إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للشيعة والسنة ؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال للشيعة والسنة ؟؟؟؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
    سؤالي

    سابتعد عن لفظة صحابي او صحابية ( لان البعض عندما يذكر لفظة صحابي يسقط عليه العصمة مباشرة وفورا )
    لماذا اذا اصاب احدهم(الصحابة ) حدا من حدود الله او اخطا او اصاب ذنبا او او او او او او
    لماذا يقال ( اجتهد فاخطا - اجتهد فاخطأ - اجتهد فأخطأ)
    هل هم معصومون هل غفر الله ما تقدم من ذنبهم وما تاخر هل قال لهم الله اعملوا ما شئتم فلن احاسبكم؟؟؟؟؟؟
    خالد بن الوليد ( اجتهد واخطا ) بعد ان قتل وسفك دماء والقصة معروفة
    معاوية وعمر بن العاص والقتل والفتن
    يزيد وبني امية
    والاغرب في قصة الصحابي الذي كان يصلي في اخر صفوف الرجال ‏(أَخْبَرَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏نُوحٌ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَالِكٍ وَهُوَ عَمْرٌو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجَوْزَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏
    ‏كَانَتْ امْرَأَةٌ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَسْنَاءُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ قَالَ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَتَقَدَّمُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ)

    المنافقين الم يشهدوا الشهادتين الم يصحبو الرسول الكريم ( مارايكم بعبد الله بن المغيرة ) وغيره الكثير
    الا استطيع ان اجتهد واخطئ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد 110; الساعة 25-07-2010, 04:34 PM.

  • #2
    الاخ حتى لو كان الصحابي قاتل رضي الله عنه ورضي الله عنهم اجمعين

    فخالد قتل وزنا ورضي الله عنه
    ومعاوية المتسبب بقتل اعداد من الصحابة كمثل عمار بن ياسر المبشر من الرسول بالجنة بعد عندهم يكون رضي الله عنهم جميعا


    عمار بن ياسر : فهو صحابي جليل شهد له النبي <ص> حيث قال له صبراً أبا اليقضان : اللهم لا تعذب أحداً من آل عمار بالنار وقال <ص> صبراً آل ياسر موعدكم الجنة وقال <ص> اللهم إغفر لآل ياسر وقد فعلت . وقد ثبت إيمانه بنص القرآن حيث قال سبحانه وتعالى (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وأجمع الكل أنها نازلة في عمار

    ونجد النبي <ص> يثبت ذلك بقوله <ص> كلا أن عمارا ملئ إيمانا من قرنه إلى قدمه وأختلط بالإيمان بلحمه ودمه وقال <ص> عنه ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار

    //////////
    عمار يدعوهم للجنة وقتل بسبب دعوته لهم للجنة وبعد عند القوم رضي الله عنهم اجمعين

    ويزيد المتسبب لقتل الحسين ورضي الله عن يزيد قاتل الحسين

    مهما عمل منهم من حروب وتكفير لبعضهم وقتل ورضي الله عنهم فهلامر يكون اجتهد ولهم اجر على الاجتهاد
    فاصبح القاتل عندهم ماجور لانهو اجتهد حتى لو اخطا تبرر بالصح لانها اجتهد
    ورضي الله عن الظالم والمظلوم

    ورضي الله عن القاتل والمقتول
    ورضي الله عنهم جميعا
    واما خروجهم على علي في حرب صفين معاوية اجتهد ولوا اجر لن يكن خروجه على علي مفسدة
    وعائشة عندما تخرج على علي لمحاربته وتسببت بقتل الوف ورضي الله عنها
    اما اذا يخرج الحسين على مولاهم يزيد فيكون خروج الحسين لن يجتهد بل خروجه فساد ولن يكن لا مصلحة دين ولادنيا كما تطعن شيوخهم بهلاقوال لخروج الحسين
    فقومهم خروجهم اجتهاد
    اما اهل البيت الامام الحسين مفسدة
    التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 25-07-2010, 05:58 PM.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
      وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
      وابو بكر الصديق هل قتل احد ؟
      عمر بن الخطاب هل قتل احد ؟
      عائشة رضى الله عنها اتهمتموها بالزنا وقد براءها الله
      فماذا تقولون في ذلك
      الرد يكون واضح

      تعليق


      • #4
        ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        المشاركة الأصلية بواسطة محمد 110
        سؤالي

        لماذا يقال ( اجتهد فاخطا - اجتهد فاخطأ - اجتهد فأخطأ)


        يقولون ذلك لانهم اجتمعت كلمتهم الخاطئة ان كل من شاهدة النبي وسمعه هو صحابي وهذا ادخلهم في مازق الجهل لان الله تعالى يقول في اول سورة المنافقين
        بسم الله الرحمن الرحيم
        [LIST=1][*]
        إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
        [*]
        اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
        [*]
        ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ
        [*]
        وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
        [*]
        وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ
        [/LIST] وبهذه الايات اثبت الله تعالى لهم على قاعدتهم التي ذكرناها ان معظم الصحابة كما يسمونهم هم منافقون لانهم جائوا الى رسول الله وشهدوا انه رسول الله مع ذلك يصفهم الله تعالى بالمنافقين والمنافق كذاب والكذاب اين يذهب؟؟؟؟؟الى جهنم وبئس المصير
        وهذه الايات كلها تدل على انهم من الصحابة وشهدوا الرسول وسمعوا صوته لا والاكثر شهدوا له بالنبوة!!!
        وغيرها في سورة التوبة مثل (ومن اهل المدينة مردوا على النفاق؟؟؟) اليس اهل المدينة من الصحابة ؟والله يبشرهم بالعذاب

        تعليق


        • #5
          صحيح يا اخ رامي واعتقد انهم يثبتون الخطا على الرسول وينفونه عن الصحابة

          تعليق


          • #6
            قتلوا وزنوا وظلموا وعملوا الهوايل ولكن ......!!
            ربنا سامحهم لانهم حملوا لقب : اصحاب وزوجات ، الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
            مين يتمتع بهاللقب ـ يحصل على حصانة
            و يحق له ان يفعل ما يشاء ونهاية سيكافئ بان يكون من المبشرين بالجنة !!
            شر البلية ما يضحك هههههه

            تعليق


            • #7
              والله يا عاشقة الثقلين انا ما بعرف ليش متمسكين بهالمعتقد
              الكل عدول لا يخطؤون لا يرتكبون المحرمات والمعاصي
              القاتل والمقتول في الجنة
              هههههههههههههههههه رضي الله عن القاتل قبل المقتول
              ههههههههههههه

              تعليق


              • #8
                ذكرني الموضوع بموضوع قرأته



                أهذا ديـن أم طيـن يا عـرب؟







                من قلم : منسي الطيب




                كاتب سوداني
                قـتـلَ سيدُنا وحشي (رضيَ الله عنه) سيدَنا حمزة بن عبد المطلب (رضيَ الله عنه) في معركة أحد بأمر من سيدتنا هند بنت عتبه (رضيَ الله عنها) ، فوحشي (رضيَ الله عنه) القاتل في الجنة وحمزة سيد الشهداء المقتول في سبيل الله في الجنة على سُرر ٍمتقابلين.
                بعدما قـتـلَ سيدُنا وحشي (رضيَ الله عنه) سيدَنا حمزة (رضيَ الله عنه) جاءت سيدُتنا هند (رضيَ الله عنها) فمثـّـلتْ بجثة سيدنا حمزة (رضيَ الله عنه) وقصّت مذاكيره واستخرجت كبده لاكته بأسنانها ، فرضيَ الله تعالى عنها وأرضاها.

                بعدما تسنـّم سيدُنا معاوية بن أبي سفيان (رضيَ الله عنه) زمام الحكم وأصبح خليفة المسلمين وخال المؤمنين وعم المتقين وكاتب الوحي دسّ إلى سيدِنا الصحابي مالك الأشتر (رضيَ الله عنه) السمَ بالعسل فقتله مسموما ، وقال سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) في ذلك اليوم مقولته الشهيرة "إن لله جنودا من عسل".
                بعد ذلك قـتـلَ سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) سيدَنا محمد بن أبي بكر (رضيَ الله عنه) وأمرَ بإحراق جثته في جوف حمار.

                ثم بعدها دسَ سيدنا معاوية (رضيَ الله عنه) السمّ إلى سيدنا الحسن بن علي (رضيَ الله عنه) سبط الرسول وسيد شباب أهل الجة فقتله مسموما ، فرضيَ الله تعالى عن العسل وأرضاه.


                بعدما مات سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) ودخل الجنة ، جاء دورُ سيدنا يزيد بن معاوية (رضيَ الله عنه) فقتل سيدَنا الحسين (رضيَ الله عنه) سبط الرسول وريحانته من الدنيا وسيد شباب أهل الجنة في معركة الطف ، وبعدما إنتهت المعركة وقــُتـِل ا4حسينُ وأصحابُه وأهلُ بيته من الرجال (رضيَ الله عنهم) جاء سيدُنا الشمر بن ذي الجوشن (رضيَ الله عنه) فـقطع رأسَ سيدنا الحسين (رضيَ الله عنه). بعد ذلك أمرَ سيدُنا عمرُ بن سعد بن أبي وقاص (رضيَ الله عنه) الذي كان القائد العسكري لجيش يزيد (رضيَ الله عنه) بإحراق مخيم أهل البيت وسبي بنات الرسول وحفيداته وهو يقول "لا تـُبقوا لأهل هذا البيت باقية" ، وقد كانت على رأس المسبـيات سيدتنا العقيل زينب (رضيَ الله عنها) حفيدة الرسول (رضيَ الله عنه). وبعدما انتهت المعركة والحمد لله على خير ، أخذوا السبايا إلى والي الكوفة حيث سيدنا عبيد الله بن زياد (رضيَ الله عنه) ليشفي غليله بهم ، ومنه إلى الشام حيث القصر الأموي فكان بانتظارهم سيدُنا يزيد بن معاوية (رضيَ الله عنه) حيث انه عندما رأى ركبَ السبايا تتقدمه رؤوس أهل بيت النبوة مرفوعة على الرماح قال سيدُنا يزيد (رضيَ الله عنه) متشفي:

                لما بَدتْ تـلـك الحمولُ وأشرقتْ تـلـكَ الشموسُ عـلى ربا جـيـرون ِ

                نعـبَ الغـرابُ فـقـلتُ صحْ أو لا تصحْ فـلقـد قضيتُ من النبي ديوني


                وكان يقصد (رضيَ الله عنه) انه أخذ ثأره من النبي محمد (رضيَ الله عنه) بقتل سبطه الحسين (رضيَ الله
                عنه) وسبي عياله وأهل بيته. فقد كان سيدُنا يزيد بن معاوية (رضيَ الله عنه) لا ينسى ثأره مع النبي فمكنه الله من ذلك وقد أحسن به تعالى إذ جعله خليفة للمسلمين وأميرا للمؤمنين.

                السطور أعلاه مستوحاة من حلقات "رجال حول الرسول" التي تـنشرها العربية على موقعها كل يوم في شهر رمضان الكريم والتي جعلت من وحشي قاتل حمزة صحابيا جليلا حسُن إسلامه ومجاهدا لا يشبهه مجاهد في سبيل الله ، كما جعلت من يزيد بن معاوية - قاتل الإمام الحسين ابن بنت رسول الله - أميرا للمؤمنين قد قاب قوسين أو أدني من مهبط الوحي ليبّـشره برضوان من الله ورحمة ، فترى القرّاء العرب المؤمنين جدا يترضون على يزيد في تعليقاتهم ويدعون الله أن يحشرهم مع يزيد ووحشي يوم القيامة.


                ونحن هنا لا يسعنا إلا أن نسأل: أهذا دين أم طين يا عرب؟

                إن كان هذا دينا ً، فإننا نبرأ إلى الله ورسولهِ الكريم من هكذا دين ، وإن كان طينا ً فلعنة الله وملائكتهِ ورسلهِ والناس أجمعين على هذه الطينة التي لا تميّز بين الحسن سبط الرسول ويزيد وبين حمزة سيد الشهداء ووحشي.

                ثم إذا كان هذا هو دينكم الذي تتعبدون ربكم فيه بالترضـّي والترحّم على قتلة أهل بيت نبيّكم ، فلماذا تدينون وتستنكرون جرائم الصهاينة بحق الشعب الفلسطيني المظلوم وتلعنون شارون؟ فالقاتل والمقتول إذن في الجنة ، فلماذا لا تقولون مثلا سيدنا شارون (رضيَ الله عنه) قتل وشرّد الشعب الفلسطيي (رضيَ الله عنه) وأنتهت الحكاية؟

                سيقول البعض: إن شارون ليس مسلما ولا يجوز الترضي عليه!

                ما شاء الله!

                وهل كان يزيد بن معاوية مسلما وهو الذي يتشفـّى على مرأى ومسمع المسلمين بأخذ ثأره من النبي بقتل وسبي أهل بيته؟

                سيستشهد أحباب يزيد وهذا ديدنهم بالآية الكريمة ((تلكَ أمة قد خلتْ لها ما كسبتْ ولكم ما كسبتم ولا تـُسألونَ عما كانوا يعملون)).

                وهذا كلام جميل جدا ، لكن لماذا إذن لا زلتم تتعبدون بقراءة القرءان الكريم وهو يلعن ويتبرأ في كل آياته من أناس غابرين كانوا كافرين والمين وقتلة ومجرمين ومفسدين في الأرض أمثال النمرود وفرعون وقارون وهامان وغيرهم؟

                ثم إن قارون كان على دين موسى قبل أن يخسف الله به الأرض ، وإنّ فرعون قد آمن برب موسى قبل أن يغرق في البحر وأصبح من المسلمين باعتراف القرءان ، فلماذا لا تتمّون معروفكم وتترضون عنه فتقولون رضيَ الله عن فرعون وأرضاه كلما ذكرتموه خاصة إنه نطق الشهادة قبل أن يموت مثلما فعل صدام؟ ومَن كانت آخر كلماته الشهادة دخل الجنة. يعني هي بقت على فرعون؟


                لا أعرف إن كان هؤلاء الشراذم يدينون حقا بدين الإسلام أم إنهم على دين آخر؟ فإذا كانوا مسلمين فلماذا كل هذا البغض والعداء المتواصل لأهل بيت النبي ومولاة أعدائهم إلى الدرجة التي تجعلهم فيشهر رمضان الكريم يترضون ويترحمون على قاتلي أهل بيت النبوة ويدعون الله أن يحشرهم مع أؤلائك القتلة؟

                أهذا جزاء إحسان رسول الله معكم؟

                أبهذه الأقوال والأفعال تريدون أن تلقوا رسول الله يوم القيامة؟


                اللهم إنـّنا نبرأ إليك من هذه الأمة الفاسدة التي قتلتْ أهل بيت نبيك ورسولك الخاتم ونبرأ إليك من أفعال واقوال أحفاد أؤلائك القتلة في زمننا هذا الذين أسِفوا على أنهم لم يشاركوا أجدادهم بقتل أهل البيت فأصبحوا يترضون ويترحمون على أؤلائك القتلة المجرمين ويدعونك أن تحشرهم معهم يوم القيامة ، اللهم فاحشرهم معهم ، واحشرنا مع نبيك وأهل بيته المظلومين.

                تعليق


                • #9
                  يا عزيزي HA4ever اذا واحد الان قرا موضوعك حيطلعلك قصص وروايات ويجيب احاديث ويبدا جدال عقيم والاغرب من هيك مابده يقتنع مابدهم يحكمو العقل والمنطق بأي شي هذا دليل على انهم جبناء على مستوى التفكير العقلي تراهم يحدثوك عن اخطاء الرسول ( وحاشى للرسول الكريم ان يخطئ) بكل اريحية واما عن اخطاء اسيادهم فلا
                  وهذا هو الاستبداد الاموي لا والف لا ليس الاستبداد الاموي
                  انما هو الاستبداد الذي انطلق من سقيفة بني ساعدة
                  الاستبداد الذي حجم العقول ومنع الناس من التفكير
                  انما هو السمع والطاعة

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X