تويت
اخي الكريم انا لم اتخذ احكاما ضدك وايضا ليس ضدكم! فمن اكون انا حتى اصل الى هذا المستوى؟ انما كان ظاهر قولك بالوجه الذي طرحته اما وقد اوضحت الان قصدك فعال العال
لم اكن في وارد البحث ولكن ضربت لك مثلا عن العلة التي يجب اجتنابها
والموضوع خاص بالاخت الكريمة
الخلاف مع السيد فضل الله قائم ولا شك فيه ولكن ليس معه وحده فالشيعة يختلفون مع بعضهم البعض حول عدد من المراجع الكرام بل تصل الامور بالبعض الى عدم اعتبار المرجع الفلاني مرجعا بالاصل!
ولست بصدد ذكر الاسماء فهي مفهومة لديك ان شاء الله
والخلاف سنة كونية لا يد لنا فيها
وفي خضم هذه الاجواء التي تحيط بالشيعة فهناك طريقان:
اما التلاقي واما الفراق!
وليس هناك عاقل يختار الثاني لآثاره المدمرة على المجتمع ولهذا يؤمن هذا الطرف بدور الحوار ولكن بالكلمة الطيبة وبعيدا عن اجواء الاية الكريمة: ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
ومن هنا نسأل الله تعالى ان نناقش بهدوء بعرض الاراء على الطرف المقابل بما لا يستفزه ولا يستصغره ولا يتجبر عليه فضلا عن السب والشتم والكلام البذئ بل ان يظهر للمخالف احترامه له
ولابد لي من الاشارة ايضا الى ان وصمنا بمناصري السيد فضل الله ليس دقيقا وهو بين بين - نخالفه ونناصره - والاحتكاك الذي جرى بيننا في موضوع الاخ امجد لم يكن لدواعي اراء السيد ولكن للطريقة التي اتبعمتوها للنيل منه وذلك حفظا لكرامة مقلديه وانصاره ومحبيه وهم اهلنا شئنا ام ابينا وجزءا لا يتجزأ من النسيج الشيعي مع العلم انا لم اناقش ولم اتبنى اراءه بل بينت في اكثر من موضع خلافنا معه
بمعنى اخر فالذي اردته هناك هو نفسه الذي معه هنا فلا اريد الا الحوار الطيب الاخوي بين الاخوة الشيعة
والسلام
لم اكن في وارد البحث ولكن ضربت لك مثلا عن العلة التي يجب اجتنابها
والموضوع خاص بالاخت الكريمة
الخلاف مع السيد فضل الله قائم ولا شك فيه ولكن ليس معه وحده فالشيعة يختلفون مع بعضهم البعض حول عدد من المراجع الكرام بل تصل الامور بالبعض الى عدم اعتبار المرجع الفلاني مرجعا بالاصل!
ولست بصدد ذكر الاسماء فهي مفهومة لديك ان شاء الله
والخلاف سنة كونية لا يد لنا فيها
وفي خضم هذه الاجواء التي تحيط بالشيعة فهناك طريقان:
اما التلاقي واما الفراق!
وليس هناك عاقل يختار الثاني لآثاره المدمرة على المجتمع ولهذا يؤمن هذا الطرف بدور الحوار ولكن بالكلمة الطيبة وبعيدا عن اجواء الاية الكريمة: ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
ومن هنا نسأل الله تعالى ان نناقش بهدوء بعرض الاراء على الطرف المقابل بما لا يستفزه ولا يستصغره ولا يتجبر عليه فضلا عن السب والشتم والكلام البذئ بل ان يظهر للمخالف احترامه له
ولابد لي من الاشارة ايضا الى ان وصمنا بمناصري السيد فضل الله ليس دقيقا وهو بين بين - نخالفه ونناصره - والاحتكاك الذي جرى بيننا في موضوع الاخ امجد لم يكن لدواعي اراء السيد ولكن للطريقة التي اتبعمتوها للنيل منه وذلك حفظا لكرامة مقلديه وانصاره ومحبيه وهم اهلنا شئنا ام ابينا وجزءا لا يتجزأ من النسيج الشيعي مع العلم انا لم اناقش ولم اتبنى اراءه بل بينت في اكثر من موضع خلافنا معه
بمعنى اخر فالذي اردته هناك هو نفسه الذي معه هنا فلا اريد الا الحوار الطيب الاخوي بين الاخوة الشيعة
والسلام
تعليق