اولا: تعودنا على تربية الشيرازيين السادية كمراجعهم
ثانيا: الأنبياء بشر في النهاية والسيد لم يتكلم عن وقوعهم بل عن الامكانية
ثالثا: اين انت ومراجعك من البطائني الذي تاب قبل موته أم أنكم اعتدتم التهجم على العلماء

أيدكم الله وغمسكم بعالم نوره ووحيه ونبوته وهدايتة وكمال نورة
النبوة لا تفرض الكمال
هذا كلام يحتاج وقفة حقيقية لفهم معناه
النبوة استخدمت بين المسلمين كلفظ خاص وهي بمعنى شخص يدعي انه مرسل من الله ينبئه الله ويظهر معجزاته
واما معناها العام فهي تنطبق على نبيك الباطني الذي هو عقلك وحجتك
ونبيك الروحي التي هي فطرتك وتكون نبيا لنفسك ولجميع اهلك لذلك قيل النبوة التشريعية انقطعت ونبوة المقام مستمرة الى قيام يوم الدين

المقام والرسالة والنور كان ويكون وسيكون مستمر الى قيام يوم الدين والنور الالهي متمثل ومتجلي وظاهر في كل الموجودات ولكننا نحن من نحجب انفسنا عنه
عندما شعت الروح الكونية بكلمة (كن) ، كان ذلك بدء الوجود الإلهي ، و عند انعكاس الروح على الأرض كان ذلك بدء الذات الوجودية ومنها وجدت كل الموجودات

وتجلت من هذه الروح الكونية مفاهيم مثل النبوة والوحي والرسالة والمهدوية والعيسوية والمحمدية
اعتقد انا ايضا ان النبوة لا تفرض الكمال
والله اعلم
تحياتي

ليس هذا الكلام بغريب على اهل العلم والتفسير.
المرحوم آية الله العلامة الشيخ محمد جواد مغنية في تفسيره الكاشف ج 3 ص 397:
"أما نحن فلا نؤول ولا نعلل, بل نبقي الكلام على ظاهره لأن العصمة لا تحول الإنسان عن طبيعته وتجعله حقيقة أخرى ولا تسلبه صفة الرضا والغضب, بخاصة إذا كان لله.."

بارك الله بيك اخي الحديث الشريف

في بداية استبصاري
و عندما كنت اتجول في المنتديات

جذب انتباهي هذا الرجل المدعو فضل الله حيث اشاهد الوهابية يحتجون به

و كنت اتصوره اما شخصية وهمية او احد الوهابية الذين اعمى الله بصيرتهم و تحولو من الشيعة الى الوهابية

و الله العظيم و حق الزهراء عليها السلام في ذلك الوقت تندمت لاني تحولت الى المذهب الشيعي

و اردت الرجوع الى مذهب السنة

حيث تصورت ان كل كلام الشيعة كذب
لولا احد اصدقائي الذي شرح لي كل القصة و حقيقة فضل الله

و اثبت لي يا اخي ان هذا انسان ضال مضل

و ليس له اي صلة بالعلم و العلماء

و مادام هو عدو للزهراء اذن هو عدوي و عدو كل شيعي
فانا اتوقع منه كل شيء

و هناك اشياء كثيرة لا اتوقعها من الوهابية و انما اتوقعها منه

كتبت موضوع قبل كم يوم و كان محتواه تصحيح لما اجاب عنه فضل الله سابقا

و اثبت لي ان هذا الانسان ليس بعالم

لانه ابسط المفردات في الدين لا يعرفها

و يكفيه ذل ان مستبصر يدافع عن الشيعة و ابن نبي ينكل بمذهب الحق

البعض يستبصر عاطفياً وهؤلاء لا ينفعنا تشيعهم ولا يضرنا تسننهم.
فمن يريد التشيع عليه التشيع بالعلم والمعرفة, وأنت يا أخي ظاهرك الجهل فإقرأ وتعلم ونور طريقك.
وأنا بالنسبة لي شخصياً فقد أنقذني فضل الله من التسنن وقد كتبت قصتي مختصراً في أحد المواضيع, لذلك قصتك لا تفيد شيئاً, الذي يفيدنا ويفيدك هو العلم فقط.

اخي العزيز: اعلم رحمك الله انه لا يوجد احد شنت عليه حملة تسقيط مثل هذا الرجل و هذه الحملة واجبة شرعا
و ها انت ترى ستة مراجع كبار و هم قمم البيت الشيعي

السادة و المشايخ آيات الله العظام السيد صادق الحسيني الشيرازي و السيد علي الحسيني السيستاني و السيد محمد صادق الروحاني و الشيخ حسين وحيد الخراساني و السيد القمي و السيد محمد سعيد الحكيم

فلم يعطوا اي اهتمام بهلاك المدعو محمد حسين فضل الله

و للتفاصيل اخي الكريم تفضل هنا:
www.alqatrah.net
لترى الولاء المطلق لمحمد و آل محمد عليهم السلام

في يوم هلاك هذا الرجل في قناة المسار بثت له احد محاضراته التي هي اخس من السم حقيقة

ينفي فيها الزيارة الجامعة و يتحفظ عليها بحجة ان اهل البيت هم الوسيلة الى الله و القرآن يقول لا وسيلة

حقا انه دجال كذاب اشر

هذا مثل النواصب ان قلت له: اتقوا الله و ابتغوا إليه الوسيلة
قال لك: الولاية لله الواحد القهار

ولكن يا احمق الله جل جلاله خول الولاية للنبي و الامام المعصوم

و ثانيا كيف تدعون ايها الارجاس بكمال الخميني و ينفي صاحبك كمال الانبياء

و البطائني منحرف غصبا عنك و عن خسة الشيطان ايضا
و الروايات تلعنه و الامام الرضا عليه السلام عندما سأل عنه و اخبروه بانه هلك قال هو الان في البرزخ و يضربونه بمقاميع من نار

لعنة الله على البطائني و خسة الشيطان و كل اهل بدعة و ضلالة

اخي الكريم ان عرفت ما يقول مراجعنا العظام في امثال هذا الشيطان بصورة البشر
تفضل شاهد هذا الفيديو :
http://www.youtube.com/watch?v=zOC1DEIBwE0

و اما الجهلة الذين ينعقون مع كل ناعق فدعهم و لا تتعب نفسك حتى بقراءة ما يكتبون
و اكتفي بالفيديو و الموقع الذي اعطيتك اياه لترى بعد ذلك فرجا لك و ترى التشيع هو الحل لا خسة الشيطان او عمر خامنئي لعنهما الله

نحن لا نهتم بما يقول خسة الشيطان فالجليل جل و علا اوجب كمال الانبياء رضيتم ام ابيتم
و نحن لسنا بتريون مثلكم نبتر الولاء بل نحن نوالي محمد و آل محمد ولاءا مطلق و نجد ان الله ابتلى الانبياء ليقول لنا هؤلاء محمد و آل محمد حتى الاولى لا يتركوه او الارشادي- و هناك تفسير رابع لخطأ الانبياء و حاشاهم الخطأ و هو ليس اولي او ارشادي كما يفسره الشهيد الامام الشيرازي الراحل رضوان الله تعالى عليه و العلامة الاميني ايضا رضوان الله تعالى عليه-

و اتمنى من الادارة وضع حد لتراهاتكم

فالمنتدى اصبح لا يطاق لا نبي معصوم لا امام معصوم بس الخميني و الخامنئي و فضل الله انبياء و ارباب من دون الله هذا الذي تريدون التوصل له

ألا لعنة الله عليكم يا ارجاس اهل البيت
فقبل ستة سنوات كان الوضع افضل لكن جئتم و دنستم المنتدى

اي شيعة انتم
لو ان وهابي لعين تكلم بهذا الكلام
هل كنتم وقفتم هذه الوقفة ؟؟؟
لا اعتقد ذلك
بل لدافعتم عن المذهب بما اوتيتم من قوة وعزم واصرار وما فسحتم المجال لامثال هذا الوهابي اللعين للتطاول على معتقداتنا والاستخفاف بها

ولكن إن امركم لعجيب!!!!!!!!!!!!!!!!


لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلموا محمد وال محمد
واستنقصوا قدرهم واستخفوا بهم
أي منقلب سينقلبون

يا من يطرق الباب ….عرفت طريق الدخول

يبدوا ان هذا الرجل فضل الله كان من الحكماء والاولياء
بالفعل

الزيارة الجامعة ليست من اصول الدين

و القرآن يقول بالفعل لا وسيلة
اني ازداد اعجابا به

ولا يهمني ما يقولة بقية العميان
وانا حزين اني لم اعرفة الا اليوم
تحياتي

هل تعلم ما تحوي الزيارة الجامعة؟
تحوي العقائد الاسلامية الاساسية و المنهاج الصحيح لدين آل محمد

و هذا هو القرآن يأمرنا باتخاذ الوسيلة لله

القرآن يقرن اتخاذ الوسيلة بتقوى الله

فتمعنوا؟

اي انك لا تتخذ محمد و آل محمد وسيلة الى الله فأنت لست تقي
بل ماذا؟

فاسق بلا شك

فحسب القرآن الكريم
فضل الله فاسق و ليس تقي

تفضلوا و تصفحوا كتاب مأساة الزهراء للسيد جعفر مرتضى العاملي

لتكتشفوا من هو فضل الله هل هو مسلم أم ملحد؟

فقط اقرءوا لم اطلب منكم شيء آخر

الله يرزقوا ابو الجوج عمل قرشين حلوين من وراء الكتاب
ثم جلس جانبا يضحك عليكم
وكتبه ابو الجوج تنفع للف السندويشات لاطفالنا صباحا
ففيها جعل وتناقض اكثر مما تراه في مجلات الفن والرقص الشعبي

يقول السيد جعفر مرتضى العاملي في الصحيح من السيرة ما يلي:

"وقد نرى أن الله قد أشار إلى اختيارية النسيان حين قال: (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل، فنسي، ولم نجد له عزماً). فإن هذه الآية تدل على أنه لو كان لآدم طاقة، وتحمل، وعزم، لما أقدم على ما أقدم عليه. مما يعني أن النسيان ناشئ عن عدم القدرة على التحمل، فكلما زادت قدرة الإنسان وعزيمته، وطاقته، كلما قلت نسبة النسيان لديه بمقتضى هذه الآية الكريمة."
http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...hih/sh5/S5.htm

لذلك فالكمال لله وحده.