تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
-
من هو الكذاب الذي رواها ..وبما أنك تحاورنا لتضحك علينا فلن نرد على مهرج مثلك ....أنت رجل غير جاد في حوارك ولا تستحق مجرد النظر لكلامك . -
أولاً نريد سند صحيح
ثانياً كيف أنجبرت هذه الرواية المرسلة ؟تعليق
-
يقول عثمان الخميس :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحبك في الله يا شيخ .
سؤالي : هل مراسيل الشعبي رحمه الله مقبولة ؟ وهل تُقبل روايته عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟
الاجابة : الشعبى لم يدرك عليا ومراسيله ليست صحيحة على المشهور من أقوال أهل العلم
http://www.almanhaj.net/fatwaa/fatwa...?fatwaa_id=412
تهذيب التهذيب لابن حجر ج 5 - ص 57
- ع (الستة) عامر بن شراحيل بن عبد وقيل عامر بن عبدالله بن شراحيل الشعبي الحميري (3) أبو عمرو الكوفي من شعب همدان.....إلى أن ذكر ....وقال ابن أبي حاتم عن أبيه لم يسمع من سمرة بن جندب ولم يدرك عاصم بن عدي. قال وسئل أبي عن الفرائض التي رواها الشعبي عن علي فقال هذا عندي ما قاسه الشعبي على قول علي وما أرى عليا كان يتفرغ لهذا.....ان مولده كان لست سنين خلت من خلافة عمر.....الحاكم في علومه ولم يسمع من عائشة ولا من ابن مسعود ولا من أسامة بن زيد ولا من علي إنما رآه رؤية ولا من معاذ بن جبل ولا من زيد بن ثابت وقال ابن المديني في العلل لم يسمع من زيد بن ثابت ولم يلق أبا سعيد الخدري ولا أم سلمة وقال الترمذي في العلل الكبير قال محمد لا أعرف للشعبى سماعا من أم هانئ وقال الدار قطني في العلل لم يسمع الشعبي من علي إلا حرفا واحدا ما سمع غيره كأنه عنى ما أخرجه البخاري في الرجم عنه عن علي حين رجم المرأة قال رجمتها بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الدار قطني في سؤالات حمزة لم يسمع من ابن مسعود إنما رآه رؤية وقال أبو أحمد العسكري الشعبي عن أبي جبيرة مرسل. وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن ابن معين الشعبي عن عائشة مرسل قال وقال أبي لا يمكن أن يكون سمع من أسامة ولا أدرك الفضل بن عباس ولم يسمع من ابن مسعود قال وسمعت أبي يقول لم يسمع على ابن عمر وقال أبو زرعة الشعبي عن معاذ مرسل. وقال ابن حبان في ثقات التابعين كان فقيها شاعرا مولده سنة (20) ومات سنة (109)
فكيف يروى عن الأعرابي الأول ؟
تعليق
-
اضافات رائعة أخي شيخ الطائفة ، الله يبارك فيكتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ياله من مجرم عمر بن الخطاب رغم المشهور عنه انه جبان!! ومن ضرب فاطمه بنت الرسول صلى الله عليه وزوج سيدنا على بن ابى طالب فقام بقتل محسنا وهو فى احشاء الزهراء رضى الله عنها- ودخل على بنى هاشم وهو يكفنون الرسول صلى الله عليه وسلم!!
وعلى راسهم على بن ابى طالب رضى الله عنه يشاهد اجرام عمر ولا يتحرك شى بجسمه دفاعا عن زوجته!!
والعباس يشاهد هذا الاجرام ويكتفى بالمشاهده وبنى هاشم لا يتحركون!!!
يالله يالله العقل العقل العقل يا اخوان اتقو الله بسيدنا على بن ابى طالب رضى الله عنه والد سيدا شباب الجنه وامير المؤمنين الشجاع الضرغام---
اتقو الله فى بنى هاشم فالكل يعلم شهامتهم ومرجلتهم!!!تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوره اختي الحاجه ليلى على النقل المبارك.
اخي 'موالي' كتب:
"ولذلك نجد ان الباحثين والمستبصرين دائما بديتهم بسيطة ولكنها تهزهم هزا عنيفا وتقلب حياتهم رأسا على عقب فيكون ما يشبه الهياج والفوران حتى يستقر على شاطئ الامان ويركب سفينة النجاة'
كلامك صحيح و هذا حصل معي قبل استبصاري و اثناء بحثي و حتى الان بعد ١٠ سنوات.
و خاصه كان بحثي من مواقعهم التي تهاجم الشيعه. يضعون و ثائق من كتب الشيعه و مقاطع فيديو من جلسات حسينيه. كنت ابحث عن المصادر لاتحقق هل هذا صحيح ما يكتبه الشيعه؟ لا اجد تلك الاحاديث في الكتاب الفلاني في الصفحه الفلانيه. و الاحاديث التي وجدتها كانت ربع النص مثلا، يعني مبتور. و مقاطع الفيديو مبتوره اصلا و المقاطع الاخر كالغلو في اهل البيت لا اجدها فيها غلو مع العلم انا كنت سني.
و بعد ما عرفت الحقيقه ماذا فعلوا اصحاب السقيفه بالنبي الاعظم صلى الله عليه وسلم و بعلي عليه السلام و فاطمه الزهراء...... شعري وقف !!!! كيف يفعلون فيهم و هم اهل بيت النبي الاعظم صلوات الله عليهم. تهززت هز عنيف كما قال الاخ "موالي"
بعد تشيعي و حتى الان احس انه نصب علينا في الدين. حقائق كانت مظمومه وممنوعه.
قبل بدئي ببحثي كنت اسآل آئمه المساجد السنيه )لآنهم كما علمونا عندما كنا صغار هم الاعلم و يعرفون كل شئ( بآن الشيعه كفار. لا تقرآوا عن الخلاف بين الصحابه لان ما حصل انتهى و اخذوا اجر و هكذا.
احمد الله على نعمه الولايه. هنيأ لكم يا شيعه علي عليه السلام لآنكم انتم الفائزون و رب الكعبه.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو حسين الحر; الساعة 28-11-2010, 03:35 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
هنيئا لك استبصارك وتقبل الله منك سعيك وشكر لك جهدك
كثيرون لا يقدرون احساس المستبصر حال انكشاف الحقيقة ووضوح الرؤية
وإنما وصفت حالي عندما تكشف نور الولاية وبرزت شمس الحقيقة مبددة ظلمة عشنا نتوهم أنها الواقع
لقد مالت سفينتي ميلا شديدا حتى تفتتت الى كومة من التبن أو العهن المبعثر فلا أجد عودا من قش أتمسك به
عشت أياما من الهياج والغليان
كيف ضحكوا علينا وخدعونا
وكيف صدقناهم
هي فعلا خدعة كبيرة يعيشها اخواننا بكامل ارادتهم ويدافعون عنها بكل قوة
لم نكن يومها أهلا لهذا الشرف العظيم (ولاية آل محمد)
فالحمد لله الذي استنقذنا من الضلالة بمحمد وآل محمد
بكم اخرجنا الله من الذل وفرج عنا غمرات الكروب وانقذنا من شفا الهلكات ومن الناربموالاتكم علمنا الله معالم ديننا واصلح ماكان فسد من دنيانا
ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدينتعليق
-
السيد المرتضى في عيون المعجزات : قال : حدثني أبو التحف , قال : حدثني سعيد بن مرة برفعه برجاله إلى عمار بن ياسر – رفع الله درجاته – أنه قال : كان أمير المؤمنين – عليه السلام – جالساً في دار القضاء , فنهض إليه رجل يقال له صفوان بن الأكحل , وقال : أنا رجل من شيعتك وعلي ذنوب , وأريد أن تطهرني منها في الدنيا لأرتحل إلى الآخرة وما علي ذنب . فقال – عليه السلام - : قل لي بأعظم ذنوبك ما هي ؟ فقال : أنا ألوط الصبيان .
فقال : إنما أحب إليك ضربة بذي الفقار , أو أقلب عليك جداراً , أو أضرم لك ناراً ؟ فإن ذلك جزاء من ارتكب ما ارتكبته . فقال : يا مولاي احرقني بالنار . فقال – عليه السلام - : يا عمار اجمع له ألف حزمة من قصب ، فأنا أضرمه غداًً بالنار , وقال للرجل : امض وأوص . قال : فمضى الرجل وأوصى بما له وعليه وقسم أمواله بين أولاده , وأعطى كل ذي حق حقه , ثم أتى باب حجرة أمير المؤمنين – عليه السلام – بيت نوح – عليه السلام – شرقي جامع الكوفة , فلما صلى أمير المؤمنين – عليه السلام – وأنجانا به الله من الهلكة .
قال : يا عمار ناد في الكوفة : اخرجوا وانظروا كيف يحرق علي رجلاً من شيعته بالنار . فقال أهل الكوفة : أليس قالوا : إن شيعة علي ومحبيه لا تأكلهم النار ؟! وهذا رجل م شيعته يحرقه بالنار , بطلت إمامته , فسمع ذلك أمير المؤمنين – عليه السلام - .
قال عمار : فأخرج الإمام الرجل وبنى عليه ألف حزمة من القصب , وأعطاه مقدحة من الكبريت , وقال له : أقدح وأحرق نفسك , فإن كنت من شيعة علي وعارفيه ما تمسك النار وإن كنت من المخالفين المكذبين فالنار تأكل لحمك , وتكسر عظمك . قال : فقدح النار على نفسه واحترق القصب وكان على الرجل ثياب كتان أبيض لم تعلقها النار ولم يقربها الدخان , فاستفتح الإمام وقال : كذب العادلون بالله وضلوا ضلالاً بعيداً , وخسروا خسراناً مبيناً .
ثم قال أنا قسيم الجنة والنار , شهد لي بذلك رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – في مواطن كثيرة .
وفيه قال عمار بن تغلبه :
علي حبـــــــــــــــــــه جنــــــــــــة ................................ قسيم النـــــــار والجنــــــــــــــــــة
وصي المصطفـــــــــى حقــــــــــاً ................................ إمـــــــــــام الإنــــس والجنــــــــــــة
تعليق
-
مبارك ركوبك سفينة النجاه أخينا الباحث المنصف أبو الحر موفقتعليق
-
اشكركم على ردودكم العطره موالي و وهج الايمان.
و تقبل الله اعمالكم و اعمالنا بحق فاطمه وابيها و بعلها و بنيها والسر المستودع فيها.
نسآلكم الدعاءتعليق
-
بوركتي أختنا الفاضلة وهذه حقيقة قد أبصرها ذلك المنصف بفضل سعيه وبحثه وصدق نيته بالبحث عن الحقيقة
لا مثل باقي المعاندين الذين يحاولون بالظن أوالربما أولإن أولعل يثبتوا مذهبهم المهزوز أصلاً
نسأل الله الهداية للجميع
ومبارك للإخوة المستبصرين أبو الحر والموالي لركوبهم بسفينة النجاة
نسأل الله أن يثبتكم وإيانا بولاية آل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله
بيض الله وجوهكم ياموالين
اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمدتعليق
تعليق