تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
من كلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) سماه البعض ( نثر الدرر)
* الاستقصاء فرقة . الانتقاد عداوةٌ . قلة الصبر فضيحة . إفشاء السر سقوط . السخاء فطنة . اللوم تغافل .
* ثلاثةٌ من تمسك بهن نال من الدنيا والآخرة بغيته : من اعتصم بالله . ورضي بقضاء الله . وأحسن الظن بالله .
* ثلاثةٌ من فرط فيهن كان محروماً : استماحة جواد . ومصاحبة عالم واستمالة سلطان .
* ثلاث تورث المحبة : الدين . والتواضع . والبذل .
* من برىء من ثلاثة نال ثلاثة : من برىء من الشر نال العز . ومن برىء من الكبر نال الكرامة . ومن برىء من البخل نال الشرف .
* ثلاثةٌ مكسبة للبغضاء : النفاق . والظلم . والعجب .
* ومن لم تكن فيه خصلة من ثلاثة لم يعد نبيلاً : من لم يكن له عقلٌ يزينه أو جدة تغنيه أو عشيرة تعضده .
* ثلاثة تزري بالمرء : الحسد . والنميمة . والطيش .
* ثلاثة لا تعرف إلا في ثلاث مواطن : لا يعرف الحليم إلا عند الغضب . ولا الشجاع إلا عند الحرب . ولا أخ إلا عند الحاجة .
* ثلاث من كن فيه فهو منافق ، وإن صام وصلى : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان .
* إحذر من الناس ثلاثة : الخائن ، والظلوم ،والنمام ، لأن من خان لك خانك ، ومن ظلم لك سيظلمك ، ومن نمَ إليك سينمُ عليك .
* لا يكون الأمين أمنياً حتى يؤتمن على ثلاثة فيؤديها : على الأموال والأسرار والفروج ، وإن حفظ اثنين وضيع واحدة فليس بأمين .
* لا تشاور أحمق ، ولا تستعن بكذاب ، ولا تثق بمودة ملوك ، فغن الكذاب يقرب لك البعيد ، ويبعد لك القريب . والأحمق يجهد لك نفسه ولا يبلغ ما تريد ، والملوك أوثق ما كنت به خذلك وأوصل ما كنت له قطعك .
* أربع لا تشبع من أربعة : أرض من مطر ، وعين من نظر ، وأنثى من ذكر ، وعالم من علم .
* أربعة تهرم قبل أوان الهرم : أكل القديد ، والقعود على النداوة ، والصعود في الدرج ، ومجامعة العجوز .
* النساء ثلاث : فواحدة لك ، وواحدة لك وعليك ، وواحده عليك ولا لك ، فأما التي هي لك فالمرأة العذراء . وأما التي هي لك وعليك فالثيب ، وأما التي هي عليك ولا لك فهي التي لها ولد من غيرك .
* ثلاث من كن فيه كان سيداً كظم الغيظ ن والعفو عن المسيء ، والصلة بالنفس والمال .
* ثلاثة لا بد لهم من ثلاث : لا بد للجواد من كبوة ، والسيف من نبوة ، والحليم من هفوة .
* ثلاثة فيهن البلاغة : التقرب من معنى البغية ، والتبعد عن حشو الكلام والدلالة بالقليل على الكثير .
* النجاة من ثلاث : تمسك عليك لسانك ، ويسعك بيتك ، وتندم على خطيئتك .
* الجهل في ثلاث : في تبدل الإخوان ، والمنابذة بغير بيان ، والتجسس عما لا يعني .
من كلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) سماه البعض ( نثر الدرر)
* الاستقصاء فرقة . الانتقاد عداوةٌ . قلة الصبر فضيحة . إفشاء السر سقوط . السخاء فطنة . اللوم تغافل .
* ثلاثةٌ من تمسك بهن نال من الدنيا والآخرة بغيته : من اعتصم بالله . ورضي بقضاء الله . وأحسن الظن بالله .
* ثلاثةٌ من فرط فيهن كان محروماً : استماحة جواد . ومصاحبة عالم واستمالة سلطان .
* ثلاث تورث المحبة : الدين . والتواضع . والبذل .
* من برىء من ثلاثة نال ثلاثة : من برىء من الشر نال العز . ومن برىء من الكبر نال الكرامة . ومن برىء من البخل نال الشرف .
* ثلاثةٌ مكسبة للبغضاء : النفاق . والظلم . والعجب .
* ومن لم تكن فيه خصلة من ثلاثة لم يعد نبيلاً : من لم يكن له عقلٌ يزينه أو جدة تغنيه أو عشيرة تعضده .
* ثلاثة تزري بالمرء : الحسد . والنميمة . والطيش .
* ثلاثة لا تعرف إلا في ثلاث مواطن : لا يعرف الحليم إلا عند الغضب . ولا الشجاع إلا عند الحرب . ولا أخ إلا عند الحاجة .
* ثلاث من كن فيه فهو منافق ، وإن صام وصلى : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان .
* إحذر من الناس ثلاثة : الخائن ، والظلوم ،والنمام ، لأن من خان لك خانك ، ومن ظلم لك سيظلمك ، ومن نمَ إليك سينمُ عليك .
* لا يكون الأمين أمنياً حتى يؤتمن على ثلاثة فيؤديها : على الأموال والأسرار والفروج ، وإن حفظ اثنين وضيع واحدة فليس بأمين .
* لا تشاور أحمق ، ولا تستعن بكذاب ، ولا تثق بمودة ملوك ، فغن الكذاب يقرب لك البعيد ، ويبعد لك القريب . والأحمق يجهد لك نفسه ولا يبلغ ما تريد ، والملوك أوثق ما كنت به خذلك وأوصل ما كنت له قطعك .
* أربع لا تشبع من أربعة : أرض من مطر ، وعين من نظر ، وأنثى من ذكر ، وعالم من علم .
* أربعة تهرم قبل أوان الهرم : أكل القديد ، والقعود على النداوة ، والصعود في الدرج ، ومجامعة العجوز .
* النساء ثلاث : فواحدة لك ، وواحدة لك وعليك ، وواحده عليك ولا لك ، فأما التي هي لك فالمرأة العذراء . وأما التي هي لك وعليك فالثيب ، وأما التي هي عليك ولا لك فهي التي لها ولد من غيرك .
* ثلاث من كن فيه كان سيداً كظم الغيظ ن والعفو عن المسيء ، والصلة بالنفس والمال .
* ثلاثة لا بد لهم من ثلاث : لا بد للجواد من كبوة ، والسيف من نبوة ، والحليم من هفوة .
* ثلاثة فيهن البلاغة : التقرب من معنى البغية ، والتبعد عن حشو الكلام والدلالة بالقليل على الكثير .
* النجاة من ثلاث : تمسك عليك لسانك ، ويسعك بيتك ، وتندم على خطيئتك .
* الجهل في ثلاث : في تبدل الإخوان ، والمنابذة بغير بيان ، والتجسس عما لا يعني .
تعليق