إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هذا غير معقول

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هذا غير معقول

    هذا غير معقول

    هل يعقل ان يقيم الله هاديا حاضرا في الاذهان غائب عن الحواس ويكلفهم بطاعته واتباعه
    الهادي والمهدي قائم وحاضر في حواسنا وأذهاننا منذ خلقنا الله ولكن الانسان المسكين
    ضاع في تعدّدية الهداية نفسها
    ونسي العارف انه هو ذاته المعروف
    ونسي أن الله يهدي من يشاء
    ومن يشاء تعود علي طالب الهداية
    لماذا وجدت كل هذه الكميات الكبيرة من كتب التفسير والتأويل مختلفة ومتعددة متضاربة ومتناقضة في مهدي ومعصوم الزمان
    هل يمكنك أن تفصل الرقص عن الراقص
    الرسّام عن لوحته
    أو المغني عن أغنيته
    اذا لم تكن انت هو إمام الزمان الحاضر الموجود بيننا
    فمن تتبع ولمن تنتظر وعلي ماذا تبحث
    لماذا توقفت الرسل والدلائل والبراهين لقطع الشك باليقين في زمن نحن أمس الحاجة لمن يأخذ بيدنا الى الحق وأكثر عدد ومشاكل وحيرة بينما في زمن آخر قرية صغيرة يأتيها عدة رسل في زمن واحد
    هذا غير معقول
    ولكن حديث وفصوص حبيبي المصطفي جعلتني اعرف ما لا يعرف
    بقولة
    (إن الله خلق خلقه في ظلمة، ثم رش عليهم من نوره، فمن أصابه ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ذلك النور ضل)
    تحياتي

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
    السلام عليكم
    حبذا لو تعرفنا بإسمك لأنه غير واضح
    وكذلك لو تُعرفنا من أي المذاهب أنت مشكوراً ؟؟
    أما موضوعك ففيه كثير من الشبهات عاقبتها وخيمة بالنسبة لشخصك
    قد تفضي الى المرض النفسي الذي ليس منه خلاص
    واخيراً أقول موضوعك هذا غير معقول فإنتبه لنفسك0
    دمتم بعافية

    تعليق


    • #3
      شكرا لك
      عليك فقط يا عزيزي قبول كل صورة من حيث نظر الشاهد لها لا من حيث نظر البعض لها
      فكن شاهد ولا تكن مشاهد
      والمعصوم شاهد

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
        كلامك مثل الطريق الواحد المتفرع منه عِدة إتجاهات لايستطيع الشخص أو بما تسميه الشاهد
        أن يُحدد أي إتجاه يسير فيه للوصول الى القصد المطلوب من موضوعك
        وهذا هو أسلوبك المطروح في موضوعك وكذلك في ردودك ولِذا نقول مرة أخرى إنتبه لنفسك
        بإختيار ووضوح الكلمات حتى يتسنى للجميع فِهمها من غير طرق متفرعة أو تكون إن صح التعبير ملتوية ومبهمة
        أما قولك عليك قبول كل صورة من حيث نظر الشاهد
        أقول لك بأنني إنسان صاحب عقل مُفكر أُميز بين الحق والباطل والصحيح من الخطأ والنور من الظلام وليست بهيمة أقبل بكل ماهو أمامي
        وقد سألتك ولم تُجيبني من أي المذاهب أنت لكي أعرف كيف أُكلمك ؟؟!!

        دمتم بعافية

        تعليق


        • #5
          هل يعقل ان يقيم الله هاديا حاضرا في الاذهان غائب عن الحواس ويكلفهم بطاعته واتباعه
          الهادي والمهدي قائم وحاضر في حواسنا وأذهاننا منذ خلقنا الله ولكن الانسان المسكين
          التكليف في زمن الغيبة هو الأنتظار والصبر لا الطاعة !!!!!

          لماذا وجدت كل هذه الكميات الكبيرة من كتب التفسير والتأويل مختلفة ومتعددة متضاربة ومتناقضة في مهدي ومعصوم الزمان
          هل يمكنك أن تفصل الرقص عن الراقص
          أولاً التشابه بين الأديان و المذاهب هو ما يثير التساؤل لا الخلاف ...
          ثانياً لم تكبر هواة الخلاف ... فالخلاف الواقع بين المذاهب يتلخص بوجوده أم ولادته لا أكثر و لا أقل

          لماذا توقفت الرسل والدلائل والبراهين لقطع الشك باليقين في زمن نحن أمس الحاجة لمن يأخذ بيدنا الى الحق وأكثر عدد ومشاكل وحيرة بينما في زمن آخر قرية صغيرة يأتيها عدة رسل في زمن واحد


          مالذي تريد أن تقوله ؟
          أنت تناقض نفسك بنفسك !!!!

          أليس هذا كلامك قبل بضع أسطر :

          هل يمكنك أن تفصل الرقص عن الراقص
          الرسّام عن لوحته
          أو المغني عن أغنيته
          اذا لم تكن انت هو إمام الزمان الحاضر الموجود بيننا
          فمن تتبع ولمن تنتظر وعلي ماذا تبحث


          هل هو يهتدي بنفسه أم يحتاج إلى من يهديه ؟

          (إن الله خلق خلقه في ظلمة، ثم رش عليهم من نوره، فمن أصابه ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ذلك النور ضل)
          من يريد أن يهتدي لا يأخذ بأي حديث
          دون النظر لسند الحديث فالحديث سخيف متناً
          يعارض حديث عالم الذر و يوحى بأن الله قد يظلم بعض الناس بأنه لم يرش عليهم نوره

          أين لك بهذا الحديث ؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة معالج
            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
            كلامك مثل الطريق الواحد المتفرع منه عِدة إتجاهات لايستطيع الشخص أو بما تسميه الشاهد
            أن يُحدد أي إتجاه يسير فيه للوصول الى القصد المطلوب من موضوعك
            وهذا هو أسلوبك المطروح في موضوعك وكذلك في ردودك ولِذا نقول مرة أخرى إنتبه لنفسك
            بإختيار ووضوح الكلمات حتى يتسنى للجميع فِهمها من غير طرق متفرعة أو تكون إن صح التعبير ملتوية ومبهمة
            أما قولك عليك قبول كل صورة من حيث نظر الشاهد
            أقول لك بأنني إنسان صاحب عقل مُفكر أُميز بين الحق والباطل والصحيح من الخطأ والنور من الظلام وليست بهيمة أقبل بكل ماهو أمامي
            وقد سألتك ولم تُجيبني من أي المذاهب أنت لكي أعرف كيف أُكلمك ؟؟!!

            دمتم بعافية

            أنا لا أنتمي إلى اي مذهب يا عزيزي
            مسلم فقط علي دين الله
            رسالتي هي كيمياء انسانية تدعو الي الوعي الي ولادة من جديد
            فهنيئاً لمن تاقت نفسه إلى التحرر , فانفتحت بصيرة قلبه ليرى الحقيقة وحدها , ليميز بين الحقيقة و الوهم , بين الحق و الباطل , بين الدائم الباقي
            والله هو الدائم الباقي الحي الذي لا يموت
            مشكور من جديد

            تعليق


            • #7
              مرجبا بك يا شيخ الطائفة
              ومشكور لمداخلتك الرائعة
              اما بخصوص حديث النور

              النور موجود يا عزيزي لم يحدة الله علي حد
              نحن من نحجب انفسنا عن هذا النور

              ومن هذا المنطلق فان النور المحمدي العيسوي الإبراهيمي المهدوي باقي لا ينتهي ظاهر غير غائب متجلي في كل زمان ومكان
              والتجلي لا يعني التنزل او الهبوط بل يعني الظهور تجلى بمعنى ظهر ورب مخفي بين جنباتك مقوم لك يظهر لك بك وينتشلك مما انت فيه
              والذي أنت فيه هو صور ايضا لذلك النور ولكن كل وفق مقتضاه

              والنبوة استخدمت بين المسلمين كلفظ خاص وهي بمعنى شخص يدعي انه مرسل من الله ينبئه الله ويظهر معجزاته
              واما معناها العام فهي تنطبق على نبيك الباطني الذي هو عقلك وحجتك
              ونبيك الروحي التي هي فطرتك وتكون نبيا لنفسك ولجميع اهلك لذلك قيل النبوة التشريعية انقطعت ونبوة المقام مستمرة الى قيام يوم الدين
              المقام والرسالة والنور كان ويكون وسيكون مستمر الى قيام يوم الدين والنور الالهي متمثل ومتجلي وظاهر في كل الموجودات ولكننا نحن من نحجب انفسنا عنه
              عندما شعت الروح الكونية بكلمة (كن) ، كان ذلك بدء الوجود الإلهي ، و عند انعكاس الروح على الأرض كان ذلك بدء الذات الوجودية ومنها وجدت كل الموجودات

              وتجلت من هذه الروح الكونية مفاهيم مثل النبوة والوحي والرسالة والمهدوية والعيسوية

              فوجدت الآيات البينات والحجج الباهرات أنوارِ شمسية هدت ادم إلى العروة الو ثقي وهذة الانوار الشمسية موجودة والرسالة موجودة وغير منقطعة

              ولكننا نحن منقطعين ومحجوبين عليها
              فهل يوجد مظهر ليس بمظهر لله
              لانه هو الظاهر بكل شئ
              محبتي لك يا ابن النور

              تعليق


              • #8
                شوية شوية رح تقول لنا انك انت الله
                كلام نشم منه رائحة الصوفية لعنهم الله تعالى
                انت متفصص بفصوص الحكم
                لابن عربي المنحرف الكافر

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
                  شوية شوية رح تقول لنا انك انت الله
                  كلام نشم منه رائحة الصوفية لعنهم الله تعالى
                  انت متفصص بفصوص الحكم
                  لابن عربي المنحرف الكافر

                  شكرا لك يا سيدي الفاضل
                  انا لست صوفي مع احترامي لهم
                  محبتي لك

                  تعليق


                  • #10
                    وما ادراني؟
                    كلامك يدل على انك منهم
                    واي احترام لهم ؟
                    انهم منحرفون عن دين الله تعالى
                    شنو تحترمهم

                    تعليق


                    • #11
                      حضرتك ايها الفاضل صاحب مذهب جديد او صاحب نظرية جديدة؟
                      و كأني قرات مثل هذا الكلام في مكان ما لا استطيع ان اتذكره, لكن ما اذكره ان هذا الاسلوب يشبه لحد ما اسلوب الدكتور الالماني محمد كاليش مدرس الفقه الاسلامي في جامعة مونستر في غربى المانيا (الذي عاد عن اعتقاده منذ شهر),و الذي شكك بوجود النبي (ص) و ادعى ان النبي مجرد فكرة تهذبية و اخلاقية للانسانية ليس الا, مجرد فكرة... يعني صاحب نظرية غريبة .
                      هو يتكلم بنفس المنطق تقريباً و يستعمل نفس الاسلوب... و كلامي هنا عن الاسلوب و ليس عن الاعتقاد حتى لا تجنح الافكار و تصبح سوء ظن.

                      تعليق


                      • #12
                        تذكرت ... اظنني سمعت و قرأت مثل هذا الكلام لاحد الاخوة الاسماعلية في احد منتدياتهم على ما اعتقد و الله اعلم.

                        تعليق


                        • #13
                          الحمد لله رب العالمين .. ومحبتي وايماني وصلاتي علي حبيبي المصطفي نور هذا الكون وضيائة
                          بهذا يزداد يقيني و يقين كل صادق في البحث عن الحقيقة بأنه في طريق الله العظيم
                          مشكور يا سيدي الفاضل علي تعريفنا بالمفكر محمد كاليش لم اعرفة من قبل وما زلت ابحث عن كتاباتة
                          اما بعد وكما سبق وقلنا ووضحنا لست بصوفي ولست بإسماعيلي ولا ولا ولا واتحاور مع الاسماعيليين والشيعة لتقاربهم مع ما احمله من فكر
                          انا فقط مسلم فهل يحق لي ذلك ام لا
                          كما انني لست صاحب مذهب جديد او صاحب نظرية جديد فنحن لا نحتاج للمزيد فلدينا الملايين
                          انا فقط مسلم
                          محمولا فوق شعاع من نور عشقي لله
                          اصرخ يوميا بصوت الرحمن باني باحث عن النور
                          أين الباب وعند من المفتاح
                          ما أروعك أيها القلم عندما تخط ما بداخلي
                          ما أبدعك أيها الحبر عندما تستطيع أن تلون الصورة بحذافيرها
                          ما أرقاك يا إنسان عندما تحمل كلماتك معنى الوجدان
                          و لكني ما زلت أتعلم الأبجدية
                          محبتي لك

                          تعليق


                          • #14
                            اين الصلاة على الآل بعد ذكر المصطفى عليه و على آله الصلاة و السلام
                            طبعاً يحق لك ان تكون مسلماً طالما سلم الاخرون من يدك و لسانك , لكن يبقى هناك شرط الايمان بكتاب الله - و الايمان بانبيائه و رسله- و عدم القفز فوق سنة رسوله (ص) و التصديق برسالته و احاديثه.
                            ان قلمك راقي و انيق , لكن ما يخطه كله ابهام , فقد يبدو كالزجاج الشفاف لكن عبق بخار الماء يجعله غير واضح.

                            تعليق


                            • #15
                              صلاتي علي اله وعليك وعلي نفسي
                              والله يصلي ايضا علي الناس جميعا يا عزيزي
                              ومؤمن بكل ما ذكرتة
                              والمهم هنا والان هو
                              العودة للوح المحفوظ
                              والانتقال من الوجود والموجود الي الواجد
                              ومن السماء إلي الأرض
                              ومن العماء إلى الضياء
                              و من التشويش إلى الصفاء
                              ومن الفوضى إلى النظام
                              ومن البداية إلى النهاية
                              ومن الظلام اليي النور

                              الوقت متأخر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X