تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...
احسنتم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...
احسنتم
-
-
تعريض الصحابة لمبدا النقد والمدح ..ليسا قدحا
وكذالك البحث في سيرته ومعرفة الصالح والطالح ..
فحال الرواة مثلا في علم الحديث يقال فيه ثقة وضاع منكر الحديث لا يعتد به ..الخ
فان كان هذا قدحا وسبا ..
فالسنة اول من قدح وسب في صحابتهم قبل غيرهم ..في علم الحديث ..
ولكن على عقولهم العفى ..!!
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المريد 12
كما تفضلتم أخي المريد النقد ليس منقصة للطرفين
فأنا عندما أنزل الناس منازلهم لا أرفع الوضيع ولا أحط من قدر الرفيع أكون بذلك عاملا بشرع ووصية رسول الله
ولكنهم استثنوا الصحابة من النقد بلا شرع ولا عقل إلا ما أشرب من هواهم
محاولين ترقيع ثوب متهرئ لا يستر لهم عوار
هذا ما تسلمه جيلنا من موروثات السلف..
ونحن إذ نحاول كشف الحقائق أقول يجب مراعاة اخواننا ممن لا ذنب له أن نشأ في بيئة تسلمت هذا الموروث وتمسكت به بلا وعي
تعليق
-
شكرا لردك أخي الكريم (( موالـي )) ..
جزاك الله خيراتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...
احسنتمتعليق
-
أخي النجم.. أخي مهدي جبار
تحياتي اليكم وشكري الجزيل بارك الله بالموالين
تعليق
-
السلام عليكم
اشكر الاخ موالي على هذا الطرح الذي يدل على بعد الافق وارجو ان اساهم بطريقة تثري الموضوع
اسب بحد ذاته امر مذموم اخلاقا وعرفاً
بعتقادي السب ان اتى عند اتباع اهل البيت فهو اتى ردت فعل على اتبع بني امية حين اطلقوا سبابهم على ال بيت النبوة والانسان لايحاسب على ردة الفعل كما يحاسب الفاعل
نعم لعن عدو الدين اسلوب قرانيتعليق
-
أخي أنس.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السب والطعن والتجريح والنقد وسيلة وليست غاية.. الامويين كانت غايتهم صرف الناس عن أمير المؤمنين بسبه صلوات الله عليه
وقد تكون عند بعض اخواننا نتيجة انفعال سببه تصرف مشين
ودعوتي لنجعل الغاية هي اهتمامنا الاول وهو الدعوة لآل محمد وبيان حقيتهم
وبما أنك مستبصر كما يظهر من معرفك فأكيد تستوعب ما أرمي إليه
لا تغلق سمع وقلب محاورك بسب آلهته وأصنامه
لعله يرى الحقيقة التي غابت عنه ويعلم زيف ما نشأ وترعرع عليه
أضع الصحابة وغيرهم تحت المجهر ليتضح زيف موروثات 1400 سنة وتنجلي الحقيقة التي هي مطلبي
تعليق
-
نعم يا عزيزي
ما الهدف وما المصلحة من سب الصحابة وتجريحهم ونقض سلوكياتهم
وحتي لو وجد حكمة او هدف لذلك
فما أحوجنا في هذه المرحلة الخطيرة من تاريخ أمتنا الاسلامية للنشر دعوة المحبة والوفاق والاتفاق
لنجعل موضوعك دعوة محبة لعدم التجريح بين الأعضاء بغض النظر عن مذهبهم او حتي دينهم
نعم دعوة محبة لمحاربة السب والشتم والتشنجات بين المسلمين
دعوة محبة لنبذ التعصب وفتح صفحة نور لدين الله الإسلام عقيدة حبيبنا المصطفي
العقيدة العالمية التوحيدية الذي صممها الله ليس لمجتمع معين أو شعب معين أو امة معينة أو طائفة معينه او مذهب معين , بل هي عقيدة ذات بعد عالمي تتجاوز المفاهيم القومية والإقليمية والقطرية وتتجاوز المفاهيم العرقية والمذهبية والطائفية
محبتي لكم جميعاتعليق
-
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
لعلك فهمت خطأ يا عزيزي
أما السب والشتم فنرفضه ولا نراه لائقا بالحكماء
وكذلك التشنجات ندعوا للترفع عنها
وأما اللعن الذي هو الطرد من رحمة الله فنحن نلعن من لعنه الله ورسوله..
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }
{ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ }
{أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ}
{ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }
{أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }
{هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }
وأما تجريحهم ونقد سلوكياتهم وأفهامهم السقيمة فهو مشروع
ولا أحد فوق النقد ماداموا يخطئون
أية محبة تدعونا إليها هل تتخيل أن نحب من يحارب الله ورسوله وأوليائه أنت واهم
يجب أن يتميز الخبيث من الطيب
فنحب الطيب حتى لو أخطأ وأساء
ونكره الخبيث ونمقته ونتبرأ منه
{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ }
أما كلامك عن رفض المذهبية فباطل أيضا
فالله الخالق المُشَرِّع أخبرنا أن البشر حزبين وأمرنا أن نكون مع الصادقين
{ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً }
{أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
{ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }
وأيضا الناس في مقابل الشريعة طائفتين..
{ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْفَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }
فنحن مع الطائفة المؤيدة ومع الحزب الغالب وما لنا عن مذهب الحق مذهبالتعديل الأخير تم بواسطة موالـي; الساعة 09-07-2010, 02:47 AM.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وآله الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين
احسنت اخي الجليل موالي بارك الله فيك
نعم لابد من مذهب وإمام ولا يمكن الالتزام بالاسلام الخالص والقويم مع الاخذ من الكل أو ترك الكل ، وخاصة بعد افتراق الامة وتعدد مشاربها وتكثر توجهاتها واختلاف منهجياتها ، وقد ورد في كتب المذاهب الاسلامية المختلفة ( ستفترق أمتي بعدي على ثلاث وسبعين فرقة ، فرقة منها ناجية والباقي في النار ) فهل نستطيع بعد هذا اللجوء لأي مذهب ؟!!
كما انه قال تعالى ( يوم ندعو كل اناس بإمامهم ) فمن هو امامك ؟ لا تقول امامي القرآن او الرسول صلى الله عليه وآله ، لأن القرآن يحتاج الى مُفسِّر ومبين وهو الكتاب الصامت ولابد من ضم الكتاب الناطق اليه حتى يتم ضمان النجاة من الضلالة على ما في حديث الثقلين .
كما ان الرسول صلى الله عليه وآله رغم انه امامنا الاكبر الا ان كلاً من الفرق تدعي انها الخط الصحيح فايها ستختار وايها سترك ، ولا مجال هنا للقتناء والاختيار العشوائي او الذي لا يستند الى دليل ، اضف الى ذلك انه ورد من كتب الفريقين ( من مات ولم عرف امام زمانه مات ميتةً جاهلية ) فهل سنختار ميتة مشركي قريش وملحديها بتخلينا عن الامام ؟ ام سنبحث عن امام يصلح للإتباع ، ولابد ان يكون لنا في كل زمان امام كما هو نص الحديث ، فيجب ان يكون المذهب الذي نلتجأ إليه حافظاً لهذا الشرط ومُحققاً لهذا النهج ، ولا نجد مذهباً اعتمد ائمةً على مرَّ العصور وتوارد الدهور وكان اولئك الائمة صالحين للطاعة ومعصومين من المعصية وعاصمين من الضلالة - لا نجد مذهباً بهذا الوصف - الا مذهب الشيعة الامامية الاثني عشرية ، ثبتنا الله واياكم عليه وجعلنا من اتباعة ودعاة الحق اليه بحق محمد وآله الطاهرين .
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
4 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:07 AM
|
|||
|
ردود 0
3 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:04 AM
|
تعليق