إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 20-07-2010, 12:19 AM

سؤال وجية أخي الموالي نعطيهم إختيارات يختاروا !!!!

رأي القاضي عياض
ورأي الحافظ البيهقي .. الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- معاوية
6 - يزيد بن معاوية
7- عبد الملك بن مروان
8 -الوليد بن عبد الملك
9- سليمان بن عبد الملك
10- يزيد بن عبد الملك
11- هشام بن عبد الملك
12- الوليد بن يزيد بن عبد الملك

رأي بن حجر العسقلاني ...الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- الحسن بن علي
6- معاوية
7 - يزيد بن معاوية
8- عبد الله بن الزبير
9 - عبد الملك بن مروان
10 -الوليد بن عبد الملك
11- سليمان بن عبد الملك
12- عمر بن عبد العزيز

رأي ابن أبي العز الحنفي شارح العقيدة الطحاوية ...
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- معاوية
6 - يزيد بن معاوية
7- عبد الملك بن مروان
8- الوليد بن عبد الملك
9- سليمان بن عبد الملك
10 - عمر بن عبد العزيز
11- يزيد بن عبد الملك
12- هشام بن عبد الملك

رأي ابن كثير وابن تيمية..
الأئمة الاثنى عشر هم :
اثني عشر خليفة في جميع مدة الإسلام إلى يوم القيامة
منهم اثنان من أهل البيت

رأي السيوطي
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- الحسن بن علي
6- معاوية
7- عبد الله بن الزبير
8- عمر بن عبد العزيز
9- المهتدي العباسي
10- الطاهر العباسي
وآخران أحدهما الإمام المهدي من آل البيت .

رأي الخطابي ..
الأئمة الاثنى عشر هم :
أولهم يزيد بن معاوية
وآخرهم مروان الأموي المسمى ( بالحمار )

رأي ابن حبان ..
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- معاوية
6- الحسن بن علي
7 - يزيد بن معاوية
8- معاوية بن يزيد
9- عبد الله بن الزبير
10 - مروان بن الحكم
11- عبد الملك بن مروان
12- الوليد بن عبد الملك
وزاد عليهم
13- سليمان بن عبد الملك
14- عمر بن عبد العزيز

رأي ابن العربي في شرح سنن الترمذي
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- الحسن بن علي
6- معاوية
7 - يزيد بن معاوية
8- معاوية بن يزيد
9- مروان بن الحكم
10- عبد الملك بن مروان
11- الوليد بن عبد الملك
12- سليمان بن عبد الملك

أو

1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
2. الإمام الحسن بن علي ( عليهما السَّلام ) .
3. الإمام الحسين بن علي ( عليهما السَّلام ) .
4. الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السَّلام ) .
5. الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) .
6. الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) .
7. الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السَّلام ) .
8. الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) .
9. الإمام محمد بن علي الجواد ( عليه السَّلام ) .
10. الإمام علي بن محمد الهادي ( عليه السَّلام ) .
11. الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليه السَّلام ) .
12. الإمام محمد بن الحسن المهدي المنتظر ( عجَّل الله فرَجَه ) .

( هل سيهملون الإختيار الأخير ياترى )

**محمد علي حسن** · 20-07-2010, 12:43 AM

باسمه تعالى ،،

حتى الله ما جامعهم على أئمهتم .. كل واحد أئمة شكل ..

**النفيس** · 20-07-2010, 12:53 AM

من البديهيات المتعارف عليها و المتفق عليها هو أن فهم السؤال هو نصف الجواب ...
فالسائل يسأل عن أسماء الخلفاء ، فدعني أسأل السائل : ما معنى " خليفة " ..؟!!

**وهج الإيمان** · 20-07-2010, 01:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

من البديهيات المتعارف عليها و المتفق عليها هو أن فهم السؤال هو نصف الجواب ...
فالسائل يسأل عن أسماء الخلفاء ، فدعني أسأل السائل : ما معنى " خليفة " ..؟!!

ومن البديهيات المتعارف عليها والمتفق عليها أن في الحوار لايرد السؤال بسؤال آخر بل إجابه مباشره فعدد لنا أسماء الأثني عشر

ملاحظة :

في ردك علي يجب أن يحتوي الرد على أسماء 12

20-07-2010, 09:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

من البديهيات المتعارف عليها و المتفق عليها هو أن فهم السؤال هو نصف الجواب ...
فالسائل يسأل عن أسماء الخلفاء ، فدعني أسأل السائل : ما معنى " خليفة " ..؟!!

عجيب امرك يا اخي
صاحب الموضوع يسال
بدل ان تجيبه تسأله؟

**علي ذو الشوكة** · 20-07-2010, 10:43 AM

النفيس ما ان يهزه امر حتى يحاول الخروج والتفريع بسؤال
السؤال بسؤال اسلوب الضعيف يا نفيس
اما ان تجاوب او تهرب كما منه وتتفادى اجابته كما يفعل غيرك فهذا هو ديدنكم .

**عمار الطائي** · 20-07-2010, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

من البديهيات المتعارف عليها و المتفق عليها هو أن فهم السؤال هو نصف الجواب ...
فالسائل يسأل عن أسماء الخلفاء ، فدعني أسأل السائل : ما معنى " خليفة " ..؟!!

الاخ النفيس
اولا-الحديث ورد بصيغة الخليفة من بعدي وجاء في مكان اخر باثنا عشر نقيبا كلهم من قريش فاختار ماشئت
ثانيا-انا لم اسئل مامعنى الخليفة سؤالي هو من هم الاثنا عشر خليفا في كتبكم.
ارجو ان وضحت الفكرة لديك
مع جزيل شكري واحترامي

**كرار أحمد** · 21-07-2010, 12:01 AM

الحديث لم يحددهم ..
الثابت أنهم 12 خليفة حكموا وسيعز الاسلام في زمانهم ..
وبعرض الكلام على الكتاب والسنة يخرج من الامامة يزيد لعنه الله ..ويبقى
1- أبو بكر الصديق
2- عمربن الخطاب
3- عثمان بن عفان
4- علي بن أبي طالب
5- الحسن بن علي
6- معاوية بن أبي سفيان
7- عبد الله بن الزبير
8- عبد الملك بن مروان
9- الوليد بن عبد الملك
10- سليمان بن عبد الملك
11- عمر بن عبد العزيز
12- الامام المهدي .

**محب الحر** · 21-07-2010, 12:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمار الطائي

السلام عليكم
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
الموجود في كتبكم
الخلفاء بعدي اثنا عشر خليفا كلهم من قريش
سؤالي من هم الاثنا عشر خليفا

اذكر الحديث كاملا لتعرف المقصود منه

**كرار أحمد** · 21-07-2010, 12:36 AM

قد اوضحنا ..والمسألة اجتهادية هنا لأن النبي لم يسمهم بالاسم .

**طالب الكناني** · 21-07-2010, 01:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الحديث لم يحددهم ..
الثابت أنهم 12 خليفة حكموا وسيعز الاسلام في زمانهم ..
وبعرض الكلام على الكتاب والسنة يخرج من الامامة يزيد لعنه الله ..ويبقى
1- أبو بكر الصديق
2- عمربن الخطاب
3- عثمان بن عفان
4- علي بن أبي طالب
5- الحسن بن علي
6- معاوية بن أبي سفيان
7- عبد الله بن الزبير
8- عبد الملك بن مروان
9- الوليد بن عبد الملك
10- سليمان بن عبد الملك
11- عمر بن عبد العزيز
12- الامام المهدي .

ايها الفقيه
تقول وبعرض الكلام على الكتاب والسنة
منذ متى وانتم تعرضون الروايه على الكتاب والسنة يا ابو السند ؟
وهل كل الروايات تعرض ام ماعدا روايات البخاري ومسلم؟
واعلمنا بصفتك متخصص بالفقه كما قلت كيف عرضتها وهل نص عليها القرآن او السنة ايها الكذاب؟

**كرار أحمد** · 21-07-2010, 01:46 AM

كل الروايات إذا لم توافق الكتاب والسنة تسقط ..

**موالـي** · 21-07-2010, 02:11 AM

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ
أعجب ممن يأتي يوم القيامة خلف مروان الحمار ماذا يقول لربه
ومن يأتي خلف الطليق بن الطليق الخارج على إمام زمانه المقاتل لمولى المؤمنين
ومن يأتي خلف أموي ناصب العداء لآل الرسول ساب لأمير المؤمنين قاتل لعترة النبي
بأي وجه تلقون نبيكم

**النفيس** · 21-07-2010, 04:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عمار الطائي

الاخ النفيس

المشاركة الأصلية بواسطة عمار الطائي

اولا-الحديث ورد بصيغة الخليفة من بعدي وجاء في مكان اخر باثنا عشر نقيبا كلهم من قريش فاختار ماشئت
ثانيا-انا لم اسئل مامعنى الخليفة سؤالي هو من هم الاثنا عشر خليفا في كتبكم.
ارجو ان وضحت الفكرة لديك
مع جزيل شكري واحترامي

أولا : أنا عندما سألتك عن معنى كلمة " خليفة " فذلك ليتبين لك حقيقة ما تسأل عنه ، لأن إدراك معنى السؤال هو نصف الطريق لإدراك الجواب . فإن علمت أن معنى خلفاء هو أمراء كما ورد في الطرق الأخرى للحديث ، سهل عليك فهم الموضوع .
ثانيا : إن من أغرب الأسئلة أن يسأل الإنسان عن غيبيات مستقبلية لم يذكرها الرسول برغم أنه كان بمقدوره ذكرها إن أراد ، و كأن السائل يريد أن نكشف ماكان يقصده الرسول من حديثه في حين أن الرسول لم يكشف تلك الغيبيات المستقبلية ..! كشخص قرأ قول الله تعالى : " و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " ثم يسأل قائلا : ما هي أسماء الملائكة التي ستحمل عرش الله يوم القيامة ؟؟ و كأن السائل ينتظر منا أن نعرف أسماء ملائكة لم يذكر الله أسماءهم و لا رسوله ..!!
ثالثا : بمجاراة السائل فلا بد حينها من التنبه إل أن أسماء الخلفاء الاثني عشر المقصودون في الحديث الشريف أمر اجتهادي ، لعدم وجود حديث صحيح صريح بأسمائهم . و حيث أنه اجتهادي فكل شخص سيكون له أسسه التي يبنى منها استنتاجاته . و الحديث الشريف المذكور ذكر صفات عامة لهؤلاء الخلفاء بأنهم جميعا من قبيلة قريش و يكون الدين عزيزا بهم و تجتمع عليهم الأمة . فهذه أهم الصفات التي يجب توفرها في الخلفاء لنقول أنهم المقصودون من الحديث الشريف . و قبل فتح صفحة التاريخ للنظر إلى الخلفاء الذين تنبطق عليهم الصفات سالفة الذكر ، لا بد أن نتذكر حديث النبي صلى الله عليه و آله و سلم الذي قال فيه : " تكون النبوة فيكم ماشاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ، فتكون ماشاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون ملكا عاضا ، فتكون ماشاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إن شاء أن يرفعها ، ثم يكون ملكا جبريا ، فتكون ماشاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت "
و هذا الحديث هو أهم حديث ينطلق منها الراغب في معرفة أسماء هؤلاء الخلفاء ، لأن هذا الحديث شرح فيه النبي صلى الله عليه وآله و سلم المراحل التي ستمر بها الدولة الإسلامية و نظام الحكم ..فبعد موت الرسول تكون فترة الخلافة الراشدة ثم بعد ذلك يكون نظام الملك العضوض ثم بعد ذلك نظام الملك الجبري ثم يعود نظام الحكم إلى الخلافة الراشدة ..
و بالتالي هناك فترتين للخلافة الراشدة :
أ- الخلافة الراشدة الأولى ( و مدتها ثلاثون سنة )
ب - الخلافة الراشدة الثانية .
و بين الخلافتين الراشدتين لا مانع من وجود خلفاء راشدين في أنظمة الحكم الأخرى ، و ذلك لأن حديث الاثني عشر خليفة لم يقل أنهم جميعا في فترة زمنية واحدة و لم يقل أنهم يأتون بعد بعضهم .
و بالتالي بالجمع بين الأحاديث الشريفة ، سنكتشف أن جميع الخلفاء في عصر الخلافة الراشدة الأولى هم ضمن الخلفاء الاثني عشر ، و هم الذين حكموا في أول 30 سنة بعد موت الرسول صلى الله عليه و سلم ، و هم : أبوبكر و عمر و عثمان و علي و الحسن رضي الله عنهم جميعا .. و بالتالي علمنا قطعا بخمسة من الاثني عشر .. فيبقى 7 خلفاء .
و ممن تنطبق عليه صفات الحديث الشريف في فترة ما بين الخلافتين هو عمر بن عبد العزيز رحمه الله و بالتالي فهو ضمن الـ 12 خليفة .. فيبقى 6 خلفاء .
و أما لمعرفة الخلفاء الـ 6 الذين بقوا ، لا بد من الإجابة على السؤال التالي : كم ستستغرق فترة الخلافة الراشدة الثانية ؟؟!!
و لم أجد حديثا يحدد مدة الخلافة الراشدة الثانية ، و لكن هناك أحاديث تتحدث عن آخر الخلفاء في فترة الخلافة الراشدة الثانية و هو المهدي . و بالتالي علمنا خليفة من الخلفاء الاثني عشر فيبقى أمامنا 5 خلفاء فقط . و الخليفة الأخير محمد بن عبد الله المهدي سيبايعه الناس بعد موت خليفة ، كما ورد في الحديث الشريف : " يكون اختلاف عند موت خليفة ، فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة ، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه و هو كاره ، فيبايعونه بين الركن و المقام " ،، فهذا الحديث يبين أن هناك خليفة ( إشارة إلى الخلافة الراشدة الثانية ) هذا الخليفة - و الذي لم يصرح الحديث باسمه - بعد موته يختلف الناس و لا يتفقون في الخليفة الجديد الذي سيبايعونه من بعده ، ثم بعد ذلك يتفقون على مبايعة محمد بن عبد الله ( المهدي ) و ذلك بين الركن و المقام .. فالمهدي خليفة يأتي بعد موت خليفة .. فهنا إشارة إلى أن هناك خلافة راشدة قبل المهدي و لكن الأحاديث لم تذكر أسماء هؤلاء الخلفاء ..
و عليه ،، خلاصة مبحثنا الذي أوردناه على عجالة ، استطعنا عن طريق الجمع بين الأحاديث التي تتكلم عن الخلافة و الخلفاء و المستقبل من معرفة 7 خلفاء من الخلفاء الـ 12 و هم : أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب و الحسن بن علي و عمر بن عبد العزيز و محمد بن عبد الله المهدي رضي الله عنهم جميعا .. و بالتالي يبقى 5 خلفاء فقط ..

هؤلاء الخمسة قد يكون بعضهم قد حكم و مات و بالتالي نحتاج إلى قراءة التاريخ من جديد لنرى من تنطبق عليه الصفات ، و لكني أميل إلى أن الخمسة خلفاء سيكونون في زمن الخلافة الراشدة الثانية و منهم الخليفة الذي سيكون قبل المهدي ، لأن الناس سيختلفون بعد موته بمعنى أنهم كانوا متفقين قبل موته و بالتالي فقد انطبقت عليه صفة " تجتمع عليه الأمة " و حيث أنه سيكون في الحجاز فلازالت صفة القرشية فيه و فيمن سبقه ..
و بالتالي الخلفاء الخسمة المتبقين سنعرفهم في المستقبل عند عودة الخلافة الراشدة الثانية ، ندعو الله أن تعود الخلافة راشدة من جديد في أقرب وقت ..