إعـــــــلان

**محمد علي حسن** · 03-07-2010, 07:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

تاريخ اليعقوبي يستخدم في المجالس في سرد القصص عندكم
وليس في منتديات الحوار
الا اذا كنت تجهل ان اليعقوبي ليس بحجة عندنا لان ليس من اهل سنة الرسول

باسمه تعالى ،،
أولا لا تحرف مشاركاتي خلال الاقتباس ... بل لا عجب فالتحريف دينكم ودين احمد بن صندل لعنة الله عليه وعلى من تبعه .
أما اليعقوبي .
جاء في الأعلام للزركلي 1/95
أحمد بن إسحاق (أبي يعقوب) بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي: مؤرخ جغرافي كثير الاسفار، من أهل بغداد.كان جده من موالي المنصور العباسي.رحل إلى المغرب وأقام مدة في أرمينية.ودخل الهند.وزار الاقطار
العربية.وصنف كتبا جيدة منها (تاريخ اليعقوبي - ط).

الآن لنعد للموضوع الرئيسي !!
لم سجن الامام الكاظم ؟ ولم قتل ؟ ولم سم؟

**فراس 40** · 03-07-2010, 07:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

حاول ان تحترم نفسك
فالظاهر انك متعلق بالصنادل كثيرا ... حتى تحسب استخدام هذه الكلمة

فالامام احمد اشرف من غيره, لانه ماكان يستخدم التقية حتى في الحيض والنفاس لان دينه قوي.

واما اشكالك, فقد قتل ابن المسيب في خلافة الامويين
وكان العلقمي مقرب في خلافة العباسيين فيجب اتهامه في دينه.

فالسجن لايعني اختلاف مذهبي, بل اختلاف سياسي, ان صحت القصة في قتل اساسا.

ابن صندل و ابن كنبل أيضا

وبعدين أنت من تحترم نفسك ياعفن وأنت من تستخدم التقية
هل تعترف لنا بأنك تملك عضويات متعددة هنا
أم ستسخدم التقية وتخرس وتأكل تبننا خوفا من تطرد من المنتدى

أما دينه قوي فكلام مضحك ومن دينه قوي لا يخشى عندما يسأل عن تفسير حديث من كنت مولاة فعلي مولاه وحديث المنزلة
فالتقية من صلب عقيدتكم الأموية العفنة

لعنة الله على الكلب ابن الكلب معاوية الكلبة العاوية

**محمد علي حسن** · 03-07-2010, 07:48 AM

باسمه تعالى
حياك الله مولانا فراس .
المهم أن محققي كتاب سير أعلام النبلاء وكل كتب التراجم يعزون بعض الاحداث التاريخية لكتاب اليعقوبي الذي يرفضه .
لا نخرجن عن موضوعنا وهو الامام الكاظم (ع) ...

بانتظار الأجوبة !

**شاعر اهل البيت (ع)** · 03-07-2010, 09:37 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتفقت كلمة المؤرخين على أن هارون العباسي قام باعتقال الامام الكاظم (عليه السلام) وإيداعه السجن لسنين طويلة مع تأكيده على سجانيه بالتشديد والتضييق عليه.
وقال أبو الفرج الإصفهاني في (مقاتله: 502): لما أعتقل الرشيد الامام الكاظم (عليه السلام) أمر بإرساله إلى البصرة ليسجن عند عيسى بن جعفر المنصور، وكان على البصرة حينئذٍ، فحبس عنده سنة، ثم كتب إلى الرشيد: أن خذه مني وسلمه إلى من شئت، وإلا خليت سبيله، فقد اجتهدت أن آخذ عليه حجة فما أقدر على ذلك، حتى أني لأتسمع عليه إذا دعا لعله يدعو علي أو عليك، فما أسمعه يدعو إلا لنفسه، يسأل الله الرحمة والمغفرة.
وقد ذكر ابن كثير قصة سجنه من قبل هارون العباسي: حتى كانت خلافة الرشيد فحج، فلما دخل ليسلم على قبر النبي (صلى الله عليه وآله) ومعه موسى بن جعفر الكاظم، فقال الخليفة السلام عليك يا رسول الله يا ابن عم. فقال موسى: السلام عليك يا أبت. فقال الرشيد: هذا هو الفخر يا أبا الحسين. ثم لم يزل ذلك في نفسه حتى استدعاه في سنة تسع وستين وسجنه فاطال سجنه، فكتب إليه موسى رسالة يقول فيها: أما بعد يا أمير المؤمنين أنه لم ينقض عني يوم من البلاء إلا انقضى عنك يوم من الرضاء، حتى يغضي بنا ذلك إلى يوم يخسر فيه المبطلون. (البداية والنهاية: 7: 174ـ 175).
وقد ذكر سجنه (عليه السلام) موسى بن إبراهيم المروزي من أعلام القرن الثالث الهجري في كتابه (مسند الإمام موسى بن جعفر) (مجلة تراثنا: 44: 206). وهو مجموعة من الروايات المسندة المرفوعة إلى النبي(صلى الله عليه وآله)، التي أسندها الامام الكاظم (عليه السلام) بطريق آبائه (عليه السلام) رواها عنه موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي البغدادي قال: أنه سمعها من الإمام (عليه السلام) عندما كان الإمام في سجن هارون العباسي (انظر كشف الظنون عمود 1682، الفهرست للطوسي: 191).
وكذلك ذكر ابن حجر الهيثمي قصة سجنه (عليه السلام) قائلاً... ولما حج الرشيد سعى به إليه، وقيل له: ان الأموال تحمل إليه من كل جانب حتى اشترى ضيعة بثلاثين ألف دينار، فقبض عليه وأنفذه لأميره بالبصرة عيسى بن جعفر بن منصور محبسه سنة، ثم كتب له الرشيد في دمه فاستعفى وأخبر انه لم يدع على الرشيد، وأنه إن لم يرسل بتسليمه وإلا خلى سبيله، فبلغ الرشيد كتابه، فكتب للسدي بن شاهك بتسليمه وأمره فيه بأمر، فجعل له سما في طعامه، وقيل في رطب فتوعك ومات بعد ثلاثة أيام.. (الصواعق المحرقة: 308).
وذكر المسعودي أن الرشيد رأى علياً في النوم معه حربة وهو يقول: إن لم تحل عن الكاظم وإلا نحرتك بهذه فاستيقظ فزعا وأرسل في الحال والى شرطته إليه بإطلاقه (المصدر السابق).
وذكر الحافظ الذهبي: قال الخطيب: أقدمه المهدي بغداد، وردَّه، ثم قدمها، وأقام ببغداد في أيام الرشيد, قدم في صحبته الرشيد، سنة تسع وسبعين ومائة، وحبسه بها إلى أن توفي في محبسه.(سير أعلام النبلاء :463:5 ).

ودمتم برعايه الله

**محمد علي حسن** · 03-07-2010, 10:35 AM

باسمه تعالى

وهرب منهاق التلف .... ولا يعترف بجرم هارون الضال ؟ ولا يكفره ؟ !!

على العموم .. إن موسى الكاظم هو من تمرغ علماؤك وأسيادك كالكلاب أمام قبر أبناءه وأحفاده طالبين منهم أن يقضوا حوائجهم .

هذا فقط لتعرف من موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام

**كرار أحمد** · 03-07-2010, 12:08 PM

يا سادة ...لا أحد ينكر مظلومية الامام الكاظم عليه اسلام وأن ما حدث له جريمة بكل المقاييس ..وهذا شأن كل العظماء وأصحاب الرأي والمواقف والقضايا كابن حنبل وبن المسيب وغيرهم رضي الله عن الجميع ..ومن العيب يا أستاذ فراس ويا أستاذ موسى أن نتكلم عن علماء الإسلام من شهدوا لله بالوحدانية ولنبيه بالرسالة ..بسوء وسب وغير ذلك مما نهى الله عنه قال عز وجل :" ولا يغتب بعضكم بعضاً "

**منهاج السلف** · 03-07-2010, 01:32 PM

احمد بن حنبل رحمه الله رحمة واسعة وادخله فسيح جناته

المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم
[FONT=DecoType Naskh

أما اليعقوبي .[/FONT]
جاء في الأعلام للزركلي 1/95
أحمد بن إسحاق (أبي يعقوب) بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي: مؤرخ جغرافي كثير الاسفار، من أهل بغداد.كان جده من موالي المنصور العباسي.رحل إلى المغرب وأقام مدة في أرمينية.ودخل الهند.وزار الاقطار
العربية.وصنف كتبا جيدة منها (تاريخ اليعقوبي - ط).

الآن لنعد للموضوع الرئيسي !!
لم سجن الامام الكاظم ؟ ولم قتل ؟ ولم سم؟

لاتكن جاهلا باليعقوبي فليس لدي الوقت لهذا الامر.

**كرار أحمد** · 03-07-2010, 01:38 PM

المشكلة هي في الإسلوب الغير لائق في الحوار ...

**بسمله** · 03-07-2010, 02:07 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
ويقول ابن الجوزي في المنتظم وفي المنتظم في التاريخ (3/147) لابن الجوزي:

وهو ما أخبرنا به منصور القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال: حدَّثنا الحسين بن القاسم قال: حدِّثني أحمد بن وهب قال: أخبرني عبد الرحمن بن صالحالأزدي قال: حج هارون الرشيد فأتى قبر النبي صلى الله عليه (واله)وسلم زائراً لهوحوله قريش وأفياء القبائل ومعه موسى بن جعفر فلما انتهيا إلى القبر قال: السلام عليك يا رسول الله ، يا ابن عم. افتخاراً على مَنْ حوله،
فدنا موسى بن جعفر(عليه السلام) فقال: السلام عليك ياأبت
فتغير وجه هارون
الامام موسى بن جعفر عليه السلام ؟؟ ،أليس ابن رسول الله صلى الله عليه وآله .!!

كيف تترضون على من قتله ؟؟!!

ورد بسند صحيح حديث مفاده ، في المستدرك على الصحيحين (1/91):
أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا قتيبة بن سعد ثنا عمرو بن حزم عن عمرة عنعائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه (واله)وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله و كلبني مجاب المكذب بقدر الله و الزائد في كتاب الله و المتسلط بالجبروت يذل من أعزالله و يعز من أذل الله و المستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي .

اما الجماعه الذينيترضون على معاويه وهارون بعد كل هذا فمن المؤكد انهم احفاد بني اميه او بنيالمغيره او بني مخزوم!
روى الحاكم في مستدرك الصحيحين بسندهعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله( صلى الله عليه( و آله) وسلم
إن أهل بيتي سيُلقون من بعدي من امتي قتلاً وتشريداً ، و إن أشدَّ قومنا لنا بغضاً بنو أمية و بنو المغيرة و بنو مخزوم " ، ثم قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد[1] .

[1]فضائل الخمسة من الصحاح الستة : 3 / 351 ، نقلاً عن مستدرك الصحيحين : 4 / 487

صاحب الموضوع جزاك الله خيرا على طرحك القيم

**كرار أحمد** · 03-07-2010, 02:10 PM

نحن لا ننكر مظلومية الامام الكاظم نؤكد على هذا يا سادة .

**بسمله** · 03-07-2010, 02:19 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
الاخ كرار :
قلت: نحن لا ننكر مظلومية الامام الكاظم نؤكد على هذا يا سادة .
ماهو الحكم على من قتل الامام الكاظم عليه السلام اذن؟؟!!

**كرار أحمد** · 03-07-2010, 02:20 PM

قاتل عاصي مرتكب كبيرة إذا قتله بنفسه أو دس له السم بأمره -وهذا غير ثابت عندنا - أما لو ظلمه بالحبس وغير ذلك فهو مرتكب لكبيرة الظلم لآل النبي الأطهار وإضطهادهم .

**بسمله** · 03-07-2010, 02:29 PM

كرار ارجوك ماهذه المغالطات
سمعناها سلفا حول الدفاع عن صدام !!
(ان كان النهر مالحا فروافده كذلك)
لاتكن كقول احد الاعضاء عندما ارد الدفاع عن معاويه قال (صحيح ان في بيته خمرا للكن لم يثبت انه شرب منه!!!!)

**محمد علي حسن** · 03-07-2010, 05:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

لاتكن جاهلا باليعقوبي فليس لدي الوقت لهذا الامر.

باسمه تعالى
أكلت صفعة جعلتك ( مشغولا) ......اليعقوبي كل محققيكم يستشهدون به .

**محمد علي حسن** · 03-07-2010, 05:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

قاتل عاصي مرتكب كبيرة إذا قتله بنفسه أو دس له السم بأمره -وهذا غير ثابت عندنا - أما لو ظلمه بالحبس وغير ذلك فهو مرتكب لكبيرة الظلم لآل النبي الأطهار وإضطهادهم .

سمه غير ثابت ؟

تالله إنكم لأفاكون !
أما عن الأدب فتأدب أنت أيضا مع أهل الاسلام وامح ما بتوقيعك .... تكفر الناس اعتباطا .. قبح الله الجهل وأهله .