تويت
المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد الطيبين الطاهرين
اخواني الموالين ..
احذروا النواصب المدسوسين في المنتدى الذين ينشرون أفكارهم الناصبية ويحاولون النيل من مقام أمير المؤمنين عليه السلام ..متقنعين بأقنعة مختلفة ليبعدوا الشبهات عن أنفسهم ..لكن أفكارهم تكشفهم وتفضحهم ..
فهناك من يحاول أن ينال من أمير المؤمنين بالتزوير وتحريف الكلام والفاق التهم الباطلة ليبرروا لصحابتهم المنافقين موافقهم وعصيانهم ..
كما فعل الملقب والمقنع باسم : علوي الفكر والنسب ..والذي قامت الادارة مشكورة بتغيير اسمه الى الفكر والنسب
لانه لا علاقة له بالفكر العلوي لامن قريب ولا من بعيد بل علي بن أبي طالب عليه السلام بريء منه ومن أمثاله..
وهذا نموذج من مشاركاته -اقتبست بعضها- التي تظهر نصبه وعدائه لأمير المؤمنين عليه السلام ومحاولة تلفيق الاباطيل عليه واثارة الشبهات الباطلة والمزيفة ..لمقارنتها بأباطيل الصحابة المنافقين الواضحة والصريحة وعصيانهم الوقح ...
انظروا ماذا يقول الناصي وهو مدعي أنه يفترض القول على لسان الناصبي لكنه بالحقيقة يتكلم بلسان نفسه لا بلسان أحد غيره فيقول بكل جلافة وقلة احترام :
الامام علي في صلح الحديبية :
لايخفى على احد مدى تشهير الشيعة مع الاسف على صحابة رسول الله في صلح الحديبية ، على اعتبار انهم قد عصوا رسول الله ولم يمتثلوا لاوامره ..
ماذا سيكون جوابنا إن قال لنا أحد النواصب:
(إن علياً عليه السلام كان من رؤوس المعارضين للنبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية، وقد عصى أمره مع سائر الصحابة في عدم حلق رؤوسهم وذبح هديهم؟
بل إن رفض علي بن أبي طالب لأمر النبي صلى الله عليه وسلم يفوق معارضة عمر بن الخطاب وذلك حينما طلب صلى الله عليه وسلم منه أن يمسح اسمه عندما كان يكتب كتاب الصلح مع مندوب قريش سهيل بن عمرو فرفض علي بن أبي طالب الانصياع لأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟
اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد الطيبين الطاهرين
اخواني الموالين ..
احذروا النواصب المدسوسين في المنتدى الذين ينشرون أفكارهم الناصبية ويحاولون النيل من مقام أمير المؤمنين عليه السلام ..متقنعين بأقنعة مختلفة ليبعدوا الشبهات عن أنفسهم ..لكن أفكارهم تكشفهم وتفضحهم ..
فهناك من يحاول أن ينال من أمير المؤمنين بالتزوير وتحريف الكلام والفاق التهم الباطلة ليبرروا لصحابتهم المنافقين موافقهم وعصيانهم ..
كما فعل الملقب والمقنع باسم : علوي الفكر والنسب ..والذي قامت الادارة مشكورة بتغيير اسمه الى الفكر والنسب
لانه لا علاقة له بالفكر العلوي لامن قريب ولا من بعيد بل علي بن أبي طالب عليه السلام بريء منه ومن أمثاله..
وهذا نموذج من مشاركاته -اقتبست بعضها- التي تظهر نصبه وعدائه لأمير المؤمنين عليه السلام ومحاولة تلفيق الاباطيل عليه واثارة الشبهات الباطلة والمزيفة ..لمقارنتها بأباطيل الصحابة المنافقين الواضحة والصريحة وعصيانهم الوقح ...
انظروا ماذا يقول الناصي وهو مدعي أنه يفترض القول على لسان الناصبي لكنه بالحقيقة يتكلم بلسان نفسه لا بلسان أحد غيره فيقول بكل جلافة وقلة احترام :
الامام علي في صلح الحديبية :
لايخفى على احد مدى تشهير الشيعة مع الاسف على صحابة رسول الله في صلح الحديبية ، على اعتبار انهم قد عصوا رسول الله ولم يمتثلوا لاوامره ..
ماذا سيكون جوابنا إن قال لنا أحد النواصب:
(إن علياً عليه السلام كان من رؤوس المعارضين للنبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية، وقد عصى أمره مع سائر الصحابة في عدم حلق رؤوسهم وذبح هديهم؟
بل إن رفض علي بن أبي طالب لأمر النبي صلى الله عليه وسلم يفوق معارضة عمر بن الخطاب وذلك حينما طلب صلى الله عليه وسلم منه أن يمسح اسمه عندما كان يكتب كتاب الصلح مع مندوب قريش سهيل بن عمرو فرفض علي بن أبي طالب الانصياع لأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟
فبماذا سنرد على ذلك الناصبي حين يقول: لماذا يعصي علي بن أبي طالب أمر النبي صلى الله عليه وسلم حينما طلب منه أن يمحو اسمه؟ أعلي بن أبي طالب أتقى وأحرص وأعلم من النبي صلى الله عليه وسلم في عدم رغبته لمسح الاسم؟
الم يقل الله تعالى :
{ ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين }
ثم يقول ذلك الناصبي : ان الامام علي كان يحاول جاهدا ان يعرقل كتابة الصلح ويزيد من معاناة رسول الله في ذلك اليوم .. بل اغلب الظن انه كان يعتقد ان الرسول غير مؤهل لمسك زمام الامور ذلك اليوم وقد بلغ به التعب فيهجر !!!
ثم يردف الناصبي فيقول : بل تكررت منه المعارضة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم مثلما حصل في غزوة تبوك، حينما طلب منه النبي أن يمكث بالمدينة، كحال بعض الصحابة من أهل الأعذار، كابن أم مكتوم وغيره لأسباب معينة رآها النبي صلى الله عليه وسلم لكنه خرج ولحق بالنبي محاولاً أن يثنيه عن قراره ويأخذه معه للمعركة.
فلماذا ينزعج علي بن أبي طالب من أمر النبي صلى الله عليه وسلم له بتركه بالمدينة في غزوة تبوك؟ أيعصي علي النبي صلى الله عليه وسلم في أمره؟هل كان علي يجهل أن استخلافه في المدينة منقبة وفضل له أم لا؟ فإن كان يجهل فهذه مصيبة، وإن كان يعلم فالمصيبة.. أعظم.
الم يقل الله تعالى :
{ ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين }
ثم يقول ذلك الناصبي : ان الامام علي كان يحاول جاهدا ان يعرقل كتابة الصلح ويزيد من معاناة رسول الله في ذلك اليوم .. بل اغلب الظن انه كان يعتقد ان الرسول غير مؤهل لمسك زمام الامور ذلك اليوم وقد بلغ به التعب فيهجر !!!
ثم يردف الناصبي فيقول : بل تكررت منه المعارضة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم مثلما حصل في غزوة تبوك، حينما طلب منه النبي أن يمكث بالمدينة، كحال بعض الصحابة من أهل الأعذار، كابن أم مكتوم وغيره لأسباب معينة رآها النبي صلى الله عليه وسلم لكنه خرج ولحق بالنبي محاولاً أن يثنيه عن قراره ويأخذه معه للمعركة.
فلماذا ينزعج علي بن أبي طالب من أمر النبي صلى الله عليه وسلم له بتركه بالمدينة في غزوة تبوك؟ أيعصي علي النبي صلى الله عليه وسلم في أمره؟هل كان علي يجهل أن استخلافه في المدينة منقبة وفضل له أم لا؟ فإن كان يجهل فهذه مصيبة، وإن كان يعلم فالمصيبة.. أعظم.
فهل له أن يخبرنا هل هو المتكلم ؟؟ أم أنه اقتبس كلامه من ناصبي فعلاً ؟؟
في الحقيقة هو يتكلم بلسان نفسه
وسمح لنفسه بالتطاول على أمير المؤمنين واتهامه بالاباطيل فقط ليدعم موقف صحابته المنافقين ومذهبه الفاسد
فجعل من أمير المؤمنين عليه السلام عاصياً لرسول الله بل وصلت به الجرأة لأن يظن أن علياً صلوات الله عليه ظن أن الرسول يهجر ..؟؟
أفكل هذا ليجعلوه في مصاف ابن الخطاب اللعين لعنه الله الذي صرح بكل جلافة ووقاحة أن النبي يهجر ؟؟ وعندما لم يجدوا مثل هذه الالفاظ والشبهات عند علي عليه السلام راحوا يزيفون ويعتمدون على ظنهم الباطل ويستنتجون أن علياً عليه السلام ظن أن النبي يهجر .؟ بالله عليكم انتبهوا ..لقد أصبح المنتدى مسرحاً للنواصب وأفكارهم وأنتم لا تشعرون ..
كما أنه نشر أكثر من موضوع في منتدى الكتب والمؤلفات تحت عنوان :
لو عاملنا علي بن أبي طالب كما يعامل الشيعة الصحابة ..
وهذا الموضوع ماهو الا مسرح ايضاً للنيل من أمير المؤمنين عليه السلام بتلفيق شبهات باطلة زائفة فقط كيداً بشيعة علي عليه السلام
فهم من سفاهتهم يواجهون انتقادنا للمنافقين بنيلهم من امامنا علي عليه السلام
رجاء انتبهوا من هؤلاء ولاتجعلوا هذا المنتدى عشاً للفيروسات الناصبية ولأفكارهم ويكون مكاناً للنيل من امامنا وولينا وسيدنا عليه الصلاة و السلام
ولاتدعوهم يسقوكم حبة مخدر ومنوم بكلمة :
لو افترضنا ان الناصبي قال ..
فهذه الكلمة ماهي الا قناع أو درع يحمون به أنفسهم لينشرون أفكارهم وبغضهم لامير المؤمنين وأهل بيته عليهم السلام
فمن كان يحب علي عليه السلام فعلاً لاتسول له نفسه أن يختلق الاكاذيب عنه ليجعلها تهماً موجهة في وجه شيعته ضد الاحاديث الصريحة والواضحة التي تستدل بها الشيعة على الصحابة المنافقين ..
ولايسمح لنفسه أن يقول :
ربما ظن علي ان النبي يهجر لذلك رفض محو اسمه
فقط ليرد الشبهة التي توجه الى سيده عمر حين اتهم النبي علناً وصراحة بأنه يهجر ؟؟
وفوق هذا يجعل ظنه بعلي عليه السلام دليل على أن معصية علي تفوق معصية ابن الخطاب؟
ولايسمح لنفسه أن يعتبر لحوق علي عليه السلام
للنبي في غزوة تبوك يشكو له أقوال المنافقين عليه معصية لأمره ورفضاً له ..
فقط ليردع الشبهة عن صحابته المنافقين الذي تخلفوا عن جيش اسامة والذين لعنهم رسول الله ..
فيقارن من أجابه رسول الله بقول:
أنت مني بمنزلة هارون من موسى
بمن قال لهم رسول الله غاضباً :
قوموا عني ..
ومن لعنهم قائلاً :
لعن الله من تخلف عن جيش اسامة
ومع ذلك استمروا بتخلفهم
ولا يقارن
من شك بنبوة النبي وقال:
أأنت نبي الله حقاً ؟؟
بمن لم تسمح له غيرته على النبوة بأن يمحو اسم رسول الله..
لعن الله كل من تسول له نفسه أن ينال
من سيدنا وامامنا ابن عم الرسول واخيه ووارثه ووصيه ووالد سبطيه وزوج ابنته
فقط للكيد بشيعته والدفاع عن منافقي صحابته
كأني رأيت صورتك على اليوتيوب0000
تعليق