إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

احاديث منسوبة للامام المهدي عجل الله له الفرج

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • احاديث منسوبة للامام المهدي عجل الله له الفرج



    أحاديث منسوبة إلى الإمام المهدي عجل الله له الفرج
    أنا بقيّةٌ من آدمَ وذخيرةٌ من نوحٍ ومصطفىً من إبراهيمَ وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين).
    بحار الأنوار ج52 ص238
    ملعونٌ ملعونٌ من أخر المغرب إلى أن تشتبك النجوم
    بحار الأنوار ج52 ص15
    ألا أُبشّرُك في العِطاسِ؟ فقلت: بلى. قال: هو أمانٌ من الموت ثلاثةَ أيّامٍ.
    بحار الأنوار ج51 ص5
    إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ.
    بحار الأنوار ج53 ص191
    إنّ الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسَّم الأرزاق، لأنّه ليس بجسمٍ ولا حَالٍّ في جسمٍ ليسَ كمثلِه شيءٌ وهو السّميعُ العليم.
    الغيبة للشيخ الطوسي ص178
    إنّ الله معنا ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا.
    الغيبة للشيخ الطوسي ص172
    العلمُ عِلمُنا ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ.
    بحار الأنوار ج53 ص151
    لو أنّ أشياعَنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا.
    الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499
    أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ونشاركُه في مُلكِه أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا.
    الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487
    إنّ فضل الدّعاء والتسبيح بعد الفرائض على الدّعاء بعقيب النّوافل كفضل الفرائض على النوافل.
    الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487
    فأمّا السجود على القبرِ فلا يجوزُ.
    الاحتجاج للطبرسي ج2 ص490
    ما أُرغِم أنف الشيطان بشيءٍ مثل الصلاة فصلّها وأَرغم أنف الشيطان
    بحار الأنوار ج53 ص182
    إنّي أمانٌ لأهل الأرضِ كما أنّ النجومَ أمانٌ لأهل السّماء.
    بحار الأنوار ج78 ص380
    ولكنَّ أقدارَ الله عزّ وجلّ لا تُغالَب، وإرادتُه لا تُرَدُّ، وتوفيقُهُ لا يُسبق.
    بحار الأنوار ج53 ص191
    وأمّا عِلّةُ ما وقعَ من الغَيْبة، فإنّ الله عزّ وجلّ قال: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إنْ تُبدَ لكم تَسؤكم.
    بحار الأنوار ج78 ص380
    إنّ الأرضَ لا تخلوا من حُجّةٍ إمّا ظاهراً أو مغموراً.
    كمال الدين للصدوق ج2 ص115
    كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ، وإذا أَفَل نجمٌ طلع نجم.
    بحار الأنوار ج53 ص185
    اللهّم ارزقنا توفيق الطّاعة وبُعد المَعصية وصِدق النّية وعِرفان الحُرمَة وأكرِمنا بالهدى والاستقامة.
    المصباح للكفعمي ص281
    ملعونٌ ملعونٌ من أخّر الغداة إلى أن تنقضي النجوم
    بحار الأنوار ج52 ص16
    إنّه لم يكن أحدٌ من آبائي إلاّ وقد وقعت في عنقه بيعةٌ لطاغيةِ زمانه وإني أخرج حين أخرج ولا بيعةَ لأحدٍ من الطواغيت في عنقي.
    بحار الأنوار ج53 ص181
    أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي.
    بحار الأنوار ج52 ص30
    من كان في حاجة الله كان الله في حاجته
    بحار الأنوار ج51 ص331
    أبى الله عز وجل للحق إلا إتماما وللباطل إلا زهوقاً وهو شاهد عليّ بما أذكره.
    بحار الأنوار ج53 ص193
    وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء


    اختكم ايات كريمة

  • #2

    (بحار الأنوارج53ص181)
    أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم.
    كمال الدين للصدوق ج2 ص485
    إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، وإن طَلبت وجدت
    بحار الأنوار ج51 ص339
    لا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه
    وسائل الشيعة ج17 ص309
    ليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ، ومن أنكرني فليس مني.
    الغيبة للشيخ الطوسي ص176
    أعوذ بالله من العمى بعد الجلاء ومن الضلالة بعد الهدى ومن موبقات الأعمال ومرديات الفتن.
    بحار الأنوار ج53 ص190
    والعاقبة لجميل صنع الله سبحانه تكون حميدة لهم ما اجتنبوا المنهيّ عنه من الذنوب.
    بحار الأنوار ج53 ص177
    إلى الله أرغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية.
    بحار الأنوار ج52 ص183
    إنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا.
    بحار الأنوار ج53 ص175
    وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم وأنا حُجّة الله عليهم.
    بحار الأنوار ج53 ص181
    إذا استغفرت الله (عز وجل) فالله يغفر لك.
    بحار الأنوار ج51 ص329
    إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ولا أهملهم سُدىَ
    الغيبة للشيخ الطوسي ص174
    فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا.
    الاحتجاج للطبرسي ج2 ص324
    اللهم أنجز لي وعدي وأتهم لي أمري وثبت وطأتي واملأ الأرض بي عدلا وقسطاً.
    بحار الأنوار ج51 ص13
    أشهد أن لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط، لا إله إلا هو العزيز الحكيم، إن الدين عند الله الإسلام.
    بحار الأنوار ج51 ص16
    أنا بقية الله في أرضه والمنتقم من أعدائه
    تفسير نور الثقلين ج2 ص392
    قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا
    بحار الأنوار ج52 ص51
    ولولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم والإشفاق عليكم لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ.
    بحار الأنوار ج53 ص179
    أنا المهديُّ، أنا قائم الزمّان، أنا الذي أملأَها عدلاً كما مُلِئت (ظُلماً و) جورا.
    بحار الأنوار ج52 ص2
    زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك.
    بحار الأنوار ج51 ص4
    أنا صاحِبُ الحقِّ… علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن.
    بحار الأنوار ج51ص320
    إنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم، ولا يعزُبُ عنّا شيئٌ من أخبارِكُم.
    بحار الأنوار ج53 ص175
    الدّينُ لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم والهدايةُ لعَلِيٍّ أمير المؤمنين عليه السلام، لأنها لهُ وفي عَقِبِه باقيةً إلى يومِ القيامة.
    بحار الأنوار ج53 ص160
    فمَن ظَلَمَنا كان في جُملة الظّالمين لنا وكانت لَعنةُ اللهِ عليه، لِقولِه عزّ وجلّ "أَلا لَعنَةُ الله على الظّالمين".
    بحار الأنوار ج53 ص182
    أنا وجميع آبائي… عبيدُ الله عزّ وجلّ.
    بحار الأنوار ج25

    تعليق


    • #3


      سَجدةُ الشّكر مِن أَلزم السُّنن وأوجَبها.
      بحار الأنوار ج53 ص161
      إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
      بحار الأنوار ج25 ص183
      وفي ابنةِ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم أُسوَةٌ حسنةٌ.
      بحار الأنوار ج53 ص180
      وأمّا ظهور الفَرَج فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون.
      بحار الأنوار ج53 ص181
      إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
      بحار الأنوار ج25 ص183
      فاتّقوا الله، وسلّموا لنا، ورُدّوا الأمر إلينا، فعلينا الإصدار، كما كان مِنّا الإيراد، ولا تحاولوا كشف ما غُطِّيِ عنكم، واجعلوا قَصدَكم إلينا بالمودّة على السنّة الواضحة.
      بحار الأنوار ج53 ص179
      فلا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ
      الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478
      سيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة. ألا فمن ادعي المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم.
      الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478



      اختكم ايات كريمة

      تعليق


      • #4
        اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم

        تعليق


        • #5
          والله كلامهم نور اللهم عجل لوليلك الفرج

          تعليق


          • #6
            التعديل الأخير تم بواسطة ايات كريمة; الساعة 28-07-2010, 05:43 AM.

            تعليق


            • #7
              حياك الله اخي الموالي صراط علي حق واسعد الله ايامكم انشالله وثبتنا الله واياكم على دينه وولايته الى يوم الدين

              تحت راية سيدي ومولاي الحجة بن الحسن عج

              تعليق


              • #8
                رسالة خاصة من الاخ juve وماردي ليش خاصة

                السلام عليكم


                اختي بارك الله فيج

                حبيت اسال عن صحة حديث المنسوب
                شنو الاشكال فيه






                بحار الأنوار ج53 ص193
                وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء




                عموما اذا كان القصد الانتفاع فاليك





                الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ



                لقد وردت أحاديث متعددة تذكر فوائد وجود الإمام الغائب عليه السلام ووجه الإنتفاع به ، وفيما يلي نذكر بعضها بالمناسبة :
                1- عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم : هل ينتفع الشيعة بالقائم عليه السلام في غيبته؟
                فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ( إيوالذي بعثني بالنبوة ، إنهم لينتفعون به ، ويستضيئون بنور ولايته في غيبته ،كإنتفاع الناس بالشمس وإن جلّلها
                السحاب) [1]
                2- عن سليمان الأعمش عن الإمام الصادق عليه السلام قال : ( لم تخل الأرض – منذ خلق الله آدم – من حجة لله فيها ، ظاهر مشهور ، أو غائب مستور ، ولا تخلو – إلى أن تقوم الساعة – من حجّة لله فيها ، ولولا ذلك لم يعبد الله ) .
                قال سليمان : فقلت – لصادق عليه السلام : فكيف ينتفع الناس بالحجة الغائب المستور ؟
                قال : ( كما ينتفعون بالشمس إذا سترهاالسحاب ) [2]
                3- وروي مثل هذا الكلام ، عن الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام [3]
                4- وقد ذكر في التوقيع الصادر من ناحية الإمام المهدي عليه السلام – إلى إسحاق بن يعقوب - : ( ... وأمّا وجه الإنتفاع بي في غيبتي فكالإنتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب ...) إلى آخره [4]
                أقول : ما أعمق هذاالتشبيه !!
                وما أجمل وأكمل هذا التعبير !!
                إن كان الناس – فيما مضي – لايعرفون عن الشمس إلاّ أنها جرم سماوي ، يشرق على الأرض ، ويبتدأ النهار بشروقها ،وينتهي بغروبها ، وأنها تجفف الأجسام الرطبة ، وتبخر الماء ، وتولد الحرارة في الجوّ ، وأمثال ذلك ، فإنّ العلم الحديث – اليوم – إكتشف للشمس فوائد عظيمة ومنافع مهمة جدا .
                هذا والموضوع يتطلب شيئا من التفصيل والتوضيح فنقول :
                لقد عرفت أنّ الحديث – التي مرت عليك قبل لحظات – كانت مروية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن ثلاثة من أئمة أهل البيت عليهم السلام وكلها تؤكد على حقيقة واحدة ،وبمضمون واحد ، وكأنها صادرة من نبع واحد .
                وعرفت – أيضا – أنّ النبي والأئمة عليهم السلام يشبهون الإمام المهدي الغائب ، بالشمس المستور بالسحاب .

                ونتساءل : لماذا لم يشبهوه بالقمر المستور بالسحاب ؟ مع العلم أنّ القمر له تأثير كثيرة في الأرض ، كالمدّ والجزر في البحار وما شابه .
                الجواب : من الواضح أنّ الشمس تمتازعلى القمر من عدّة جهات :
                1- إنّ نور الشمس نابع من ذاتها ، بينما القمر يكتسب نوره من الشمس .
                2- إن في أشعة الشمس فوائد كثيرة ليست في أشعة القمر .
                3- إنّ دور الشمس – في المجموعة الشمسية – دور قيادي رئيسي، بخلاف القمر ، فإنه واحد من الكواكب التي تسبح في المجموعة .
                وهناك جهات أخرى لا داعي لذكرها .
                ونعود لنتساءل – مرة أخرى - : لماذا شبّهوا الإمام الغائب ، بالشمس؟
                الجواب : إنّا لمقام يتطلب شيئا من البحث عن الشمس وتأثيرها في الكرة الأرضية- بمقدار ما وصل إليه العلم الحديث – ولكن المجال لا يتسع بالمناسبة – مع رعاية الإختصار – حتي نعرف وجه الشبه بين الشمس والإمام المهدي – أوّلا- ثم نعرف وجه الشبه بين الشمس المستور بالسحاب والامام الغائب- ثانيا – فنقول :
                توجد في هذا الفضاء آلاف أو ملايين المجموعات الشمسية التي تسبح في هذا الجوّ الواسع الشاسع ، ولكل مجموعة من هذه المجموعات الشمسية مركز [5]
                وتدور كواكب تلك المجموعة – في مداراتها – حول ذلك المركز ، بسرعة مدبّرة ومقدّرة ، وفي نفس الوقت يبتعد كل واحد من الكواكب عن المركزبمسافة معينة .
                ومجموعتنا الشمسية – التي هي واحدة من ملايين المجموعات – لها مركز أيضا ، وهي الشمس ، وتدور حولها الكواكب ، وقد اشتهر – في الأوساط العلميةأنّ مجموعتنا عبارة عن تسعة كواكب هي عطارد ، الزهر ، الأرض ، والمريخ ، والمشتري ،وزحل ، أورانوس ،نبتون ، بلوتو [6]

                والنظام العجيب البديع الموجود في هذه المجموعة الشمسية ، والذي يحافظ على بقائها : هي الجاذبية التي أودعها اللهالحكيم المدبر الذي هو على كل شيء قدير – في مركز المجموعة فالمركز يجذب كل ما يدورحوله من الكواكب ، والكواكب تحاول الإلات والإبتعاد عن المركز بكل قوّة [7]

                ولهذا فإنّ بقاء هذه المجموعة وانتظامها وسيرها بضورة مدهشة ، إنم هو بسبب الجاذبية الموجودة في الشمس ، ولولا الجاذبية لإختل النظام ، واضطربت المجموعة ،وانتثرت الكواكب ، واصطدم بعضها ببعض ، وتلاشت في هذا الفضاء – الذي لا يعلم حدوده إلاّ الله - وهلكت الكائنات وتبدّل الوجود إلى العدم والفناء . فسبحان من أمسك السماوات والأرض أن تزولا .
                والله تعالى الذي جعل القوّة الجاذبة في الشمس ، جعل القوة المانعة الطاردة في كواكب المجموعة الشمسية ، فكل كوكب يحاول أن يبتعد عن الشمس ، بقوّة خارجة عن التصور ، ولكن الجاذبة الموجودة في الشمس تمنعه عن الهرب ،فلولا القوة الطاردة لإقتربت الكواكب كم الشمس واحترقت ، ولولا القوة الجاذبة في الشمس لتفرقت الكواكب وتبعثرت ، وخرجت عم مداراتها ، واختل نظامها ، وانعدمت الحياة إلى الأبد.


                تعليق


                • #9
                  و من الذي سمع هذه الروايات من الغائب ؟؟!!

                  تعليق


                  • #10
                    يا اخي انت ماتعرف الشيعه وبتناقش السفراء الاربعه وما صدر من توقيعاته بس تبي تعلق ولا شنو؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
                      يا اخي انت ماتعرف الشيعه وبتناقش السفراء الاربعه وما صدر من توقيعاته بس تبي تعلق ولا شنو؟
                      أنا سألت عن الذي سمع من الغائب هذه الروايات ، فإن كنت تعرف إجابة السؤال فأجب ..

                      هل هذه الروايات رواها سفير واحد أم السفراء الأربعة ؟؟

                      أما رواها المعاصرون الذين يقابلون الغائب ؟؟!!

                      تعليق


                      • #12
                        اي معاصرين اذا المجلسي رضوان الله عليه ناقلها من الكتب المعتبره متوفيقبل قبل ثلاثمائة سنه فالروايات من قبل السفراء الاربعه بخط المعصوم

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X