إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

قانون اهل السنة : انت تبكي وقريبك يتعذب!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

    ايها الجاهل نقول ان احاديث يعذب الميت ببكاء الحي عليه احاديث مكذوبة منسبة الى رسول الله كذبا ومصدرها عمر وابنه ولعنة الله على من يتعمدالكذب على رسول الله

    القرأن الكريم يكذب هذا الحديث وقد بينه الاخ صاحب الموضوع وكذلك ام المؤمنين عائشة كذبت عمر واليك الدليل
    جاء في صحيح مسلم ج3 ص41 باب الميث يعذب ببكاء اهله مايلي:
    وحدثناه ) محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه ( وحدثني ) علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال لما طعن عمر أغمي عليه فصيح عليه فلما أفاق قال اما علمتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الميت ليعذب ببكاء الحي.

    قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يعذب المؤمن ببكاء أحد ولكن قال إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه قال وقالت عائشة حسبكم القرآن ولا تزر وازرة وزر أخرى قال وقال ابن عباس عند ذلك والله أضحك وأبكي قال ابن أبي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شئ|
    في صحيح البخاري قال رسول الله :من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده في النار

    لا يتعارض قول ام المؤمنين مع الحديث الصحيح, فكلامها كله محصور بما سمعت هي من قول رسول الله , وليس على ما سمع غيرها لان الحديث ورد من غير طريق عمر بن الخطاب وابنه.
    فلا يلزم سماعها لذلك الحديث الذي ذكرته, ان لايكون هناك ايضا حديث اخر في موضع اخر بتفسير مختلف عن تفسيرها.
    فهي تتحدث بما سمعت وليس على مالم تسمع وما علمت وليس على ماغاب عنها.
    فحاول ان تذكر لي وجه التعارض مع تفسير الحديث مع القران الكريم (في المشاركة رقم 2) وليس كيل السباب والشتائم والتكذيب.

    فحاول ان تكون محترما بقدر الامكان.

    تعليق


    • #17
      باسمه تعالى ،،،

      من خصص ذلك بالايصاء على البكاء لم يورد أدلة وكأنناقاعدين ( بمجلس عرب ) وبنطق حنك !!


      من يعمل حاله حضاري ويتمسخر على اللطم ...
      أمك لطمت !!

      مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت أندب مع النساء وأضرب وجهي
      الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 7/86
      خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


      إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 74 )

      - وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت وصله بن سعد في الطبقات بإسناد صحيح من طريق الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد : أخرج إلى بيت أبي قحافة يعني أم فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ، ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر ، عن الزهري وفيه فجعل يخرجهن إمرأة إمرأة وهو يضربهن بالدرة.


      على هالقانون أبو بكر شبع ضرب

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
        لا تزال لا تفهم ...
        ومشاركاتك تافهه ...

        الموضوع هو هل يعذب الله الناس بذنوب لم يرتكبوها
        لا عن ماذا يجب أن نفعل حين يموت أحدهم ؟

        اشك انك قرأت (المشاركة رقم 2) في تفسير معنى الحديث!!!

        فلو ان رجلا اوصى ابنه بان يشرب الخمر, فهل يعذب الله الاب لو عمل الابن بتلك الوصية؟

        او انه لو سمعت ابنك يبكي في الليل, فانت تتألم نفسيا من ذلك, فهل يعتبر هذا عذاب من الله بالذنوب؟

        فهل كان الله يعذب الرسول لانه تألم نفسيا بموت ابنه؟

        حاول ان تقرأ تفسير معنى العذاب والفرق بينه وبين العقاب.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
          كلام العلماء مستند الى ادلة من قول رسول الله , وليس الامر في استحسان عقلي لضرب الراس حتى الادماء او الزحف كالتمساح على الارض او المشي على النار كالهندوس.
          ومن هذه الادلة : (النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب)
          وفي رواية اخرى : (من ينح عليه يعذب بما نيح عليه ( يوم القيامة ))
          فالنوح و اللطم هو الممنوع وليس مجرد البكاء
          فالدين الاسلامي متكامل في كل شيء, وجعل لكل شيء ضوابط.
          فضابط البكاء على الميت ان لا تشق صدرك ولا تلطم ولا ترفع صوتك بالعويل ولا تزحف على الارض كالتمساح وان لاتقفز على النار كالهندوس , ولا تصرب نفسك بالحديد كالنصارى
          فكما للغرائز الانسانية لها ضوابط, فهذه ايضا لها ضوابط.

          ولكن عندما تعلم ان امك في حزن عظيم وتبكي عليك فقد تتألم لالمها ان كانت لديك مشاعر.
          وهذا تفسير بعض العلماء للعذاب بمعنى التألم بما يلحق باهلك من حزن, وليس ان تفرح بان اهلك يبكون.
          فلا ندري اي مشاعر تحلمها انت اذا علمت انك امك حزينة و تبكي فهل تفرح لانها تبكي عليك؟؟؟
          سبحان الله,,, فان لم يعجبك هذا التوجيه, فخذ بالتوجيه الاول, وقد تنطبق كل التوجيهات معا لانها مكلمة لبعضها البعض وليس متعارضة.
          انت يامراوغ ياعبيط
          ومادخل ضرب الجسم بالحديد وضرب الرأس بسواطير.
          هل عندما يفطس وهابي يضرب اخوه نفسه بالسواطير.
          وانا والله ابخص الخلق فيكم يابني وهاب
          انت تقصد البكاء على سيدي الحسين .عليه السلام ومادخل الامام الحسين بالموضوع والله انه حقدك على سيد شباب الجنه.ولن تنال شفاعة جده رسول الله الذي بكى عليه قبل موته بصوت مرتفع .لن تنال شفاعة جده ولا شفاعة الامام الحسين يامن تترضى على من قتلوه في ميدان المعركه.
          ثم متى!! واين؟؟ انا قلت الميت يفرح في بكاء الله اهله عليه يابني ادم يامحترم
          انا قلت يطمئن قلب ويشعر بقيمته كأنسان له معزه ويوجد من فقده.
          ثم جاوبني ولاتشتت الموضوع انت وصحابك كرار.
          هل علماء السنه والجمهور المتجمهر على بدعيات عمر وابنه .اللعين
          هل اوجدوا ضوابط للحد من تعذيب الميت!!
          هل هناك ضوابط لبكاء الام على ابنها؟
          هل هناك ضوابط على كيفية بكاء العمه على ابن اخيها؟
          هل هناك ضوابط لبكاء الرجل؟
          هل هناك ضوابط لكيفية بكاء النساء؟


          وثم افهم انت وصاحبك كرار بلاش لعب ولف تتشدقون بكل تذاكي بهذا القول( لابد ان الانسان يحزن على الميت بضوابط !!)
          اغبياء اكييييد الانسان يحزن حتى الجحش يحزن اذا فقد امه!
          وما دخل الحزن يااغبياء في الموضوع اكيد الانسان يحزن بفقد عزيز نحن نتكلم على البكاء وهو الفاجعه على المتوفي.
          عندما يفطس وهابي وتصرخ امه وبالصدفه امه مصريه حتما اول ماتعلم انه فطس تصرخ وتقول يالههوي ياضنايا وتضرب وجها وتنادي عليه وترتمي على التراب تنوح وتهذي .
          وعندما يعرف الاخ بوفاة اخوه لن يفعل كفعل الام بل يبكي وبكاء شديد وعلى حسب طبيعته البشريه..
          اما عمر طلع منافق و كذاب بشكل؛


          طيب اسئلي عمر وابنه المنافق ماحكم الام التي بكت على ولدها.وما حكم الاخ الذي بكاء على اخوه؟

          واذا كان جوابك لاذنب او اثم عليهم .
          و ان الفطيس يتعذب ببكاء اهله عليه .
          كيف يتعذب الميت من فعل. لا اثم فيه؟


          واذا كان الجواب لا اثم عليهم !!

          اسئلي ابن عمر
          اخبر ان عنيد يلعنك لعن كثير.
          ويقول لك مااحكم ابوك الفاسوق عندما اصابته هستيريا الشجاعه واستل سيفه ونسي انه جبان عمره و لاحصل في حياته انه استل سيفه على كافر.

          واخذ يهدد بقتل من قال ان محمد مات .هذا الا يعد كفر .؟
          ولو اني اعلم انها تمثيله فعلها الفاسوق حتى يبعد الشبه وينتظر الزنديق يأتي اليه ويعالجه ويركضون الى السقيفه ،واني اعلم علم القين ان الفاسوق مثل بأنه مجنون حتى لايشارك في دفن جسد رسول الله الشريف وتفوته انتخابات السقيفه ومنها يكسب الوقت لقدوم الزنديق!


          مجنون هستريا! وفجاءه سكون!ببركات الزنديق!!وثم يجادل سادات الانصار بالخلافه وكلها هذه الاحداث بوقت واحد!!



          والله والله انها تمثيليه ولعنة الله على عمر !

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
          استجابة 1
          11 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
          ردود 2
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X