تويت
هل تلاحظ كم هو الفرق بين رواية الامام الصادق عليه السلام ورواية ابو هريرة
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظمباسمه تعالى
وثبت الرجم عند أهل البيت
بلا تعارض ...
فالقاعدة نعملها عند التعارض ...
ثانيا نحن استدلالاتنا عقلية فنحن نثبت كل شيء بالعقل كالامامة والعصمة وتنزيه الانبياء مما يقتضيه العقل أما تنزيه أبو كيس فمما يقتضيه دين أبو كيس .
نحن لاتهمنا عقولكم في رد الصحاح عن الامام المعصوم, فان كان كلام المعصوم ليس بحجة عليكم, فعلى الدين السلام.تعليق
-
نحن نعيذ أنبياء الله ورسله
وكل من زكاهم الله في كتابه وامتدحهم
واختارهم سفراء بينه تعالى وبين عباده
من كل ما يشينهم أو ينتقص منهم أو يسيئ اليهم حتى لو صحت الأسانيد
ولا يعنينا نكرات معيبات تطاولت على شُم الجبال كأبي هريرة الكاذب وأمثاله
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلفأشكر جميع الأخوة الموالين على الرد .. نسأل الله التوفيق والهداية لي ولكم ولبقية الأعضاء
وردي على منهاج السلف .. سأقسمه إلى ثلاثة أقسام ..
نفرض صحة رواية القمي ..
الغريب كل الغريب .. أن منهاج السلف حاول جاهداً إثبات صحة الرواية .. والأغرب من ذلك أن بقية أخوانه من الوهابية يقولون ان الشيعة لا يملكون ولا رواية تصح سنداً .. فهلا أقنعت اخوتك بارك الله فيك أننا نملك رواية صحيحة سنداً .. علنا نرتاح من كلامهم الفارغ الغبي .. كلام لا يخرج من عاقل ..
مقارنة بين الروايتين
لو فرضنا صحة الرواية .. وقارنا بينها وبين رواية أبي هريرة .. لوجدنا فرقاً شاسعاً .. فأبو هريرة يقول ان نبي الله موسى نادى الحجر .. والحجر ليس من الأحياء .. فنبي الله موسى وفق كلامك ومبانيكم مشرك والعياذ بالله .. كان من المفروض ان يقول يالله ارجع ثوبي .. أو يا فلان (( شرط أن يكون فلان حي )) أرجع ثوبي .. لا أن يقول يا حجر ثوبي .. وأعجب من هذا .. أن نبي الله موسى ضرب الحجر سبع ضربات .. فهل الحجر يعقل فيُضرب ؟؟ أم يسمع فيُنادى ؟؟
نظرة في الرواية
مما لا يخفى عليك أن لصحة الرواية شروط .. وإذا ما تجاوزنا شروط السند .. ووقفنا عند المتن ..
نجد أن الرواية مخالفة لروايات أخرى أجود منها متناً .. بل إظهار عورة موسى لبني إسرائيل مما لا يقبله العقل .. ولا يطمئن له القلب .. وهل كان هذا السبيل الوحيد لتبرئة موسى مما قالوه ؟؟؟ وكما قال علماؤنا رضوان الله عليهم - إن الله قادر أن ينزهه مما قذفوه به على وجه لا يلحقه معه فضيحة أخرى -
وكثير من رواياتكم تصح سنداً ولكن لا تصح متناً .. وأتجنب ذكرها تفادياً للتشتيت ..
والسلامتعليق
-
باسمه تعالى
مع إلفات نظر أخي أبو هشوم هشم الله به رأس النواصب أن نسبة تفسير القمي لعلي بن إبراهيم فيها نظر .تعليق
-
هههههههالمشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم
بارك الله فيك ..
أن نسبة تفسير القمي لعلي بن إبراهيم فيها نظر .شكراً أخي الموالي .. وأشرت لهذه النقطة في بداية الموضوع
لك مني جزيل الشكر ..المشاركة الأصلية بواسطة أبو هشوم
أسأل الله الهداية لي ولك ولجميع الأخوة ..تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يرفـــعتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق