إعـــــــلان

**زهير بن أبي سلمى** · 10-02-2013, 09:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء

وهل كان في قومِ لوطٍ عليه السلام ملوكاً وكتاباً وقضاةً وأمراء أم أن الخسف أمهلهم حتى يتعاقب الملوكُ والأمراء على حكمهم وهل كانو من الازدهار بحيثُ كان لديهم قضاةً وكتاباً؟؟ لمَ تصرف النص عن مراده؟؟!

ياعزيزي .. حتى لو كان المقصد هم من يعيشون في زمنه فإنه عاش في
زمن حكم التتار لدمشق والشام والعراق و ..... اذهب للتاريخ وتأكّد .....
ولد ابن كثير عام 700 هـ وتوفي عام 774هـ

**زهير بن أبي سلمى** · 10-02-2013, 09:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

جواز نكاح الذكر المخالف للفطرة البشرية لا إشكال فيه لدى علمائكم

كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذّ اب وبجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدارة

أين هذه الفتوى ؟؟؟
وهل يوجد مثلها في فتاوي السيستاني ...!!!
إمّأ أن تتكلم بعــــــلم أو أن تسكت عن حـــــــــلم

**في ثار الزهراء** · 11-02-2013, 08:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

ياعزيزي .. حتى لو كان المقصد هم من يعيشون في زمنه فإنه عاش في
زمن حكم التتار لدمشق والشام والعراق و ..... اذهب للتاريخ وتأكّد .....
ولد ابن كثير عام 700 هـ وتوفي عام 774هـ

أتضحك على عقلك ؟؟!!

قوم لوط عليه السلام انقرضوا في عهد لوط وخسف بهم، فمتى كونوا امبراطوريات اللواط وفقهه؟!!!

أما عن حديثك عن وجود امارات اسلاميه معاصره لابن كثير ممن يحتمل منها هذا الفواحش فليتك تستفتي التاريخ الذي أحلتني اليه وسألته عن الدول الاسلاميه التي قامت في تلك الفتره الزمنيه في الشام فقط وستجد مراد ابن كثير

**زهير بن أبي سلمى** · 13-02-2013, 03:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

ليش يسمونه ابن كثير
هذا يعني ليس ابن واحد

كثير هي شجره يستخرج منها الصمغ تنبت في سوريا مسقط رأس الإمام
ابن كثير وفي العراق وإيران وتركيا ... ومن عادة العرب التسمية بأسماء
النبات مثل (( عرفجة )) و (( عوسجة )) والد مسلم بن عوسجة الذي استشهد
مع الإمام الحسين في كربلاء ...

**عبد العباس الجياشي** · 13-02-2013, 02:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

كثير هي شجره يستخرج منها الصمغ تنبت في سوريا مسقط رأس الإمام
ابن كثير وفي العراق وإيران وتركيا ... ومن عادة العرب التسمية بأسماء
النبات مثل (( عرفجة )) و (( عوسجة )) والد مسلم بن عوسجة الذي استشهد
مع الإمام الحسين في كربلاء ...

قلنا في جهل تقلدون عمر من شدة لحب له ولهذا هو قدوتكم حتى وهو ينادي حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمر
لكن في الكذب من تقلدون
أتصور ابو هريرة الدجال
على كل حال حبل الكذب قصير
ولا أسمح بحرف الموضوع
وثيقه مهمه بعتراف الناصبي بن كثير ....

(قلت: فنفى عن نفسه هذه الخصلة القبيحة الشنيعة، والفاحشة المذمومة، التي عذب الله أهلها بأنواع العقوبات، وأحل بهم أنواعا من المثلات، التي لم يعاقب بها أحدا من الامم السالفات وهي فاحشة اللواط التي قد ابتلى بها غالب الملوك والامراء، والتجار والعوام والكتاب، والفقهاء والقضاة ونحوهم، إلا من عصم الله منهم)
البداية والنهاية ج 9 ص 184
مع الصور لتوثيق فقط .......

**بريق سيف** · 13-02-2013, 04:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذّ اب وبجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدارة

أين هذه الفتوى ؟؟؟
وهل يوجد مثلها في فتاوي السيستاني ...!!!
إمّأ أن تتكلم بعــــــلم أو أن تسكت عن حـــــــــلم

المجموع - محيى الدين النووي ج 17 ص 417 :
وقال أبو حنيفة لا يلاعن وبناه على أصله في أن اللواط لا يوجب الحد .

المجموع - محيى الدين النووي ج 20 ص 23 : (في اللواط)

وقال بعض اهل الظاهر لا شئ على من فعل هذا الصنيع ( قلت ) وهذا أبعد الاقاويل عن الصواب دعاها إلى إغراء الفجار به وتهوين ذلك بأعينهم وهو قول مرغوب عنه .