إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

رداً على الشيخ فاضل البديري ..

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    رداً على الشيخ فاضل البديري ..

    رداً على الشيخ فاضل البديري ..



    إستضافت منتديات آل الصدر قبل أيام الشيخ فاضل البديري



    وعلى الرابط الآتي :

    http://www.almoallem.net/showthread....595#post164595

    وعرفوه بالشكل التالي :



    الفاضل البديري دخل الحوزة العلمية في النجف الأشرف عام 1991 م و اكمل دراسة كل المقدمات العلمية في الحوزة الشريفة في نفس الوقت الذي اتم فيه دراسته الاكاديمية و نال شهادة البكلوريوس في علوم الأحياء من جامعة المستنصرية كلية العلوم .


    التحق رسمياً بالحوزة الشريفة عام 1993م وبأمر من سماحة السيد الشهيد السعيد محمد محمد صادق الصدر (أعلى الله مقامه) ، فأكمل السطوح والسطوح العليا ولا سيما الكفاية والمكاسب والفرائد على أيدي مدرسين ماهرين ، وعمدتهم : السيد الشهيد الصدر والسيد محمد على الحمامي والشيخ مرتضى البرجوردي والسيد محسن الحمامي (قدس الله أرواح الجميع) والشيخ رفيع الأفغاني ، وفي عام 1997تصدى لتدريس السطوح كاللمعة والأصول .

    ثم أكمل دراسته وبحوثه الخارجية عند الأستاذ المرجع راغب آل كمونة ولا زال في دراسته لحد هذه اللحظة ولكن على المشارف الأخيرة ويكون بذلك أول طالب من طلبة السيد الشهيد يُكمل دورة أصولية وفقهية كاملة .






    و حسب ما تفضل به الى ادارة مدارس ال الصدر الكرام فانه حصل على إجازات الإجتهاد من أبرز علماء الشيعة وأصبح في دائرة علماء الإسلام ، وأهم العلماء الذين حصل منهم على تلك الإجازات يذكر خمسة منهم فقط ويتحفظ على الباقين لوقت آخر لأن الباقين هم مراجع المذهب وليجعلها مفاجأة لكل العالم الإسلامي وهؤلاء هم (آية الله العظمى الشيخ منتظري (قدس) آية الله العظمى السيد محمد باقر الشيرازي (دام ظله) آية الله العظمى السيد محمد العلوي الجرجاني (دام ظله) اآية الله العظمى الشيخ محمد أبراهيم الأنصاري (دام ظله) آية الله العظمى السيد محمد تقي مفتي الشيعة (قدس).

    و هو الآن يمارس تدريس السطوح العالية يوميا ستة دروس (الكفاية والمكاسب والللمعة والاصول وعلم الكلام وعلم الرجال) وعنده مسجد خاص وعدد الطلاب يزيدون على الأربعمائة طالب ، وقد أكمل خمس دورات من اللمعة ومثلها من الأول وثلاث دورات من الكفاية ودورتين من المكاسب .

    المناصب التي تقلدها ضمن تواجده في مكتب السيد الشهيد قدس سره الشريف :
    - إمامة صلاة الجمعة في مركز مدينة العمارة
    - قاضي في المحكمة الشرعية
    - - عضو لجنة الاستفتاءات
    - مدير هيئة الاساتذة
    - مسؤول التنسيق في تبرعات بناء مرقدي سامراء
    وقد سأله عضو في منتديات آل الصدر يسمي نفسه ( الخرسان ) السؤال الأتي :




    سؤالي لك لأنك لم تداهن يوما ولم تأحذك في الله لومة لائم



    س1/كيف تقيمون المرحلة التي اعقبت استشهاد المولى المقدس وخاصة بعد الاحتلال وادّعاء البعض بانهم وصلوا الى مرتبة الاجتهاد وتصدّوا للمرجعيةوالافتاء وخاصة الشيخ محمد اليعقوبي واعلانه انه الوريث الشرعي لفكرمحمد الصدر ...؟؟

    س2/ بماذا تعلقون على دورهذا الرجل في انشقاق التيار الصدري علما انه يردد في لقاءاته انه يتساءل هل هم فهموا محمد الصدر اكثر مني ؟؟؟


    س 3/تصدى للبحث الخارج منذ اكثر من سنتين :

    (فقه الخلاف) هو محاضرات البحث الخارج الفقهي ، وقد صدرت منه لحد الآن أربعة مجلدات باثنتين وثلاثين مسألة فقهية. ابتدأ ها في الثاني من شعبان 1427 (الموافق 27/8/2006)، ويحضر الدرس العشرات من طلبة البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف. ولا زال الدرس مستمراً إذ تناول في محاضرات البحث الخارج ثلاث مسائل يتوقع أن تصدر في المجلد الخامس من هذا الكتاب ، وهو حالياً يُبث على الإنترنت مباشرة، ويمكن تحميل التسجيل الصوتي للمحاضرات من موقعه الإلكتروني.

    والكتاب أو البحث صورة لشخصية سماحة الشيخ الفقهية وربما يكون أهم معين لعطائه الفكري.
    وعنوان الكتاب (فقه الخلاف) يشير إلى طريقة سماحته في انتقاء المسائل فهو يختار المسائل التي تختلف فيها آراء الفقهاء من حيث الفتوى أو من حيث طريقة الاستدلال، وبذلك فهو يختصر التكرار في تناول المسائل ويوفر للطلبة الوقت والبحث لإعطائهم أكبر قدر ممكن من التمرين الذهني وتلقين ملكة الاستنباط بأقصر زمان.






    هل قيّمتم بحثه؟؟


    فكان جوابه :




    أما بالنسبة الى سؤال الأخ الكريم السيد الخرسان (حفظه الله) فلقد مرّ الخط الصدري بمنعطف خطير بعد الإحتلال برزت فيه جوانب إيجابية وجوانب سلبية وهي معروفة لدى الكل فلا أريد أن أدخل في تفصيلاتها .


    وأما بالنسبة الى ظهور مثل سماحة الشيخ اليعقوبي على الساحة فهو أمر طبيعي جداً لأن منهجية الخط الصدري بعد الإستشهاد لم تعتمد على سياقات الحوزة العلمية ونظامها بل إعتمدت على القياس الشخصي لنفسه أي بما يراه بنفسه لنفسه لا ما تراه الحوزة لنفسه ، وإعتمدت على القياس بالآخرين أي أن الأخوة أصبح كل منهم يقيس نفسه بالآخر ويقول فلان برز هل هو أحسن مني ؟ وفلان كذلك وهكذا ولم يقيسوا انفسهم بعلماء الحوزة المعروفين ولم يعرضوا أنفسهم على المراجع، لأنها لو كانت تعتمد على السياقات وعلى القياسات الصحيحة لكان هناك كلام آخر تماماً لا أريد أن أدخل فيه فتسمعون شيئاً لا يسر السامعين، ولكن الآن لا أعرف بالضبط أين وصل بهم الدهر ؟ والله لا أعرف ..وكل الذي أعرفه أننا خاضعون لقياسات الحوزة العلمية وهي :

    1- قد أكمل دورة بحث أصولية كاملة وانهى ثلاثة أرباع الدورة الفقهية .

    2- أن يعطي بحثه الخارج قبل إعلان مرجعيته بفترة معتد به في العرف العلمي ليثبت إجتهاده على الساحة العلمية.
    3- أن يحضر بحثه مجموعة من الفضلاء المعروفين .
    4- أن يشهد له أهل الخبرة وهو المراهقون للإجتهاد بفضله العلمي.
    5- أن تُعرف سيرته العلمية والأخلاقية والدينية بالحوزة.
    6- أن يكتب له أستاذه في البحث شهادة تؤكد أنه من أهل العلم والفضل وأنه مؤهل للإفتاء بشكل خطي لا لبس فيه .
    7- أن يشهد له بعض العلماء المعروفين بالإجتهاد وان يجيزه بالتصدي للإفتاء وللمرجعية .
    8- ومع عدم هذه السياقات فهو خروج عن ربقة علماء الحوزة العلمية ، مع هذه القياسات فهو من علماء الحوزة .
    وأما السؤال عن فقه الخلاف ، ففيه خلاف فمن الحوزة من جعله في ضمن الكلام غير الموزون ومنهم من سخر منه ومنهم من مدحه ومنهم من نال منه أشد النيل ، وكما تعرفون لكل شيء مادح وقادح .
    وأما أنا شخصياً فلم أطّلع عليه نهائياً .






    رداً على كلامه أقول :



    أولاً : أما قولك (( بأن منهجية الخط الصدري لم تعتمد على سياقات الحوزة وقياساتها)) فأقول لك أن هذه المنهجية التي تتكلم عنها هي ردة فعل طبيعية على تلك السياقات والنظام التي حورب بها مولانا الصدر (أعلى الله مقامه) ولكن هل ندعو إلى إلغاءها كلياً هذا ما لم نقول به ولا دليل في كلامك على أنه ينطبق على سماحة الشيخ (دام ظله) وهذا ما سأثبته لك بالدليل لاحقاً إن شاء الله .



    ثانياً : سماحة الشيخ (دام ظله) لم يقس نفسه بغيره فهو من كان يدير الخط الصدري بعد شهادة المولى المقدس (أعلى الله مقامه) وحتى قبل ما يقارب الستة أشهر من سقوط النظام ، وهو من كان يجيب على الإستفتاءات ويُرجع إليه في كل صغيرة وكبيرة وهذا الأمر لاينكره منصف ، وقد ألف كتاب القول الفصل في أحكام الخل في عام 2001 م وهو كتاب وجد فيه الكثير من العلماء والفضلاء علائم الإجتهاد واضحة وضوح الشمس إلا اللهم من لهم موقف مسبق من سماحته كانت مواقفهم واضحة ..



    ثالثاً : ماهو دليلك على ماذكرت من قياساتك التي ذكرتها في نقاط ثمان ؟؟ وهل كان مولانا الصدر يعترف بها ؟ ألم يكونوا يهرجون على الصدر بعدد من هذه النقاط ، هل كانت للسيد شهادات خطية من أساتذته ؟؟ هل كان أكبر عدد ممن يدعون أهل الخبرة (من الذين ذكرت صفاتهم) يشهدون للسيد بالإجتهاد فضلاً عن الأعلمية ؟



    هل أكمل الصدر (أعلى الله مقامه) دورة فقهية أو ثلاثة أرباعها كم فرضت في كلامك عند أحد من أساتذته ؟ مع العلم أن السيد الخوئي توفي ولم يكمل دورة فقهية واحدة علماً أنه درس الخارج لأكثر من خمسين سنة !!



    فلا أدري من أين أتيت بقياسك هذا الذي ما أنزل الله به من سلطان يعني لماذا ثلاثة أرباعها لماذا لا يكون ثلثاها أو 90 % منها أو كلها ؟؟!!



    نعم السيد أكمل دورة أصولية عند السيد الخوئي والسيد محمد باقر الصدر ...



    ولكن حين وصل السيد محمد باقر الصدر إلى مرحلة الإجتهاد في عمر 17 سنة هل أكمل دورة في الاصول أو الفقه ؟؟



    حينها حرّم الشيخ عباس الرميثي عليه التقليد لأنه وصل إلى الإجتهاد كما ينقل لنا أحمد أبو زيد في كتاب السيرة والمسيرة ..



    وهل أكمل العلامة الحلي دورة في الإصول ودورة – أو ثلاثة أرباعها – في الفقه وهو إجتهد ولم يبلغ من العمر سوى ثلاثة عشر من الأعوام ؟؟



    سبحان الله مالكم كيف تحكمون ..



    فهل تعلم إنك بطرحك هذا تُخرج المولى المقدس من (ربقة علماء الحوزة) ولو كان الصدر حياً لقلت بحقه ما قلته بحق الشيخ اليعقوبي ..



    ألم يقل الصدر في إحدى لقاءاته أنه لم يحصل على شهادة إجتهاد خطية لا هو ولا أستاذه السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) من أساتذتهم وأنها لا تكفي كدليل على الإجتهاد ؟



    ثم هل أعطى الصدر (أعلى الله مقامه) بحثه الخارج قبل تصديه للمرجعية أم أنه إفتتح درسه في الخارج بعد أكثر ثلاث سنين من تصديه للمرجعية في عام 1992 م ؟



    مع العلم أن سماحة المرجع اليعقوبي (دام ظله) يمتلك شهادات خطية من عدد من المراجع والعلماء والفضلاء من الذين إطلعوا على كتبه الإستدلالية .



    ويحضر درسه اليوم عدد كبير من الفضلاء وأهل الخبرة ويشهدون له بالإجتهاد بل بالأعلمية ..



    وهو يعطي البحث الخارج منذ أربعة سنوات (منذ عام 2006 م ) وقد طبعت دروسه هذه في كتاب بأربعة أجزاء ضخمة سميت بفقه الخلاف ، ولا أدري لم خرست الألسن بعد درس سماحة الشيخ ولم يجرأ أحد أن يناقشه بصورة علمية رغم أنه فعل ما لم يفعله غيره ، فقد فتح باب المناقشة وتلقي الدرس بشكل مباشر يبث إلى العالم بواسطة شبكة الأنترنت ..



    ثم ألم يقل شهيدنا الصدر أن طلبة الأعلم هم الأعلم ؟؟ وألم يقل أن الأعلمية منحصرة بطلبة الأعلم لأنهم هضموا مطالب الأعلم وفهموا جميع مطالبه المتقدمة على جميع فقهاء عصره إلا ينطبق كلامه هذا على بعض طلابه لا سيما سماحة الشيخ الذي شهد في أكثر من موضع بفضله العلمي وإخلاصه وقربه منه وهناك شواهد كثيرة لو شئتم لرفدتكم بها ..

    وإخيراً وليس آخراً أرى أنه من يدعي الوصل بالمولى الصدر عليه أن يتذكر ما نطق به على الأقل ..
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    الاخ صاحب الموضوع قضية كتاب القول الفصل قد فندها الصرخي ............فلا داعي لذكرها هنااما تقيس الشيخ اليعقوبي بمحمد الصدر فهذه طامة كبرى لان الفرق بينهما فرق السماء عن الارضوشكرا
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      الطامة الكبرى اذا كان عنك كلامي الصرخي حجة !!!!!!!!!
      اما عن المكانة العلمية لسماحة الشيخ اليعقوبي فان ما يحدده هو بحثة العلمي الموسوم ( فقة الخلاف ) وليس الكلام العاطفي الذي لايستند لاي راي علمي ( ما يساوي كحف ).
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #4
        السلام عليكم
        هذا رد الشيخ فاضل البديري على هذا الموضوع أعلاه :

        أولاً : أما قولك (( بأن منهجية الخط الصدري لم تعتمد علىسياقات الحوزة وقياساتها)) فأقول لك أن هذه المنهجية التي تتكلم عنها هي ردة فعلطبيعية على تلك السياقات والنظام التي حورب بها مولانا الصدر (أعلى الله مقامه) ولكن هل ندعو إلى إلغاءها كلياً هذا ما لم نقول به ولا دليل في كلامك على أنه ينطبقعلى سماحة الشيخ (دام ظله) وهذا ما سأثبته لك بالدليل لاحقاً إن شاء الله
        .
        الجواب : أنا لم أقل أنه ينطبق على سماحة الشيخ (حفظه الله) أنا أتكلم بصورة عامة لأن السائل لم يشخّص أحداً بل قال (إدعاء البعض)، وسماحة الشيخ خارج عن هذه المعمعة، لماذا تحاولون خلط الأوراق لتفرّقوا بين أبناء الخط.
        ،
        ثانياً : سماحة الشيخ (دام ظله) لم يقس نفسه بغيره فهو من كانيدير الخط الصدري بعد شهادة المولى المقدس (أعلى الله مقامه) وحتى قبل ما يقاربالستة أشهر من سقوط النظام ، وهو من كان يجيب على الإستفتاءات ويُرجع إليه في كلصغيرة وكبيرة وهذا الأمر لاينكره منصف ، وقد ألف كتاب القول الفصل في أحكام الخل فيعام 2001 م وهو كتاب وجد فيه الكثير من العلماء والفضلاء علائم الإجتهاد واضحة وضوحالشمس إلا اللهم من لهم موقف مسبق من سماحته كانت مواقفهم واضحة ..
        الجواب : مرة ثانية أقول أنا لم أتكلم عن سماحة الشيخ بهذا الشكل فأنا أتكلم بشكل عام وأنا أعرف سماحته جيداً أكثر من أي أحد في الحوزة العلمية ، وأنا أعترف وأقولها بكل مناسبة بأنه لا يوجد أحد مثله في أتباع الخط الصدري آنذاك بل كان أفضل الموجودين على الساحة الصدرية علماً وفضلاً وسلوكاً وشخصية، وإنكار ذلك مكابرة لأنها شهادة حاصلة بالوجدان ، وأما قولي بالقياسات فالآخرين هم الذين قاسوا أنفسهم به وليس هو قاس نفسه بهم ، فأنا أُجُلّ ساحة الشيخ (أبقاه الله) عن تلك السفاسف، التي تنسبونها اليه.
        ثالثاً : ماهو دليلك على ماذكرت من قياساتك التي ذكرتها فينقاط ثمان ؟؟ وهل كان مولانا الصدر يعترف بها ؟ ألم يكونوا يهرجون على الصدر بعددمن هذه النقاط ، هل كانت للسيد شهادات خطية من أساتذته ؟؟ هل كان أكبر عدد ممنيدعون أهل الخبرة (من الذين ذكرت صفاتهم) يشهدون للسيد بالإجتهاد فضلاً عن الأعلمية؟
        الجواب : لا أقبل من أي أحد أن يقيس الآخرين بسماحة السيد الشهيد الصدر (رضوان الله عليه)ولو بعد حين من الدهر ، لأن الشمس لا يخفيها السحاب والقمر لا يُخفت ضوءه الدخان، وليس بحاجة الى هذه الأمور ، لأنه طبّق الفقاهة على أرض الواقع تطبيقاً عملياً ، فأخذ شهادة عملية واضحة فهذا هو العالم العامل هذه هي الفقاهة هذا هو الإجتهاد هذه هي المرجعية ، وجئني بأحد طبّق ذلك ، ولماذا تفتحون الأبواب أمام كل من هبّ ودبّ ليتصدى للمرجيعة وليصعد على رقاب العباد ، لو كنتم حريصين على دينكم لأغلقتم الأبواب أمام هؤلاء ، وهل يرضى سماحة الشيخ (أبقاه الله) بهذا بل هو من أشد المحاربين لهذه الفكرة الجهلائية :
        وللمزيد من العلم : من الذين شهدوا لسماحة السيد الشهيد (رضوان الله عليه) بالعلم والفقاهة والفضل من فضلاء الحوزة المعروفين وعلمائها بما لا يخفى على كل من كانت له مُسكة إنصاف وخاض في غمار الحوزة وقارع شخصياتها الأفذاذ آنذاك:
        (السيد محمد باقر الصدر ، السيد أحمد الخونساري ، السيد أحمد الكاظمي ، السيد عبد الأعلى السبزواري ، الشيخ علي الغروي ، الشيخ مرتضى البروجردي، السيد محمد علي الحمامي ، السيد أحمد البغدادي ، الشيخ اسحاق الفياض ، السيد علي البغدادي ، السيد رحيم الشوكي ، الشيخ محمد اليعقوبي ، السيد عبد الهادي الشوكي ، الشيخ جعفر الكرباسي ، الشيخ محسن الحسناوي ، الشيخ عبد العال المظفر ، الشيخ سعد السماوي ، الشيخ صادق الحسناوي ، الشيخ محمد علي المظفر ، السيد راغب آل كمونة ) وكانوا يصرّحون بذلك على الملأ ، ولا سيما الشيخ علي الغروي فقد كان يقول مقولته المشهورة (مرجعيتي وكياني تحت ظل مرجعية وكيان الصدر)
        أولئك آبائي فجئني بمثلهم ......إذا جمعتنا يا جرير المجامع
        هل أكمل الصدر (أعلى الله مقامه) دورة فقهية أو ثلاثة أرباعهاكم فرضت في كلامك عند أحد من أساتذته ؟ مع العلم أن السيد الخوئي توفي ولم يكملدورة فقهية واحدة علماً أنه درس الخارج لأكثر من خمسين سنة !!
        الجواب : لماذا كل هذا الدفاع عن الذين لم يُكملوا دورة أصولية أو بعض الدورة الفقهية؟ لماذا تفتحون الباب بهذا الشكل؟ وستنظرون الى عاقبة ذلك سيخرج أناسً لا تعرفونهم كلهم يقولون نحن الأعلم ويستشهدون بمثل شهاداتكم هذه .. لماذا تريدون أن يصعد على ظهوركم الجهلاء؟لماذا تريدون أن تكون الناس عبيداً لهم ؟ هل يرضى سماحة الشيخ بذلك؟ وعلى كل حال فالسبب واضح ...وأقول :
        نعم الصدر أكمل دورة فقهية كاملة من الألف الى الياء ولكن عند أساتذة متفرقين فقد أكمل التقليد والطهارة والصلاة وكل العبادات عند السيد محمد باقر الصدر وأكمل المعاملات والديات عند السيد الخوئي وأكمل الأحكام والنكاح والطلاق والميراث عند السيد أحمد الخونساري ، وعندي ذلك موجود بخط يده محفوظ ، ومثله لا يكذب ، مضافاً الى الشهود على ذلك .
        أما أن السيد الخوئي لم يُكمل دورة فقهية فهذا من الغرائب لعل الأخوة لم يطّلعوا على أبحاثه الفقهية كاملة من التقليد حتى الديات اموجودة في الأسواق العلمية ، بل أنه أكمل ثلاث دورات فقهية متكاملة ، وسبع دورات أصول متكاملة ، بشهادة الشيخ الفياض أبرز تلامذته وغيره كثير.
        فلا أدري من أين أتيت بقياسك هذا الذي ما أنزل الله به منسلطان يعني لماذا ثلاثة أرباعها لماذا لا يكون ثلثاها أو 90 % منها أو كلها؟؟!!
        الجواب : أنا أستغرب غاية الإستغراب أليس هذا هو كلام السيد الشهيد الصدر في بحثه الخارج؟ ولكن الظاهر أن الأخ ليس من طلبة الصدر ولا يعرف عنه أي شيء ، ولكني سأكلفه قليلاً ليراجع الكاسيت (وهذا أمر يجب تنفيذه)من كتاب الصلاة قسم القبلة رقم (93) وستجد كيف يصرّح بذلك علناً ، وكيف يتفاخر بأنه أكمل دورة فقهية متكاملة ودورتين من الأصول، فأنا أتيت بها من عين صافية وسلطان مبين.
        نعم السيد أكمل دورة أصولية عند السيد الخوئي والسيد محمد باقرالصدر ...
        الجواب : لم يكمل دورة اصولية عندهما إطلاقاً نعم حضر عندهما فترة طويلة من الزمن واستفاد منهما وغايته أن يأخذ المباني الأصولية عند المدرستين، ولكنه أكملها عند إستاذ خاص وهما السيد أحمد الخونساري والشيخ ملا صدرا الباتكوبي ، والسيد حسن البنجوردي ، والسيد محمد حسين الكاظمي
        ولكن حين وصل السيد محمد باقر الصدر إلى مرحلة الإجتهاد في عمر 17 سنة هل أكمل دورة في الاصول أو الفقه ؟؟
        الجواب : أرجع وأقول القياس على النوابغ ظلم لهم ، وان السيد محمد باقر الصدر أخذ الإجتهاد المطلق وعمره 35 سنة وليس 17وأصبح الأعلم وعمره 40 سنة
        حينها حرّم الشيخ عباس الرميثي عليه التقليد لأنه وصل إلىالإجتهاد كما ينقل لنا أحمد أبو زيد في كتاب السيرة والمسيرة ..
        وهل أكمل العلامة الحلي دورة في الإصول ودورة – أو ثلاثةأرباعها – في الفقه وهو إجتهد ولم يبلغ من العمر سوى ثلاثة عشر من الأعوام؟؟
        سبحان الله مالكم كيف تحكمون ..
        الجواب : أنا لا فهم كيف تقاس الأمور ، ولِمَ ذاك كله من أجل الدفاع عن من لم يُكمل الفقه والأصول ، اليس ذلك هو الكمال العلمي أليس ذلك هو الفخر العلمي؟ دعهم.....
        لكن مشكلتي أني أتكلم مع غير فضلاء الحوزة ... ومع ذلك سأجيب : فليأتي العلاّمة اليوم في زماننا هذا ويرى الأبحاث وأين وصل العلم.. سيتيه بين علمائنا .. في زمن العلامة لا يوجد مثل ذلك فان قربهم بعصر التشريع يقصّر عليهم الطريق كثيرا ، والإجتهاد عندهم هو الإجابة على شرئع الإسلام فقط أو عن السرائر أو عن المبسوط فلا أصول ولا قواعد فقهية كاليوم ولا إشكالات كاليوم ، ودورات فقهية كاليوم ، فقياس التأخرين على المتقدمين لا يصدر من أصغر طلبة الحوزة العلمية .
        فهل تعلم إنك بطرحك هذا تُخرج المولى المقدس من (ربقة علماءالحوزة) ولو كان الصدر حياً لقلت بحقه ما قلته بحق الشيخ اليعقوبي ..
        الجواب : أنا أكرر لم أقل بحق الشيخ اليعقوبي (دام ظله) أي شيء يسيئ اليه بل أنتم الذي أسأتم اليه بدفاعاتكم هذه .
        الجواب : أنا أكرر مرة أخرى في كل جلساتي وأقول : إن سماحة الشيخ اليعقوبي (دام ظله العالي) إنسان محترم ، عالم ، مؤمن ، خيّر ، فاضل ، من اهل التقى والإيمان ، وأنا أعرفه جيداً ولا يليق بي ولا بغيري أن يتعرض اليه بأي سوء والعياذ بالله ، وتربطنا علاقة حميمة لا يخرّبها أمثالكم ولا تنقطع أواصر المحبة بيننا بسبب الجهلاء وأهل الأهواء ، ونبقى إن شاء الله يداً واحدة بوجه المنافقين والحاقدين والجهلاء العمي الصم الذين لا يعقلون .
        ألم يقل الصدر في إحدى لقاءاته أنه لم يحصل على شهادة إجتهادخطية لا هو ولا أستاذه السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) من أساتذتهم وأنها لا تكفيكدليل على الإجتهاد ؟
        الجواب : اكرر وأقول من الظلم أن يقاس الشيد الشهيد الصدر بغيره ، لأنه طبّق ذلك على أرض الواقع عملياً ونظرياً ، والشهادة العملية خير من ألف شهادة نظرية.
        ثم هل أعطى الصدر (أعلى الله مقامه) بحثه الخارج قبل تصديهللمرجعية أم أنه إفتتح درسه في الخارج بعد أكثر ثلاث سنين من تصديه للمرجعية في عام 1992 م ؟
        الجواب : قلت أن مشكلتي أني أتكلم مع من هو خارج عن الحوزة العلمية تخصصاً ..ولكني سأجيب : أعطى سماحته المقدسة بحثه الخارج الأصول والفقه في عام1979م بإجازة من إستاذه الشهيد محمد باقر الصدر وقطعه فترة ثم عاد في 1984 كما هو يقول بنفسه في بحثه الفقهي في جامع الطوسي باجازة من أستاذه الخونساري ثم قطعه لفترة قصيرة وعاد اليه بقوة وأنا قد رأيته وهو يعطي بحثه في الجامع عام 1988 أكرر عام 1988 ، والطلاب يشهدون بذلك بل كل فضلاء الحوزة العلمية وأرجو (بل هذا أمر يجب تنفيذه) بمراجعة ديباجة منهج الأصول الذي كتبه بخط يده الشريفة .
        مع العلم أن سماحة المرجع اليعقوبي (دام ظله) يمتلك شهاداتخطية من عدد من المراجع والعلماء والفضلاء من الذين إطلعوا على كتبه الإستدلالية .
        الجواب : من الذي أقحم سماحة الشيخ بالموضوع وفي هذا السجال؟ ، هل أنا قلت عنه شيء؟ ، سماحة الشيخ (دام ظله العالي) بريئ تمام البراءة من أجوبتنا ومناقشاتنا ، تُجل ساحته الشريفة من أن يتعرض له أحد بسوء ، وأنا قلت سابقاً في أحد الأجوبة انه من الظلم أن يُقاس سماحة الشيخ بغيرة من طلبة الخط الصدري ، ولكنني أعرف السبب جيداً تريدون تمزيق الخط الصدري بإلقاء الشحناء بين أبناءه ولكن هيهات ذلك سنقف أنا وسماحة الشيخ وكل أخواننا في الخط الصدري بوجه هذه المؤامرات الخبيثة.
        ويحضر درسه اليوم عدد كبير من الفضلاء وأهل الخبرة ويشهدون لهبالإجتهاد بل بالأعلمية ..
        الجواب : نتمنى لسماحته ولشخصه الكريم الإزدهار والرفعة والأكثر من ذلك ، لنه منّا وفينا ، وهنيئاً للذين يحضرون عنده.

        وهو يعطي البحث الخارج منذ أربعة سنوات (منذ عام 2006 م ) وقدطبعت دروسه هذه في كتاب بأربعة أجزاء ضخمة سميت بفقه الخلاف ، ولا أدري لم خرستالألسن بعد درس سماحة الشيخ ولم يجرأ أحد أن يناقشه بصورة علمية رغم أنه فعل ما لميفعله غيره ، فقد فتح باب المناقشة وتلقي الدرس بشكل مباشر يبث إلى العالم بواسطةشبكة الأنترنت ..
        الجواب : هو صديقي وأتمنى له كل التوفيق وأنا على علم بذلك ومسرور جداً ، وهو عندما عُرضت عليه أحد إجازات الإجتهاد لي من قبل المراجع دعا لي بالخير والتوفيق وفرح كثيراً ، ومهما أعطى فنتاجه لنا ويصب في هذا المنبع الشريف ، أعاننا الله على الصبر وأعاننا الله على الوقوف بوجه المُغرضين الذين يريدون تفكيك الخط الصدري .
        ثم ألم يقل شهيدنا الصدر أن طلبة الأعلم هم الأعلم ؟؟ وألم يقلأن الأعلمية منحصرة بطلبة الأعلم لأنهم هضموا مطالب الأعلم وفهموا جميع مطالبهالمتقدمة على جميع فقهاء عصره إلا ينطبق كلامه هذا على بعض طلابه لا سيما سماحةالشيخ الذي شهد في أكثر من موضع بفضله العلمي وإخلاصه وقربه منه وهناك شواهد كثيرةلو شئتم لرفدتكم به
        الجواب : أدعو لنا كلنا أن نكون يداً واحدة وأن نتكاتف فيما بيننا ، وأن يكون الأعلم من الخط الصدري وهذه أمنية السيد الشهيد ، لا تدعو بأن نفترق وتتشتت كلمتنا حتى نستفيد كلنا من الأعلم ، لأنه إذا أفترقنا ما فائدة الأعلم؟ والذي يفرّقنا أنتم لا غير..أنتم لا غير ...انتم لا غير..
        وإخيراً وليس آخراً أرى أنه من يدعي الوصلبالمولى الصدر عليه أن يتذكر ما نطق به على الأقل ..
        الجواب : (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)..(فاضـل البديري 17شعبان 1431هـ)
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #5
          سماحة ألشيخ ألبديري قدفازكأفضل أستاذفي ألحوزه ألعلميه وهو عاكف على أخراج علم محمدألصدرلا كما يفعل ألأخرون
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #6
            تمام واضح علم هذا الرجل وعدالته
            من خلال عضويته في محكمتكم اللاشرعية التي حللت الدماء واباحت الاموال
            ومن خلال حفظة للاموال التي سرقوها بحجة بناء المرقد الطاهر للامام العسكري صلوات الله عليه

            لطيف جدا انه لايعلن اجازة اجتهاده لانه يريدها مفاجاة
            ههههههههههه شوقنا كتير كتير شو هالمفاجاة يزلمة
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة سومان
              تمام واضح علم هذا الرجل وعدالته
              من خلال عضويته في محكمتكم اللاشرعية التي حللت الدماء واباحت الاموال
              ومن خلال حفظة للاموال التي سرقوها بحجة بناء المرقد الطاهر للامام العسكري صلوات الله عليه

              لطيف جدا انه لايعلن اجازة اجتهاده لانه يريدها مفاجاة
              ههههههههههه شوقنا كتير كتير شو هالمفاجاة يزلمة
              يبدو ان لسانك قذر كتربيتك انت وامثالك زبالة المجتمع فلا تستحق حتى الردعليك
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #8
                و حسب ما تفضل به الى ادارة مدارس ال الصدر الكرام فانه حصل على إجازات الإجتهاد من أبرز علماء الشيعة وأصبح في دائرة علماء الإسلام ، وأهم العلماء الذين حصل منهم على تلك الإجازات يذكر خمسة منهم فقط ويتحفظ على الباقين لوقت آخر لأن الباقين هم مراجع المذهب وليجعلها مفاجأة لكل العالم الإسلامي وهؤلاء هم (آية الله العظمى الشيخ منتظري (قدس) آية الله العظمى السيد محمد باقر الشيرازي (دام ظله) آية الله العظمى السيد محمد العلوي الجرجاني (دام ظله) اآية الله العظمى الشيخ محمد أبراهيم الأنصاري (دام ظله) آية الله العظمى السيد محمد تقي مفتي الشيعة (قدس).






                بس لايطلع سيد مقتدى من ظمنهم
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة خادم كميل
                  يبدو ان لسانك قذر كتربيتك انت وامثالك زبالة المجتمع فلا تستحق حتى الردعليك
                  اعصابك اعصابك اخي المؤدب
                  بدل الشتيمة وضحلي الصورة
                  ماذا كان يعمل البديري في المحكمة الشرعية؟؟؟ ومن اعطاها صبغة الشرعية؟؟؟
                  وباعتباره من لجنة جمع التبرعات ممكن توضحلي كيف تم صرف التبرعات وماهو المبلغ بالضبط؟؟؟
                  واخيرا وليس اخرا هل هذا الرجل مجتهد ام فنان؟ والا مامعنى قوله ساتركها مفاجئة؟؟؟
                  الذي اعرفه ان العلماء يعرضون اجازتهم ليتبين حقيقة علمهم ولا يتركوها مفاجاة كما يفعل صاحبك

                  اما تجاوزك غير المؤدب علي فلن ارد عليه ولن اشكوك للمشرف لان اسلوبك وضح لي الان شخصية من تدافع عنه
                  فلو كان عالما فعلا لاتبعه من يمثل اخلاقه ومنهجه وبالتاكيد فان منهج العلماء هو منهج ال بيت المصطفى
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #10
                    اخوان هاي تربية سيد مقتدى ماعليهم عتب
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #11
                      مسائلوردود الجزء الثالث للسيد الصدر الثاني (قدسة نفسه )مسالة (46) حيث جاء في السؤال: هل الاجتهاد يثبت بشهادة مجتهد آخر أم هو متروك لكفاءة الشخص ومدى إثباته لاجتهاده وفقاهته فأجاب السيد

                      بسمه تعالى: بل هو متروك لكفاءة الشخص.












                      سئل السيدالشهيد محمد الصدر (قدس سره) كيف نعرف المجتهد الحقيقي ؟ فأجاب سماحته في مسائل وردود ج 3 مسألة 39:السؤال :
                      ( هل المجتهد أو مرجع التقليد يحتاج إلى إجازة من الفقهاء الآخرين يشهدون باجتهاده أم الفقه الاستدلالي كافٍ لإثبات ذلك) ؟

                      الجواب :
                      ( بسمه تعالى , الإجازة انما هي لتعريف الناس بالاجتهاد وإلا فهي لا دخل لها بوجود الاجتهاد حقيقة فإذا كان الاجتهاد ثابتاً بطرق أخرى كالفقه الاستدلالي
                      كفى ) .





                      بما ان شيخ محمد اليعقوبي كان كتابه قول الفصل بحث الفقهي يثبت فيه الاجتهاده

                      ولكن السيد الحسني اثبت في رده الفصل في القول الفصل في تفنيد اراء شيخ يعقوبي كان من شهاده طلاب الحوزة مكتب شيخ الفياض دام الله ظله هو شيخ المهدواي من طلبه اهل الخبراء قال ان الاشكالات السيد الحسني صحيحه في محله
                      هي الاشكالات 105 مورد


                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #12
                        السيد الحسني اثبت في رده الفصل في القول الفصل
                        الشيخ البديري اكمل دراسته
                        كما موضح في سيرته
                        لم تقل لي عند من اكمل شيخك محمود الهارب مسيرته العلمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #13
                          لنا الشرف

                          بسمه اللهم
                          نحن نتشرف بكون الشيخ عبد العالي المظفر كان ولا زال بمنزلة رفيعة ومرموقة عند ال الصدر الاطهار
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #14
                            شاهد "الشيخ ياسر الحبيب حول المعمم فاضل البديري" على YouTube - http://www.youtube.com/watch?v=P5buf...e_gdata_player
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            السابق template التالي
                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص
                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            9 مشاهدات
                            0 معجبون
                            		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                            يوم أمس, 09:48 PM  
                            اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                            ردود 2
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                            يوم أمس, 07:23 AM  
                            مشاهدة الكل
                            يعمل...
                            X