تويت
الكافي \ جزء 8 \ 252
يحيى، عن عبدالله بن مسكان، عن ضريس قال: تمارى الناس عند أبي جعفر (ع) فقال بعضهم: حرب علي شرمن حرب رسول الله صلى الله عليه وآله وقال بعضهم: حرب رسول الله صلى الله عليه وآله شرمن حرب علي (ع) قال: فسمعهم أبوجعفر (ع) فقال: ما تقولون؟ فقالوا: أصلحك الله تمارينا في حرب رسول الله صلى الله عليه وآله وفي حرب علي (ع) فقال بعضنا: حرب علي (ع) شر من حرب رسول الله صلى الله عليه وآله وقال بعضنا: حرب رسول الله صلى الله عليه وآله شر من حرب علي (ع)، فقال أبوجعفر (ع): لا بل حرب علي (ع) شر من حرب رسول الله صلى الله عليه وآله، فقلت له: جعلت فداك أحرب علي (ع) شر من حرب رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: نعم وساخبرك عن ذلك، إن حرب رسول الله صلى الله عليه وآله لم قروا بالاسلام وإن حرب علي (ع) أقروا بالاسلام ثم جحدوه.
وهذه الرواية واضحة في ان من قاتل علي بن ابي طالب انه كافر, لانه اشد ممن قاتل رسول الله
وايضا لجحوده للاسلام بعد معرفته له.كتاب وسائل الشيعة ج 15 ص69 \ ص87 ,,, قرب الإسناد : 45 .
[ 20032 ] 10 ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا.
وهنا نلاحظ انه نفى عنهم الشرك والنفاق, بل وقال انهم اخوانه.
فهل اختلف المعصومين في هذا الحكم؟
ام ان علي بن ابي طالب لم يكن يعرف ان مقاتليه كفار وعلم بذلك (ابي جعفر)؟
تعليق