إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شيـخ الشيعة المـفـيــــد يـمـدح ابوسفـيـــان وابنيه مـعـــــاوية ويـــزيــد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    ماذا يكون أبو سفيان لعنه الله مقارنة بأبي طالب عليه السلام؟ ماذا قدم أبو سفيان لعنه الله مقارنة بما قدمه أبو طالب عليه السلام؟
    لكن مع ذلك....
    نجد أن قطعان بني وهب يقولون أن أبا سفيان لعنه الله وهو الذي حارب رسول لله وآذاه كثيرا وأسلم عام الفتح قهرا (لأنه كان مخيرا بين الإسلام والقتل) مؤمن اما أبو طالب.....وهو الذي حمى رسول الله صلى الله عليه وآله ووفر له الأمن ومنع قريش لمدة 10 سنوات من قتله هو الوثني المشرك.....و والله الذي لا إله إلا هو فلو أن أبا طالب لم يكن يحمي رسول الله .... لقتله أبو سفيان وأمثاله منذ أول أيام الدعوة.....
    أما معاوية...... فلا بد أن نضيف لإنجازاته معركة صفين التي قتل خلالها 70000 مسلم ظلما وبغيا وعدوانا...... ولا بد من التذكير أن الألباني يقول عن غدير خم:
    حديث :من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه،وهو حديث صحيح غاية ، جاء من طرق جماعة من الصحابة خرجت أحاديث سبعة منهم ، ولبعضهم أكثر من طريق واحد ، وقد خرجتها كلها وتكلمت على أسانيدها في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( 1750.
    فلا مجال للتشكيك في كفر ربكم وصنمكم معاوية:
    1- معاوية لم يكن يعتبر أمير المؤمنين عليه السلام مولاه... بالتالي فهو لم يكن يعتبر رسول الله صلى الله عليه وآله مولاه..... ومن لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله مولاه فهو قطعا كافر....
    2- معاوية كان عدوا لأمير المؤمنين عليه السلام.... بالتالي... وباعتبار أن رسول الله قد قال"وعاد من عاداه"... فإن معاوية عدو لله...... ولا أحد يشك في كفر أعداء الله....
    لكن البعض طبع الله على قلوبهم..... ويصرون على كون معاوية مؤمن!!!

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسعد السالمي

      المفيد : ابوسفيان يقول يانصر الله اقترب

      جاء في كتاب الافصاح للمفيد - 153
      ثم يقال لهم: إن كان لأبي بكر وعمر وعثمان الوعد بالثواب، لما ادعيتموه لهم من الإنفاق والقتال، وأوجب ذلك عصمتهم من الآثام، لأوجب ذلك لأبي سفيان ويزيد بن أبي سفيان ومعاوية وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص أيضا، بل هو لهؤلاء أوجب، وهم به أحق من أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم ممن سميتموه، لما نحن مثبتوه في المقال.
      وذلك أنه لا خلاف بين الأمة أن أبا سفيان أسلم قبل الفتح بأيام، وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله الأمان لمن دخل داره تكرمة له وتمييزا عمن سواه، وأسلم معاوية قبله في عام القضية وكذلك كان إسلام يزيد بن أبي سفيان.
      وقد كان لهؤلاء الثلاثة من الجهاد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم يكن لأبي بكر وعمر وعثمان، لأن أبا سفيان أبلى يوم حنين بلاء حسنا، وقاتل يوم الطائف قتالا لم يسمع بمثله في ذلك اليوم لغيره، وفيه ذهبت عينه، وكانت راية رسول الله صلى الله عليه وآله مع ابنه يزيد بن أبي سفيان، وهو يقدم بها بين يدي المهاجرين والأنصار.
      وقد كان أيضا لأبي سفيان بعد النبي صلى الله عليه وآله مقامات ومعروفة في الجهاد، وهو صاحب يوم اليرموك، وفيه ذهبت عينه الأخرى، وجاءت الأخبار أن الأصوات خفيت فلم يسمع إلا صوت أبي سفيان، وهو يقول: يا نصر الله اقترب. والراية مع ابنه يزيد، وقد كان له بالشام وقائع مشهورات.

      ولمعاوية من الفتوح بالبحر وبلاد الروم والمغرب والشام في أيام عمر وعثمان وأيام إمارته وفي أيام أمير المؤمنين عليه السلام وبعده ما لم يكن لعمر ابن الخطاب... الخ

      http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...lefsah/06.html
      كل كلمة في هذا المقطع فيه من المديح لابي سفيان وابنيه مالايوصف ,,,, والغرض منع الطعن في ابي بكر وعمر, ولكنه اضطر الى مدح ابوسفيان ومعاوية, حتى وصفهم باوصاف جعلتهم افضل من اي صحابي اخر.
      ونقول للشيعة اتباع المفيد ,,,, ماهو رأيكم بابي سفيان بن حرب رضي الله عنه والذي ذهبت كلا عينيه في غزوتين مع رسول الله ؟


      وما الغريب او الباطل في كلام الشيخ؟ابوسفيان له مكانه اعلى مقاما“من عتيق التيمي الذي ينتمي الى اذل بيت في قريش بل ان ابوسفيان واضح لكل الملاء بأنه من الطلقاء اما عتيق وابن صهاك من المنافقين.اعداء ال البيت المتخفين خلف ستر الاسلام بل ان معاويه انا ارى انه افضل من الحميراء المنافقه المبغضه لعلي عليه السلام وحاربة الامام دون هدف فقط لانها تكره اسيادها واسياد عشيرتها ابناء الهاشمين،اما معاويه واضح ويعترف انه من الطلقاء ويعترف بأنه حارب الامام لحب الملك وباع الاخره واشترى دنياه وحارب الامام لهدف دنيوي بحت بل اولى ان ابوسفيان ومعاويه ان يغبضوا الامام علي لأجل. من قتلهم من أقربائهم ،ولكن كانت توصية ابوسفيان ان يتلقف ابنائه الحكم مثل تلقف الصبيان للكره،وعمرو ابن العاص كان قائد على عتيق وابن صهاك .
      والزبده:
      اذا استططططططاع عتييييييييق وابن صهههههههاك تجاوز ابا سفيان وابنه معاويه وعمروابن العاص ،بالأفضليه،حينها يفكر اي نصابي او بكري او عمري ان يفاضل بين الشيخين والامام علي عليه السلام،.

      تعليق


      • #18

        المهم في الموضوع هو قدر ابوسفيان ومكانته التي اعترف بها المفيد
        وكذلك مكانة معاوية ويزيد..ابني ابوسفيان

        يرفع بحول الله تعالى لكشف الحقائق التي تخفى على العوام

        تعليق


        • #19
          باسمه تعالى ،،

          الكل يعلم ان فعله نفاقا وإلا فإن المنافقين حضروا تبوك مع النبي (ص) .

          أوحى عزّ وجلّ إلى خاتم أنبيائه: (إني لا أقبل عمل عامل إلا بالإقرار بنبوتك وولاية علي، فمن قال: لا إله إلاّ الله محمد رسول الله وتمسّك بولاية علي دخل الجنة)
          بشارة المصطفى لشيعة المرتضى: ص 38 و 120 و ص 162.

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسعد السالمي

            المهم في الموضوع هو قدر ابوسفيان ومكانته التي اعترف بها المفيد
            وكذلك مكانة معاوية ويزيد..ابني ابوسفيان

            يرفع بحول الله تعالى لكشف الحقائق التي تخفى على العوام
            الكافي ج 8 ص 234
            311 - ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: ثلاث هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الامام من آل محمد صلى الله عليه وآله قال: وثلاثة هم شرار الخلق ابتلى بهم خيار الخلق: أبوسفيان أحدهم قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وعاداه ومعاويه قاتل عليا (ع) وعاداه ويزيد بن معاوية لعنه الله قاتل الحسين بن علي (ع) وعاداه حتى قتله.
            المجلسي الثاني في المرآة :ج‏26، ص: 178 (حسن)

            المجلسي الأول في روضة المتقين: ج‏13، ص: 144 (صحيح)

            النجفي في الموسوعة :ج5،ص: 305 (الرواية صحيحة الإسناد)


            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40
              الكافي ج 8 ص 234
              311 - ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: ثلاث هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الامام من آل محمد صلى الله عليه وآله قال: وثلاثة هم شرار الخلق ابتلى بهم خيار الخلق: أبوسفيان أحدهم قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وعاداه ومعاويه قاتل عليا (ع) وعاداه ويزيد بن معاوية لعنه الله قاتل الحسين بن علي (ع) وعاداه حتى قتله.
              يجوز عندكم ان يتحدث الامام على الله تقية وعلى رسوله ايضا, فليس بغريب ان يتحدث عن دونهم ويكفرهم, فالتقية هي دينهم, فمن تحدث بالتقية في القران والسنة فلا تتعجب بما هو دون ذلك.

              يعني هذا الكلام بله واشرب ميته, لان التناقضات في كتبكم لاتهمنا, ولا تلزمنا
              فنحن ناخذ الاعترافات مثل القاضي في المحكمة, والتي ادلى بها المفيد في كلامه في مدح ابوسفيان وابنيه معاوية ويزيد ...

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسعد السالمي
                يجوز عندكم ان يتحدث الامام على الله تقية وعلى رسوله ايضا, فليس بغريب ان يتحدث عن دونهم ويكفرهم, فالتقية هي دينهم, فمن تحدث بالتقية في القران والسنة فلا تتعجب بما هو دون ذلك.

                يعني هذا الكلام بله واشرب ميته, لان التناقضات في كتبكم لاتهمنا, ولا تلزمنا
                فنحن ناخذ الاعترافات مثل القاضي في المحكمة, والتي ادلى بها المفيد في كلامه في مدح ابوسفيان وابنيه معاوية ويزيد ...

                الكافي ج 8 ص 234
                311 - ابن محبوب، عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: ثلاث هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الامام من آل محمد صلى الله عليه وآله قال: وثلاثة هم شرار الخلق ابتلى بهم خيار الخلق: أبوسفيان أحدهم قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وعاداه ومعاويه قاتل عليا (ع) وعاداه ويزيد بن معاوية لعنه الله قاتل الحسين بن علي (ع) وعاداه حتى قتله.
                المجلسي الثاني في المرآة :ج‏26، ص: 178 (حسن)

                المجلسي الأول في روضة المتقين: ج‏13، ص: 144 (صحيح)

                النجفي في الموسوعة :ج5،ص: 305 (الرواية صحيحة الإسناد)


                تهذيب الأحكام ج 2 ص 321
                (1313) 169 محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل ابن بزيع عن الحسين بن ثوير وأبي سلمة السراج قالا: سمعنا أبا عبدالله عليه السلام وهو يلعن في دبر كل مكتوبة أربعة من الرجال وأربعا من النساء التيمي والعدوي وفعلان ومعاوية ويسميهم وفلانة وفلانة وهند وأم الحكم أخت معاوية.
                المجلسي الثاني في ملاذ الأخيار :ج‏4، ص: 484 (صحيح)

                المجلسي الأول في روضة المتقين ج‏2، ص: 380 (صحيح)

                ويرفع لصفع أبو الإستحمار وبلعن الكلاب الثلاثة

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسعد السالمي
                  يجوز عندكم ان يتحدث الامام على الله تقية وعلى رسوله ايضا, فليس بغريب ان يتحدث عن دونهم ويكفرهم, فالتقية هي دينهم, فمن تحدث بالتقية في القران والسنة فلا تتعجب بما هو دون ذلك.

                  يعني هذا الكلام بله واشرب ميته, لان التناقضات في كتبكم لاتهمنا, ولا تلزمنا
                  فنحن ناخذ الاعترافات مثل القاضي في المحكمة, والتي ادلى بها المفيد في كلامه في مدح ابوسفيان وابنيه معاوية ويزيد ...
                  باسمه تعالى

                  لقد صفعك فراس وكلما حشرت صرت تتهزأ بالتقية وكأن دينكم ليس فيه تقية ، وقد حرق الأخوة موضوعك !

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                  استجابة 1
                  12 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X