إعـــــــلان

01-07-2010, 12:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

ماغريب الا الشيطان
وماذا اذا تكرر الاسم؟
عبدالله بن عبدالله
فعلي بن ابي طالب من شدة حبه لعمر سمى اثنين من ابناءه بعمر.
وبعدين الاسم لايقدم ولايؤخر في الموضوع.

لا حبيبي منهاج السلف

هذا الكلام اقنع به نفسك

حيث لم يسبق لاحد قبله و لا بعده بتسمية ولده على اسمه

فليسمي اي اسم و لاكثر من مرة و لكنه ليس بنفس اسمه

و لو كان فعلا اسمه عبد الله ما كان سمى احد اولاده باسم عبد الله

**منهاج السلف** · 01-07-2010, 12:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop

لا حبيبي منهاج السلف

هذا الكلام اقنع به نفسك

حيث لم يسبق لاحد قبله و لا بعده بتسمية ولده على اسمه

فليسمي اي اسم و لاكثر من مرة و لكنه ليس بنفس اسمه

و لو كان فعلا اسمه عبد الله ما كان سمى احد اولاده باسم عبد الله

تسمية الابن بابوه شيء طبيعي

مثل
الوليد بن الوليد بن مغيرة
اخو خالد بن الوليد

01-07-2010, 12:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

تسمية الابن بابوه شيء طبيعي

مثل
الوليد بن الوليد بن مغيرة
اخو خالد بن الوليد

من لممكن ان تكون اكثر من حالة شاذه

و قد ذكرها التاريخ

ولذلك كانت أم سلمة تبكيه، وتقول: يا عين فابكي للوليد بن الوليد بن المغيرة كان الوليد بن الوليد أبا الوليد فتى العشيرة فأيضاً كان يكنى بـأبي الوليد، واسمه الوليد وأبوه الوليد، فلو ولد له ولد لكان ولده الوليد بن الوليد بن الوليد، فدل على أن الصحيح أنه لا بأس بتسمية (الوليد) أو (وليد) بدون أل أيضاً.

حيث ان الوليد بن الوليد
لا خلاف على اسمه و لم تذكر الروايات ان اسمه غير ذلك و تذكر انه لو كان له ولد لسماه الوليد ايضا

و هذه حالة شاذه

لكن ابو بكر
ذكره التاريخ باسم عتيق و هذا لا خلاف عليه

01-07-2010, 12:47 PM

قال ابن إسحاق : ثم أسلم أبو بكر بن أبي قحافة ، واسمه عتيق واسم أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر .

---------------------------------------

فصل في اسمه ولقبه
تقدمت الإشارة إلى ذلك قال ابن كثير تفقوا على أن اسمه عبد الله ابن عثمان إلا ما روى ابن سعد عن ابن سيرين أن اسمه عتيق

------------------------------

01-07-2010, 01:52 PM

تزوج النبي صلى الله علية وسلم بعائشة رضي الله عنها، بنت الصديق أحد المبشرين بالجنة، وأفضل الصحابة (2)، أما عن جدها فهو عتيق والد أبي بكر ويقال: عتيق بن أبي قحافة عثمان بن عامر، القرشي ، التميمي ، ولد بمكة ، ونشأ سيداً من ساداتقريش، وغنياً من كبار موسريهم ، وعالما بأنساب القبائل، وأخبارها وسياستها.أما زوجأسماء فحواري رسول الله الزبير بن العوام وأبنها عبد الله بن الزبير بن العوام رضيالله عنهم أجمعين. وأمها قتيلة بنت عبد الغزى، قرشية من بني عامر بن لؤي ، وقداختلفت الروايات في إسلامها ، فإذن هي قرشية تيمية بكرية.

---------------------------------------------------------------

مولدهـا:
ولدت أسماء في مكة المكرمة في قبيلة قريش ،أخوها عبد الله بن أبي أبكر أكبر من ببضع سنوات وهي أكبر عن السيدة عائشة بعشرسنوات وأختها من أبيها، وهي من الذين ولدوا قبل الهجرة 27عاما.
http://cmadp.com/asma.htm

صاااااااااااادوه

أما عن جدها فهو عتيق والد أبي بكر ويقال: عتيق بن أبي قحافة عثمان بن عامر، القرشي

الكل يعرف ان اسم ابو بكر
هو ابو قحافة
و لعل ان الكاتب كان متوهم بان اسم ابو بكر
عتيق هو اسم ابوه

حيث ان ابو بكر نادرا ما يسموه باسمه الحقيقي
-----------------------
صااااااااااااادوه

وهي أكبر عن السيدة عائشة بعشرسنوات وأختها من أبيها، وهي من الذين ولدوا قبل الهجرة 27عاما.

و هذه كذبة اخرى من كذبات التاريخ
حيث ان اسماء اكبر من عائشة ب 10 سنين

و يكون عمر عائشة عند الهجرة 17 سنة

كيف تزوجت رسول الله و عمرها 9؟

و التاريخ هو الذي يصحح نفسه

**عاشق حيدر 22** · 01-07-2010, 02:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

ماغريب الا الشيطان
وماذا اذا تكرر الاسم؟
عبدالله بن عبدالله
فعلي بن ابي طالب من شدة حبه لعمر سمى اثنين من ابناءه بعمر.
وبعدين الاسم لايقدم ولايؤخر في الموضوع.

لا يا شطور..........
أمير المؤمنين عليه السلام كان يبغض عمرك بشهادة كتبك.....
وإليك الدليل:
حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حجين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من ‏ ‏خمس ‏ ‏خيبر ‏
فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏شيئا ‏ ‏فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ليلا ولم ‏ ‏يؤذن ‏ ‏بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها ‏ ‏علي ‏ ‏وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجهة حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏ ‏ عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال ‏ ‏ عمر ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ثم قال إنا قد عرفنا يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فضيلتك وما أعطاك الله ولم ‏ ‏ننفس ‏ ‏عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك ‏ ‏استبددت ‏ ‏علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم يزل يكلم ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏حتى ‏ ‏فاضت ‏ ‏عينا ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما تكلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ولم أترك أمرا رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنعه فيها إلا صنعته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏موعدك العشية للبيعة فلما صلى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن ‏ ‏علي ‏ ‏وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فعظم حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وأنه لم يحمله على الذي صنع ‏ ‏نفاسة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيبا فاستبد علينا به ‏ ‏فوجدنا ‏ ‏في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت فكان المسلمون إلى ‏ ‏علي ‏ ‏قريبا حين راجع الأمر المعروف ‏
حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏ابن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏والعباس ‏ ‏أتيا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏يلتمسان ميراثهما من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك ‏ ‏وسهمه ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال لهما ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وساق الحديث بمثل معنى حديث ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏غير أنه قال ثم قام ‏ ‏علي ‏ ‏فعظم من حق ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وذكر فضيلته وسابقته ثم مضى إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فبايعه فأقبل الناس إلى ‏ ‏علي ‏ ‏فقالوا أصبت وأحسنت فكان الناس قريبا إلى ‏ ‏علي ‏ ‏حين قارب الأمر المعروف ‏

02-07-2010, 01:44 AM

أبو بكر "الصديق" عتيق بن أبي قحافة

http://www.hukam.net/family.php?fam=51

**جنان أمير النحل** · 02-07-2010, 02:56 AM

أخي شيعي أريد أن أنوه لنقطة هامة ..

وهي أن كذبة عائشة بأنها تزوجت بسن التاسعة تم كشفها من قبل العلماء بالادلة القاطعة وتم تأليف عدة كتب حول الموضوع لاسقاط هذه الكذبة الكبيرة

فحبل الكذب قصير مهما طال ..

والتواريخ كلها تشير إلى ان عمرها عندما تزوجت الرسول هو 18 سنة وليس تسع سنين

**المنيعي** · 02-07-2010, 03:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل

أخي شيعي أريد أن أنوه لنقطة هامة ..

وهي أن كذبة عائشة بأنها تزوجت بسن التاسعة تم كشفها من قبل العلماء بالادلة القاطعة وتم تأليف عدة كتب حول الموضوع لاسقاط هذه الكذبة الكبيرة

فحبل الكذب قصير مهما طال ..

والتواريخ كلها تشير إلى ان عمرها عندما تزوجت الرسول هو 18 سنة وليس تسع سنين

اين الدليل ؟

**المنيعي** · 02-07-2010, 03:21 AM

الى صاحب الموضوع
ما المشكله ان يكون ابن الصديق عبدالله مشابها لاسمه ؟!!!
لو اطلعت الى كني الاسماء والالقاب ستجد ان هناك اسماء كثيره مكرره واتذكر منها
الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنه

02-07-2010, 09:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

الى صاحب الموضوع
ما المشكله ان يكون ابن الصديق عبدالله مشابها لاسمه ؟!!!
لو اطلعت الى كني الاسماء والالقاب ستجد ان هناك اسماء كثيره مكرره واتذكر منها
الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنه

الحسن بن الحسن
و الوليد بن الوليد

لكن لم يختلف التاريخ في اسم الامام الحسن

و لم يختف التاريخ في اسم الوليد

و لكن التاريخ اختلف في اسم عتيق فالكثير من يسموه عتيق

و قد حاول البعض التضليل باسم عبد الله

و قد ذكرنا المصادر

اصحاب التواريخ

02-07-2010, 09:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل

أخي شيعي أريد أن أنوه لنقطة هامة ..

وهي أن كذبة عائشة بأنها تزوجت بسن التاسعة تم كشفها من قبل العلماء بالادلة القاطعة وتم تأليف عدة كتب حول الموضوع لاسقاط هذه الكذبة الكبيرة

فحبل الكذب قصير مهما طال ..

والتواريخ كلها تشير إلى ان عمرها عندما تزوجت الرسول هو 18 سنة وليس تسع سنين

حياج الله جنان امير النحل
فعلا

و لو تجدين بعض مواقعهم تعترف باشياء هي التي تلزمهم بالادلة

02-07-2010, 09:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

اين الدليل ؟

كتب التاريخ اثبتت
ان اسماء اكبر من عائشة ب 10 سنين

و ان اسماء ولدت قبل الهجرة ب 27 سنة

معناه ان عائشة ولدت فوق الهجرة ب 17 سنة

و كلام جنان امير النحل صحيح

**أبومحمدالفضلي** · 02-07-2010, 10:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

الى صاحب الموضوع
ما المشكله ان يكون ابن الصديق عبدالله مشابها لاسمه ؟!!!
لو اطلعت الى كني الاسماء والالقاب ستجد ان هناك اسماء كثيره مكرره واتذكر منها
الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنه

المشكله أنه نريد أن نعرف
هل هو عبد الله الصديق؟؟
أم عتيق الزنديق؟؟

02-07-2010, 01:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبومحمدالفضلي

المشكله أنه نريد أن نعرف
هل هو عبد الله الصديق؟؟
أم عتيق الزنديق؟؟

هههههههههههههههههههه

حياك الله اخي

و انا لي غرض من هذا الكلام

لم اطرح الموضوع اعتباطا

و لا يهمني الاسم

لكن اريد ان اكتب موضوع

به ربط بهذا الموضوع

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اسم ابو بكر ليس عبد الله كما يزعمون

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين