تويت
الذهبي يشرح الحديث لاهل السنة وليس للسبئية او اخوانهم الخوارج.
الذهبي يشرح للبغال والحمير ويلقنهم ضرب من فنون النصب .. لا اشبع الله بطونكم ..
لان ابوبكر هو خير الناس بعد رسول الله 
, فاراد الذهبي ايصال المفهوم للناس بان منزلة علي بن ابي طالب مقدرة, لانه بمنزلة ابوبكر الصديق.
, فاراد الذهبي ايصال المفهوم للناس بان منزلة علي بن ابي طالب مقدرة, لانه بمنزلة ابوبكر الصديق.الدرس الاول في النصب تفضيل ابو بكر بما يخالف ماصدر عن رسول الله صلى الله عليه واله من احاديث تثبت افضلية الامام علي عليه السلام على جميع الامة ..
وحسبك حديث الطائر الذي قال فيه رسول الله اللهم ائتني باحب الخلق اليك .. فجاءه علي عليه السلام .. وايضاً صححه الذهبي على مضض فقال في سير أعلام النبلاء ج: 17 ص: 169 : ((وقد جمعت طرق "حديث الطير" في جزء ، وطرق حديث "من كنت مولاه" وهو أصح .
وأصح منها ما أخرجه مسلم عن علي قال : "إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إليَّ إنه لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق". وهذا أشكل الثلاثة!! فقد أحبه قوم لا خلاق لهم ، وأبغضه - بجهل - قوم من النواصب .فالله أعلم)).
تعلم النصب من امامك الذهبي وانظر كيف يصحح حديث الطائر اولا وهذا من الدلائل على ان علي عليه السلام افضل الامة واحب الخلق الى الله مما يبطل اي دعوى لتفضيل ابي بكر اللهم الا عندكم لان التفضيل عندكم حسب تولي كرسي الحكم وليس باتباع النص والدليل الشرعي ..
ثم استزد من نصب الذهبي لتراه حائراً قد اشكلت عليه هذه الفضائل لامير المؤمنين عليه السلام وكان اشكلها الحديث الذي نحن بصدده ..
فكيف يكون لعلي عليه السلام هذه الخاصية والفضيلة التي لم تكن لرجل غيره ؟
الاشكال كبير وكبير جدا على النواصب .. فلابد من عمل شيء ما لا اقل من ذم محبي الامام علي عليه السلام الذين نعتهم النبي صلى الله عليه واله بالايمان ونعتهم الذهبي بقوم لا خلاق لهم !!!
وعذر المنافقين المبغضين لعلي عليه السلام لجهلهم !!!!
فأي نصب أكثر من هذا النصب وأي تحريف لكلام النبي صلى الله عليه واله وأي انقلاب على اوضح النصوص واجلاها ؟؟
فان ابغض الناس علي بن اي طالب فهو في منزلة من ابغض ابوبكر وهو خير المسلمين بعد رسول الله.
ومن احب علي بن ابي طالب, فهو في منزلة من احب ابوبكر لان ابوبكر
ومن احب علي بن ابي طالب, فهو في منزلة من احب ابوبكر لان ابوبكر
وذلك حتى يقرب المعنى لاهل السنة
- فمن احب علي بن ابي طالب فهو في منزلة من احب (خير هذه الامة بعد نبيها (ابوبكر))
- ومن ابغض علي بن ابي طالب فو في منزلة من ابغض خير هذه الامة بعد نبيها (ابوبكر)
وهذا يرفع من شأن علي بن ابي طالب بان جعل مرتبته مثل مرتبة خير هذه الامة بعد رسولها
كلام انشائي سخيف مليء بالغيظ والاحقاد الجاهلية على فالق هامات المشركين ..عليكم من الله ما تستحقون .
أهذا كلام يقال بحق من كان من رسول الله بمنزلة هارون من موسى عليهم السلام ...
يرفع لنشاهد مزيدا من النصب
تعليق