وفضل عائشة على كل زوجاته كما يقولون في حديث ينسبونه اليه انه قال حاشا له ان عائشة زوجي في الجنة!!!!!!!!!!!!!
                  يا ويلي واين تذهب باقي امهات المؤمنين يامن تدافعون كما تزعمون عن عرض الرسول!!!!!!!!!!!!!!!!

                  تعليق


                  • #24
                    مسلم بن عوسجة
                    شكلك دايم جيعان ما تلقى أكل ناشب لي على كلمة تفاح
                    لم يأتي اسم السيدة عائشة صريح في القرآن ولكن نزلت آية تبرأها من فوق سبع سماوات

                    قال تعالى ( إن الذين جاءووا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم )

                    اتفهم هذه الأية أم تفسرها حسب هواك ؟

                    تعليق


                    • #25
                      هي من امهات كتبكم


                      أمهات كتبنا البخاري و مسلم و السنن الستة . . أما كنز العمال و معجم الطبراني وغيرها
                      أكثر أحاديثها ضعيفة . . !!
                      فمثل كتاب الكليني عندكم أكثره مكذوب

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة فداك دمي يا محمد
                        مسلم بن عوسجة
                        شكلك دايم جيعان ما تلقى أكل ناشب لي على كلمة تفاح
                        لم يأتي اسم السيدة عائشة صريح في القرآن ولكن نزلت آية تبرأها من فوق سبع سماوات

                        قال تعالى ( إن الذين جاءووا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم )

                        اتفهم هذه الأية أم تفسرها حسب هواك ؟
                        راجع موضوع الوهابية والتفاح

                        بالنسبة لما ذكرت بشأن صريح القرآن
                        فلم نرى ذكر لعائشة في الآية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X