إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزميل طالب الكناني تفضل هنا

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الزميل طالب الكناني تفضل هنا

    انت قلت في موضوع دار بيننا
    [IMG]file:///C:/Users/WEL-TH%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-4.png[/IMG]
    القول الثالث والذي نأخذ به وهو الصحيح لا يجوز للمحرم أكل صيد على حال من الأحوال سواء صيد من أجله أو لم يصد . وهو مروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر ، وبه قال طاوس وجابر بن زيد أبو الشعثاء وروي ذلك عن الثوري وبه قال إسحق. تفسير القرطبي 6 / 323
    من اين اتيت بقولك والذي ناخذ به هو الصحيح
    فهلا تاتيني بكلام القرطبي كاملا ليتضح لنا حقيقه كلامك من عدمه ؟
    فان كنت انا مخطئا اعتذرت لك وان ثبت ادلاسك وجب عليك الاعتذار


    التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 15-06-2010, 10:40 AM.

  • #2
    يرفع .............

    تعليق


    • #3
      لاتترك الموضوع لان الموضوع مازال مستمر وقد اجبناك على كلامك فلا نعيد عندك شيء تابع
      لذا ارمي بدعوتك في سلة المهملات
      والموضوع الاخر الذي كذبت وافتريت على امير المؤمنين عليه السلام وتركته وهربت وفتحت موضوع فيه انا اجبت عليه بعد ان رأيت بعض المشاركات فيه متمنيا ان يرد احدهم على ردي
      والا اني ايضا ارمي به في سلة المهملات لان الموضوع مفتوح ولا تتهرب منه
      اساليبكم هذه لاتنطلي علينا

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
        لاتترك الموضوع لان الموضوع مازال مستمر وقد اجبناك على كلامك فلا نعيد عندك شيء تابع
        لذا ارمي بدعوتك في سلة المهملات
        والموضوع الاخر الذي كذبت وافتريت على امير المؤمنين عليه السلام وتركته وهربت وفتحت موضوع فيه انا اجبت عليه بعد ان رأيت بعض المشاركات فيه متمنيا ان يرد احدهم على ردي
        والا اني ايضا ارمي به في سلة المهملات لان الموضوع مفتوح ولا تتهرب منه
        اساليبكم هذه لاتنطلي علينا
        هناك عطل في الصفحه الاخيره وانت تعرف هذا جيدا فلو وضعت انت مشاركتك لا استطيع فتح الصفحه
        اجبنا هنا وهناك فلاتوجد مشكله
        ساعيد سؤالي واجب دون هروب
        انت قلت
        القول الثالث والذي نأخذ به وهو الصحيح لا يجوز للمحرم أكل صيد على حال من الأحوال سواء صيد من أجله أو لم يصد . وهو مروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر ، وبه قال طاوس وجابر بن زيد أبو الشعثاء وروي ذلك عن الثوري وبه قال إسحق. تفسير القرطبي 6 / 323

        من اين اتيت بقولك والذي ناخذ به هو الصحيح
        فهلا تاتيني بكلام القرطبي كاملا ليتضح لنا حقيقه كلامك من عدمه ؟
        فان كنت انا مخطئا اعتذرت لك وان ثبت ادلاسك وجب عليك الاعتذار

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
          هناك عطل في الصفحه الاخيره وانت تعرف هذا جيدا فلو وضعت انت مشاركتك لا استطيع فتح الصفحه
          اجبنا هنا وهناك فلاتوجد مشكله
          ساعيد سؤالي واجب دون هروب
          انت قلت
          القول الثالث والذي نأخذ به وهو الصحيح لا يجوز للمحرم أكل صيد على حال من الأحوال سواء صيد من أجله أو لم يصد . وهو مروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر ، وبه قال طاوس وجابر بن زيد أبو الشعثاء وروي ذلك عن الثوري وبه قال إسحق. تفسير القرطبي 6 / 323

          من اين اتيت بقولك والذي ناخذ به هو الصحيح
          فهلا تاتيني بكلام القرطبي كاملا ليتضح لنا حقيقه كلامك من عدمه ؟
          فان كنت انا مخطئا اعتذرت لك وان ثبت ادلاسك وجب عليك الاعتذار
          تابع الموضوع فقد اجبناك على سؤالك عندما قلت باني دلست لان ابن عباس قال على الاية مبهمة وقد بينا لك باننا بينا لك رواية امير المؤمنين وليس رواية لابن العباس وقلنا لك بعد قول امير المؤمنين لانقيم وزن لقول ابن عباس لان امير المؤمنين افقه البشر بعد رسول الله في تفسير القرآن
          ايها الزميل اكل لحم الحمير من الصيد الحرام وانت محر م والف عافية
          وتابع موضوع الاخت ايات ولا تشتت ايها المحترم

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
            تابع الموضوع فقد اجبناك على سؤالك عندما قلت باني دلست لان ابن عباس قال على الاية مبهمة وقد بينا لك باننا بينا لك رواية امير المؤمنين وليس رواية لابن العباس وقلنا لك بعد قول امير المؤمنين لانقيم وزن لقول ابن عباس لان امير المؤمنين افقه البشر بعد رسول الله في تفسير القرآن
            ايها الزميل اكل لحم الحمير من الصيد الحرام وانت محر م والف عافية
            وتابع موضوع الاخت ايات ولا تشتت ايها المحترم
            لن اسمح لك بالهروب
            ودعنا من قول ابن عباس
            انت قلت

            القول الثالث والذي نأخذ به وهو الصحيح
            لا يجوز للمحرم أكل صيد على حال من الأحوال سواء صيد من أجله أو لم يصد . وهو مروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر ، وبه قال طاوس وجابر بن زيد أبو الشعثاء وروي ذلك عن الثوري وبه قال إسحق.
            تفسير القرطبي 6 / 323

            من اين اتيت بقولك والذي ناخذ به هو الصحيح
            فهلا تاتيني بكلام القرطبي كاملا ليتضح لنا حقيقه كلامك من عدمه ؟
            فان كنت انا مخطئا اعتذرت لك وان ثبت ادلاسك وجب عليك الاعتذار

            تعليق


            • #7
              اعانك الله,,,,, وننتظر

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
                اعانك الله,,,,, وننتظر
                لن يعترف بادلاسه ولن يعتذرفانا اعرفه جيدا
                فهو عنيد اللى درجه لاتتصورها


                يرفع ....

                تعليق


                • #9
                  يرفع ..........

                  تعليق


                  • #10
                    يرفع ....

                    تعليق


                    • #11
                      ايها الكذاب المدلس الموضوع مفتوح اكمل
                      واكل لحم صيد حرام والف عافية وموضوعك الذي فتحته ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين عليه السلام
                      نهمله ونرمي به في سلة القاذورات

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                        ايها الكذاب المدلس الموضوع مفتوح اكمل
                        واكل لحم صيد حرام والف عافية وموضوعك الذي فتحته ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين عليه السلام
                        نهمله ونرمي به في سلة القاذورات
                        دعنا من موضوع الصيد فانت ادلست في كلام القرطبي ولم تعترف بادلاسك القبيح لماذا فعلت هذا؟

                        تعليق


                        • #13
                          يرفع للمدلس طالب الكناني

                          تعليق


                          • #14
                            إقتباس:

                            القول الثالث والذي نأخذ به وهو الصحيح
                            لا يجوز للمحرم أكل صيد على حال من الأحوال سواء صيد من أجله أو لم يصد . وهو مروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر ، وبه قال طاوس وجابر بن زيد أبو الشعثاء وروي ذلك عن الثوري وبه قال إسحق.
                            تفسير القرطبي 6 / 323


                            من اين اتيت بقولك والذي ناخذ به هو الصحيح
                            فهلا تاتيني بكلام القرطبي كاملا ليتضح لنا حقيقه كلامك من عدمه ؟
                            يرفع

                            تعليق


                            • #15
                              وكمان وكمان نرفع الموضوع ليرى الاعضاء قبح التدليس للكناني

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X