كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ ، ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ، وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ : وَاللَّهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ دُونَ النَّاس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لا ارى في هذه الحادثة الا افتراء على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فليس من المعقول ان يعطي هذه الرخصة التي تتنافى مع الطبيعة البشرية والفطرة بان يرضع الرجل البالغ ذو اللحية من امراة لغرض دخول المنزل منعا للحرج ..
لا حرج اكبر من الرضاعة.
وما الداعي والضرورة الملحة بان تامر عائشة بنات اخواتها واخوانها بان يرضعن من تحب ان يدخل عليها.
كان من الممكن ان يسال حاجته من وراء حجاب او في حضور آخرين لرد الشبهات.
المسالة باكملها منافية للعقل.ولا ارى بأن اي من الروايات تصح باي من التفاصيل السابقة مهما كان المصدر او السند.
اللهم العن كل من تقول على رسول الله صلى الله عليه وآله
اللهم صلي على محمد وآل محمد والعن اعداءهم وكل من افترى عليهم وظلمهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لا ارى في هذه الحادثة الا افتراء على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فليس من المعقول ان يعطي هذه الرخصة التي تتنافى مع الطبيعة البشرية والفطرة بان يرضع الرجل البالغ ذو اللحية من امراة لغرض دخول المنزل منعا للحرج ..
لا حرج اكبر من الرضاعة.
وما الداعي والضرورة الملحة بان تامر عائشة بنات اخواتها واخوانها بان يرضعن من تحب ان يدخل عليها.
كان من الممكن ان يسال حاجته من وراء حجاب او في حضور آخرين لرد الشبهات.
المسالة باكملها منافية للعقل.ولا ارى بأن اي من الروايات تصح باي من التفاصيل السابقة مهما كان المصدر او السند.
اللهم العن كل من تقول على رسول الله صلى الله عليه وآله
اللهم صلي على محمد وآل محمد والعن اعداءهم وكل من افترى عليهم وظلمهم
تعليق